Esclavos del franquismo en el Pirineo - Esclavitud bajo el franquismo

ién se expresa en el mismo sentido: «(...) que si picando piedra,
que si pelao, que si cuatro palos, veinte palos que daban.
En fin, muchas cosas malas. Y teníamos que aguantar, si hablabas
peor, no podías decir nada. Y si te pegaban, pues agachar
la cabeza e irte, y ya está. Y no había otra». También Rosendo
Iturmendi tiene recuerdos parecidos: «Beti kokilduta, beti burua
makurtuta»,* al igual que Vicente Celis, del BB.TT. 127:
«teníamos miedo, ¡sí, claro! ¡Estábamos acobardaos, estábamos
acobardaos! No teníamos ninguna solución, ni nadie nos daba
norte de lo que éramos ni de dónde estábamos, de la era a
comer y a trabajar, y del trabajo a la cama y otra vez al trabajo
(...). Aguantar, ¡qué íbamos a hacer!, con esa forma de tratarte
no podías moverte, ¿qué vas a hacer?, ¡si no teníamos ni voz
ni voto! Eras un cero a la izquierda allí».
Unida a esta amenaza de nuevos castigos está la propia indefinición
jurídica de los propios desafectos. Sabían que, de
momento, se habían librado de un juicio y del ingreso en prisión,
pero la contrapartida no era mucho mejor, y añadía la incertidumbre
sobre la duración del castigo. Además, esta
indefinición hacía que el estado de ánimo se debatiera entre
la esperanza de que aquello terminara cuanto antes, dado que
no estaban acusados de ningún delito, y la desesperación al
constatar que pasaban los años y nada cambiaba. No es de extrañar,
por lo tanto, que el desánimo fuera generalizado, sobre
todo teniendo en cuenta que la guerra estaba recién terminada,
y que poco después, con la guerra mundial, las tropas nazis
alcanzaron con gran facilidad la misma frontera pirenaica.
En cuanto a la indefinición del castigo, varios de los integrantes
de los BDST remarcan la incertidumbre en la que se
movían. Así, Francisco Alonso Uriarte nos comenta que: «era
doloroso, porque no sabías el tiempo que ibas a estar; porque
un soldado sabe que va a estar un año, o dos, pero nosotros
no sabíamos cuánto iba a durar aquello, nos sacaron para
un mes o dos, ¡pero aquello se eternizaba!». Félix Padín, por
su parte, explica así los efectos de esta situación: «No te daba
tiempo a discutir de nada, no hacías sino imaginar lo que estabas
pasando. De lo último que estuve haciendo allí fue un
puentecito de hormigón, casi a la entrada del pueblo, y ahí no
hacía más que pensar: “tres años, y ahora, ¿hasta cuándo?,
*. «Siempre acoquinados, siempre con la cabeza agachada».
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