Esclavos del franquismo en el Pirineo - Esclavitud bajo el franquismo

ese tiempo no eran muchas y quizás a partir de la siguiente
anécdota podamos entender mejor el ambiente de privaciones
en el que discurrían también los escasos momentos de
ocio. Sería el mes de junio de 1941, momento en el que parte
del BDST 6 estaba en Bera de Bidasoa trabajando en pistas
militares cerca de la frontera, cuando pasó algo que Domingo
Martínez no ha olvidado: «¿Tú sabes qué hicimos una vez nosotros
en Bera de Bidasoa? Estábamos trabajando y nos ordenaron
que teníamos que confesar y bajamos a confesar todo el
batallón. Pues nos confesamos y ¡cojones, nos quedamos más
limpios que Dios! Pero luego, allí en una iglesia muy grande y
muy hermosa, con santos enormes... las mujeres iban todas
allá con un pañuelo en la cabeza y tenían un cacharro como una
cesta y un rollo de cerote en cada cesta. Pues ya de confesamos,
nos entretuvimos cada cual en subirnos cerote pa alumbrarnos
en la chabola. Aquella noche el campamento parecía
un escuadrolo, el uno cosiendo, el otro leyendo, el otro... como
todos teníamos cerote... Pues madre mía al siguiente día,
cuando bajamos algunos... que si hubiéramos sido buenos, hubiéramos
tenido un día de vacaciones allí y de libertad, pero
como las mujeres empezaron a quejarse, ¡pues nos dieron la
ostia!». Se trata de un robo de cera, sí, de un simple robo de
cera, que sin embargo nos deja bien claro lo que podía cambiar
la vida de estos prisioneros si pudieran tener un poco de
luz al recogerse en los barracones. Lo excepcional de este momento
nos revela también lo triste y rutinario de la cotidianeidad,
y es que, a pesar de que en los ratos de después de cenar
los prisioneros podían disfrutar de un tiempo de descanso,
normalmente encerrados en los barracones o en las casas, no
son momentos que queden en la memoria de manera especialmente
agradable, aunque también alguno de los prisioneros,
como Txomin Uriarte, recuerda que solían cantar a veces
en esos momentos. Además, cuando el BDST 38 se traslada a
Gipuzkoa se incorpora a él un nuevo prisionero, el bertsolari
Basarri, de quien son los versos recogidos en el apéndice V.
Juan Arantzamendi recuerda perfectamente estos versos, y
otros integrantes del batallón como Rufino Orozco y Pedro
Erezuma también señalan que pasaban buenos ratos con este
bertsolari. 169 Por lo general, sin embargo, parece que era cues-
169. Se trata de Iñaki Eizmendi Manterota, natural de Zarautz (Gipuzkoa). Pedro Erezuma
se acuerda del principio de otro verso: «Aritxulegiko puntatik / joan ginen oinez, tralaralalala...».
(Desde la punta de Aritxulegi fuimos andando ... tralaralalala...).
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