Abrir - El club de los que deciden vivir

do hasta convencerse de que no hay nada más que hacer. Eso
trae cierto sufrimiento, pero no tanto como el de reprocharse a
sí mismo el no haber cumplido.
De todos modos, lo más atormentante no es la lucha, sino
la espera de cuando ni siquiera se sabe si es posible luchar.
Entonces, cuando estamos expectantes, viendo qué pasa
para saber si podemos hacer algo ante ello, inevitablemente
sufrimos; y aún resta encontrar la fórmula para poder observar la
realidad sin sufrir.
Y tal vez esa fórmula sea la misma que necesitamos para la
otra alternativa: los problemas que no tienen solución y nos
incorporan inevitablemente alguna circunstancia no deseada.
Para avanzar hacia tal solución conviene empezar por preguntarnos
¿a qué llamamos un problema? No en el sentido
teórico sino en el práctico. En el de un factor que nos afecta en
nuestra aventura de vivir.
Podríamos sintetizarlo diciendo que un problema es una alteración
de la realidad a la que estamos aferrados. Podemos estar aferrados
tanto a la realidad actual, que el problema nos modifica,
como a la realidad deseada, que el problema nos impide alcanzar.
Tenemos problemas porque estamos aferrados a circunstancias
reales o posibles.
Ahora bien: ¿qué significa estar aferrado? Y, más aun,
¿podemos dejar de estarlo?
Estar aferrado es un acto de nuestro ser interior, que por
lo visto es realizado por varias partes o varias potencias de
nuestro yo. Podemos estar aferrados a nivel instintivo, afectivo,
mental, cultural, etc. No es lo mismo estar aferrado a la integridad
física que estar aferrado a un determinado objeto porque
nuestra cultura diga que es bueno tenerlo.
Hay un nivel de aferramiento nacido de la opinión (propia
o ajena). Este nivel es el más superficial, y es relativamente fácil
de combatir, siempre que lo identifiquemos y haya en nosotros
una real disposición a combatirlo.
Buscamos determinados bienes porque en nuestra socie-
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