Abrir - El club de los que deciden vivir
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un mal igualmente in<strong>de</strong>seable para ambos tipos <strong>de</strong> amor: <strong>vivir</strong><br />
entre gente “peor” y, a<strong>de</strong>más, en una sociedad don<strong>de</strong> todos<br />
poseerían cada vez menos cosas.<br />
Es interesante observar <strong>que</strong> las exigencias <strong>de</strong>l amor exigente<br />
no están en contraposición con las inquietu<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l amor superficial<br />
respecto a las necesida<strong>de</strong>s básicas o biológicas. Es más:<br />
cumplir las exigencias <strong>de</strong>l amor exigente <strong>de</strong>riva con el tiempo<br />
en una mejora en el terreno material y biológico.<br />
Tal vez el gran punto <strong>de</strong> contraposición entre <strong>los</strong> dos tipos<br />
<strong>de</strong> amor resida en esa breve especificación: con el tiempo.<br />
<strong>El</strong> amor superficial no se lleva bien con el tiempo. Quiere<br />
todas las cosas inmediatamente, como siempre las quiere nuestro<br />
ser biológico. <strong>El</strong>ige invariablemente el bien a corto plazo. Tien<strong>de</strong><br />
a prodigar todo lo <strong>que</strong> signifi<strong>que</strong> placer inmediato, a pa<strong>de</strong>cer<br />
cuando alguien carece <strong>de</strong> cosas y no cuando carece <strong>de</strong> voluntad,<br />
a dar a <strong>los</strong> <strong>de</strong>más lo <strong>que</strong> a primera vista necesitan, a dar irreflexivamente<br />
lo <strong>que</strong> el<strong>los</strong> pidan, sin la menor consi<strong>de</strong>ración<br />
sobre si lo <strong>que</strong> les dio no irá <strong>de</strong>spués a perjudicar<strong>los</strong>. Esta i<strong>de</strong>a<br />
siempre le es echada en cara por algún practicante <strong>de</strong>l amor exigente.<br />
Por eso, <strong>los</strong> practicantes <strong>de</strong>l amor superficial suelen percibir<br />
como enemigos a <strong>los</strong> practicantes <strong>de</strong>l amor exigente; mientras<br />
éstos sienten cierta molestia por la superficialidad <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
primeros, pero <strong>de</strong> ninguna manera creen tener objetivos contrapuestos.<br />
Otro factor es <strong>que</strong> el amor pue<strong>de</strong> ser superficial por dos<br />
razones: por<strong>que</strong> se posee una sensibilidad superficial o por<strong>que</strong><br />
se tiene miedo <strong>de</strong> sentir, mirar o pensar profundamente.<br />
Los superficiales por simple incapacidad tien<strong>de</strong>n a no compren<strong>de</strong>r<br />
a <strong>los</strong> practicantes <strong>de</strong>l amor exigente; <strong>los</strong> superficiales<br />
por miedo tien<strong>de</strong>n a <strong>de</strong>sear <strong>que</strong> <strong>de</strong>saparezcan, a odiar<strong>los</strong> casi con<br />
furia.<br />
Los practicantes <strong>de</strong> uno u otro tipo <strong>de</strong> amor ten<strong>de</strong>rán, en<br />
la medida en <strong>que</strong> amen a <strong>los</strong> <strong>de</strong>más, a procurarles exactamente<br />
lo mismo <strong>que</strong> consi<strong>de</strong>ran bueno para el<strong>los</strong>.<br />
La diferencia fundamental continúa residiendo en la convic-<br />
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