Abrir - El club de los que deciden vivir
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Así, se pue<strong>de</strong> sentir la sensación <strong>de</strong> “trabajar mucho” al<br />
tomar muchas cosas para limpiarlas o cambiarlas <strong>de</strong> lugar, sin<br />
<strong>que</strong> ello signifi<strong>que</strong> obtener lo <strong>de</strong>seable ni evitar lo in<strong>de</strong>seable.<br />
Se pue<strong>de</strong> saber cómo se lleva una <strong>de</strong>terminada actriz con su<br />
marido o qué problemas enfrenta el gobierno <strong>de</strong> un país lejano,<br />
pero no fijarse jamás en qué necesita uno mismo. Se pue<strong>de</strong><br />
poseer infinidad <strong>de</strong> libros bien or<strong>de</strong>nados, eti<strong>que</strong>tados y forrados,<br />
pero no sacar el menor provecho <strong>de</strong> lo <strong>que</strong> dicen. Se pue<strong>de</strong><br />
seguir cuidadosas instrucciones con las <strong>que</strong> se consiga <strong>vivir</strong><br />
cien años en un cuerpo sano, pero no saber qué hacer con todo<br />
ese tiempo.<br />
Algunas <strong>de</strong> esas activida<strong>de</strong>s son buenas mientras no se las<br />
eleve a la categoría <strong>de</strong> centrales ni <strong>de</strong> únicas.<br />
No es un vicio ni una <strong>de</strong>bilidad entretenerse cuando se lo toma<br />
como alternativa pasajera, como <strong>de</strong>scanso respecto al trabajo<br />
serio <strong>que</strong> en algún momento realmente se hace.<br />
<strong>El</strong> acto <strong>de</strong> acometer, con nuestra voluntad, con nuestra inteligencia<br />
y con nuestro sentimiento, contra <strong>los</strong> problemas más<br />
profundos o voluminosos, dignifica nuestra vida con el solo<br />
hecho <strong>de</strong> encararlo; pero suele ser agotador, y no es una <strong>de</strong>bilidad<br />
<strong>de</strong>tenerse a <strong>de</strong>scansar (siempre <strong>que</strong> esa <strong>de</strong>tención no sea<br />
permanente), como no es una <strong>de</strong>bilidad <strong>que</strong> <strong>los</strong> soldados <strong>que</strong><br />
combaten valientemente dispongan <strong>de</strong> unos días <strong>de</strong> licencia. Es<br />
recomendable alternar la parte difícil <strong>de</strong>l trabajo con la parte<br />
fácil, el <strong>de</strong>scanso o el entretenimiento.<br />
En el caso <strong>de</strong> parar a entretenerse, uno es consciente <strong>de</strong><br />
<strong>que</strong> está <strong>de</strong>scansando o jugando, sabe <strong>que</strong> eso no es “el trabajo”,<br />
y sabe <strong>que</strong> luego retornará a éste. En el caso <strong>de</strong> una i<strong>de</strong>arefugio,<br />
uno no es consciente <strong>de</strong> <strong>que</strong> está recurriendo a ella para<br />
salvarse <strong>de</strong> hacer algo serio.<br />
Más todavía: como parar a pensar es también “algo serio”,<br />
las activida<strong>de</strong>s impuestas por las i<strong>de</strong>as-refugio tien<strong>de</strong>n a excluir<br />
la posibilidad <strong>de</strong> parar. La i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> “estar todo el día ocupado”<br />
parecería propia <strong>de</strong> alguien muy dinámico, pero escon<strong>de</strong> una<br />
monstruosa pereza en el nivel más profundo <strong>de</strong> la persona.<br />
Todas las i<strong>de</strong>as-refugio coinci<strong>de</strong>n en su función <strong>de</strong> brin-<br />
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