Abrir - El club de los que deciden vivir
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esta tarea, <strong>que</strong> no es la tarea <strong>de</strong> un sector <strong>de</strong> especialistas, sino la<br />
<strong>de</strong> cualquiera <strong>que</strong> se proponga hacer algo más o menos serio<br />
con su propia vida, y <strong>que</strong> <strong>de</strong>see tratar con <strong>los</strong> <strong>de</strong>más sin finalizar<br />
aniquilándo<strong>los</strong> ni huyendo <strong>de</strong> el<strong>los</strong>.<br />
Como tratar con <strong>los</strong> <strong>de</strong>más es un <strong>de</strong>safío <strong>que</strong> se nos presenta<br />
en cualquier área <strong>de</strong> la vida, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el hecho inicial <strong>de</strong> tener padres<br />
y hermanos hasta <strong>los</strong> posteriores <strong>de</strong> tener cónyuge, hijos,<br />
amigos, vecinos y clientes, sin un poco <strong>de</strong> inquietud por apren<strong>de</strong>r<br />
<strong>de</strong> qué se trata estaremos con<strong>de</strong>nados lisa y llanamente a <strong>vivir</strong><br />
mal.<br />
Apren<strong>de</strong>mos temprano y rápido <strong>que</strong> todas las personas<br />
buscan “el bien”. Incluso <strong>los</strong> “ma<strong>los</strong>”, <strong>los</strong> <strong>que</strong> les quitan bienes<br />
a otros, procuran con ese acto su bien.<br />
Más a<strong>de</strong>lante se pue<strong>de</strong> (o algunos pue<strong>de</strong>n y otros no) percibir<br />
un fenómeno <strong>que</strong> antes no se veía y a veces llega a asombrar:<br />
no todos entien<strong>de</strong>n por “bien” la misma cosa.<br />
Es algo <strong>que</strong> cuesta enten<strong>de</strong>r si no se tiene en cuenta las<br />
cualida<strong>de</strong>s mencionadas.<br />
Tanto en el ámbito moral como en el <strong>de</strong> <strong>los</strong> gustos o en el<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> sentimientos, cada uno lleva en lo más íntimo <strong>de</strong> sí una<br />
escala <strong>de</strong> valores, una especie <strong>de</strong> vara con <strong>que</strong> mi<strong>de</strong> todo lo <strong>que</strong> se<br />
le presenta.<br />
Esa escala va <strong>de</strong>l extremo <strong>de</strong> lo mejor al <strong>de</strong> lo peor.<br />
Damos por sentado <strong>que</strong> es cierto; pero <strong>de</strong> acuerdo a lo<br />
aquí consi<strong>de</strong>rado habría <strong>que</strong> agregar un aspecto no tenido en<br />
cuenta: las escalas <strong>de</strong> valores <strong>de</strong> distintos individuos van en distintas<br />
direcciones.<br />
Para un tamásico, la escala se extien<strong>de</strong> entre la relajación y el<br />
esfuerzo. La primera es el mayor <strong>de</strong> todos <strong>los</strong> bienes y el segundo<br />
es el mayor <strong>de</strong> todos <strong>los</strong> males imaginables. Para un rajásico<br />
la escala es entre la satisfacción y la insatisfacción. Para un sátwico<br />
es entre la armonía y la <strong>de</strong>sarmonía interiores.<br />
A cada uno pue<strong>de</strong>n importarle en alguna medida <strong>los</strong> bienes<br />
o males <strong>de</strong> las otras escalas, pero nunca significarán lo mejor<br />
ni lo peor <strong>de</strong> todo lo posible, como <strong>los</strong> extremos <strong>de</strong> su escala.<br />
Por eso es imposible <strong>que</strong> unos entiendan a otros si creen<br />
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