Abrir - El club de los que deciden vivir
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y no significa <strong>que</strong> existan fuerzas <strong>de</strong>liberadas ni pre<strong>de</strong>terminadas<br />
en favor <strong>de</strong> un ven<strong>de</strong>dor ni en contra <strong>de</strong>l otro.<br />
Si nadie estaba enterado <strong>de</strong> esa disparidad <strong>de</strong> gustos en <strong>los</strong><br />
potenciales clientes, con la práctica <strong>de</strong> salir a ven<strong>de</strong>r se la <strong>de</strong>scubrió,<br />
y ese factor <strong>de</strong>sconocido se transformó en conocido;<br />
<strong>de</strong>jó <strong>de</strong> pertenecer al mundo <strong>de</strong> lo imprevisible.<br />
<strong>El</strong> hecho <strong>de</strong> <strong>que</strong> uno haya encarado una actividad <strong>que</strong> lo<br />
benefició inmediatamente y el otro una <strong>que</strong> le hizo per<strong>de</strong>r<br />
tiempo pue<strong>de</strong> ser llamado “suerte”, si damos a este término el<br />
sentido <strong>de</strong> factores no previsibles ni manejables <strong>que</strong> pue<strong>de</strong>n incidir sobre<br />
nuestros planes.<br />
Pero ¿qué sentido tiene y para qué sirve el nombre <strong>que</strong> le<br />
pongamos? En circunstancias favorables o adversas, lo único<br />
<strong>que</strong> verda<strong>de</strong>ramente sirve es continuar trabajando por lo <strong>de</strong>seado.<br />
Des<strong>de</strong> ahora el ven<strong>de</strong>dor <strong>que</strong> “fracasó”, si luego <strong>de</strong> lo<br />
ocurrido no se hizo daño con su propio pensamiento, sabe un<br />
poco más sobre el tema y pue<strong>de</strong> continuar sus planes vendiendo<br />
otra cosa, o darse cuenta <strong>de</strong> sus mejores cualida<strong>de</strong>s no son<br />
las <strong>de</strong> ven<strong>de</strong>dor y <strong>de</strong>dicarse a otra actividad. Simplemente chocó<br />
con un aspecto <strong>de</strong>sconocido <strong>de</strong> la realidad. Si en todo su<br />
período <strong>de</strong> aprendizaje no dispuso <strong>de</strong> un modo <strong>de</strong> preverlo, no<br />
hubo ninguna falta <strong>de</strong> responsabilidad <strong>de</strong> su parte.<br />
Si cumplimos con nuestra parte, si consi<strong>de</strong>ramos todo lo<br />
<strong>que</strong> está a nuestro alcance y no <strong>de</strong>jamos sin pensar algo <strong>que</strong><br />
podríamos haber pensado, estamos poniendo todo lo necesario<br />
para no convertirnos en esclavos voluntarios <strong>de</strong> la suerte.<br />
Tal vez nos <strong>que</strong><strong>de</strong> un poco <strong>de</strong> miedo a lo imprevisible y<br />
<strong>de</strong>sconocido; pero no será <strong>de</strong> ningún modo una <strong>de</strong>bilidad. Nos<br />
acostumbraremos a <strong>vivir</strong> con este factor, <strong>que</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el principio<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> tiempos acompaña la existencia humana.<br />
Hace unos dos mil años, <strong>los</strong> filósofos estoicos ponían énfasis<br />
en la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> preocuparnos únicamente por lo <strong>que</strong> <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> nosotros.<br />
Esto es por una parte una actitud moral (sería inmoral y<br />
evasivo preocuparse por lo otro), y por otra una fórmula sencilla<br />
y eficaz para la felicidad (preocuparse por lo <strong>que</strong> no <strong>de</strong>pen-<br />
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