Mayo - Revista Critica

Ítica
La cárcel del siglo XXI
Desmontando mitos y recreando alternativas
Alternativas al
sistema
penitenciario
Mayo-Junio 2011 § AÑO LX § Nº 973 § P.V.P. 7 €
Mujeres en
prisiones
españolas
La prisión
preventiva
Torturas y
malos tratos

Los progresivos endurecimientos del código
penal español han llevado al país a una situación
insostenible que queda evidenciada
cuando se compara con Europa. España es uno
de los países del entorno de la Unión Europea
con menos tasas de delincuencia (el 45,8 por cada
1.000 habitantes), sin embargo, es uno de los
Estados miembros con más gente en prisión.
Los efectos negativos de la estancia en prisión
están más que contrastados. Sin ir más lejos,
la Ley que regula las instituciones penitenciarias
reconoce en su preámbulo que las prisiones
son un mal necesario1. Pocas leyes se conocen
con un arranque tan rotundo. Y, a pesar de
ello, la población penitenciaria española no deja
de crecer y las cifras sorprenden por su envergadura:
desde el año 2000 el número de reclusos
en España ha aumentado un 65,1%. Según los
datos del Ministerio de Interior en las cárceles
españolas hay 76.756 reclusos2. De ellos, más
del 20% están en prisión preventiva (16.251
personas) y el 35% son extranjeros. Casi el 92%
son hombres, frente al 8% de mujeres, de las
cuales un 85% son madres2. En la actualidad, las comunidades autónomas
donde más ha aumentado el número de reclusos
en el último año, son: la Comunidad Valenciana
(un 20% más), el País Vasco (13%
más) y Madrid (un 12%). Por otro lado, las comunidades
donde el número de presos ha disminuido
de forma más acusada son: Cantabria (un
7,5% menos), Castilla-La Mancha y Extremadura
(alrededor del 6% menos en ambas).
El sindicato de prisiones, ACAIP, ha alertado
recientemente de que la masificación en
nuestras cárceles supera el 200% en 19 centros
penitenciarios, que un 25% de los internos precisan
de asistencia por patologías mentales y que
la tasa de reincidencia delictiva es del 55 por
ciento. La seguridad carcelaria también se resiente
por este motivo. Las peleas entre bandas
rivales han aumentado. En la cárcel de Topas
(Salamanca) se registra una reyerta con objetos
punzantes cada diez días. ACAIP denuncia que
en ese mismo centro los presos tienen que comer
de pie porque el comedor no es lo suficientemente
grande…
Manuela Aguilera
editorial
Demasiadas personas en prisión
1. Ley Penitenciaria de 1979.
2. Cifras dadas por el sindicato de prisiones ACAIP
La prisión es perniciosa, pero ¿por qué no deja
de aumentar su uso? Nuestro código penal tiene
otros instrumentos que normalmente son ninguneados
La reinserción social, que propone una
reparación en la medida de lo posible del ciudadano
que ha cometido un delito, considera el castigo
como última solución, solamente contemplable
cuando la reeducación ha agotado sus recursos y
ha fracasado. ¿Por qué, entonces, seguir cultivando
políticas que generan leyes dirigidas al castigo
y no a la recuperación de las personas? Algunos
expertos hablan de una legislación que está orientada
por un cierto populismo a partir de la magnificación
que hacen de algunas noticias los medios
de comunicación, provocando con ello desconfianza
en el funcionamiento de la justicia. No son infrecuentes
expresiones como “Que se incluya la
palabra cadena perpetua en el Código Penal”, “hace
falta un referéndum”, “si hay que cambiar la
Constitución, que se cambie”… Sin embargo, la
benevolencia de nuestras leyes no es tal. El Código
Penal de 1995, sus sucesivas reformas y su
aplicación han supuesto que los internos cumplan
prácticamente toda su pena dentro de la cárcel y
que haya, de hecho, en nuestro país, una cadena
máxima casi perpetua de 30 ó 40 años… Si podemos
intuir qué supone estar 30 años en un espacio
cerrado, entre la celda y el patio, donde hasta
los detalles más insignificantes de la vida privada
se encuentran vigilados, podemos también deducir
que la cadena perpetua convertiría a un ser humano
en un discapacitado perpetuo para la sociabilidad.
La manipulación mediática sólo puede calmarse
mediante la información, que permite un
cabal conocimiento de la realidad. Los expertos
del sistema penal y penitenciario han sido expulsados
del debate público, sus opiniones no cuentan
cuando se trata de reformar las instituciones.
A informar va destinado este número de Crítica.
Hagamos, por tanto, un esfuerzo por salir de la
superficialidad de la ignorancia, y neguémonos a
olvidar por un lado las necesidades reales de las
víctimas y por otro la dignidad de los presos, a
quienes, si bien están privados de libertad por el
delito cometido, no se les puede privar de su dignidad
de personas.
Manuela Aguilera
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
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©RÍTICA
Nº 973 Mayo-Junio 2011
Periodicidad bimestral
Edita
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Directora
Manuela Aguilera
aguilera@revista-critica.com
Maquetación
Virginia Fernández Aguinaco
virginia@revista-critica.com
Gloria Bustos
gloria@revista-critica.com
Colaboran en este número
Ana Abril Ámez, Norberto Alcover,
Margarita Aguilera Reija, Manuela
Carmena, María Cobos, Jorge del Cura,
Joaquín Díaz Bautista, Manuel Gallego
Díaz, Cecilia García, Esther González,
José, Nuria Larrad, Javier López, Margarita
Martínez Escamilla, María Elena Muñoz
González, Ángel Luis Ortiz González,
Esther Pascual Rodríguez, María Jesús
Ramos, Anabel Sáiz Ripoll, Nieves San
Martín, Ignacio Sánchez, Mª Pilar Sánchez
Álvarez, Luis Sandalio, José Luis Segovia
Bernabé, María Simón, Jesús Valverde,
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Mercedes Ruiz-Giménez, Luis Sánchez
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CRÍTICA
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ISSN: 1131-6497
Esta Revista ha recibido una ayuda de la Dirección General
del Libro, Archivos y Bibliotecas para su difusión en
bibliotecas, centros culturales y universidades de España,
para la totalidad de los números editados en el año 2010.
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editorial
Demasiadas personas en prisión
MaNueLa aguiLera
de mes a mes
Nieves saN MartíN
actualidad
Los niños que la sociedad ha intentado borrar de la
memoria
aNa aBriL áMez, María coBos
monográfico
anáLisis
La cárcel del siglo XXI.
Desmontando mitos y recreando alternativas
José Luis segovia BerNaBé
Algunas consecuencias de la cárcel
Jesús vaLverde
Alternativas al sistema penitenciario
MaNueL gaLLego díaz
Justicia restaurativa como nuevo paradigma de Justicia
penal y penitenciaria
esther PascuaL rodríguez
La prisión preventiva
igNacio sáNchez
La tarea del juez de vigilancia penitenciaria
áNgeL Luis ortiz goNzáLez
Mujeres en prisiones españolas
Margarita aguiLera reiJa
opinión
La cárcel del siglo XXI
Reinserción social y alternativas a la prisión
Mª PiLar sáNchez áLvarez
¿Qué son los CIÉ?
Margarita MartíNez escaMiLLa
Tortura y malos tratos en prisión
Jorge deL cura
direcciones ÚtiLes
esther goNzáLez
coordenadas
Nuestra pastoral penitenciaria:
Preocupaciones y ocupaciones.
Luis saNdaLio
entrevista
Con Manuela Carmena
virgiNia FerNáNdez aguiNaco

78
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en primera persona
Tras barrotes y cerrojos se encuentran personas
Nuria Larrad
Soy psicóloga en un centro penitenciario
María eLeNa Muñoz goNzáLez
Testimonio de un preso.
José
decáLogo
JoaquíN suérez Bautista
para saBer más
cultura
LITERATuRA
Nunca es pronto para empezar a leer.
Pautas de lectura para los bebés de 0 a 3 años
aNaBeL sáiz riPoLL
LIBROS
Sombras quemadas. Kamila Shamsie
María siMÓN
El gobierno de las emociones. Victoria Camps
M. a.
Forjadores de la tolerancia. Mª José Villaverde Rico y
John Christian Lauser (edit)
virgiNia FerNáNdez aguiNaco
TEATRO
Jamming
Javier LÓPez
Dos mujeres
María Jesús raMos
CINE
Pequeñas mentiras sin importancia
Medianoche en París
ceciLia garcía
FE y CuLTuRA. Titanio reluciente
De dioses, hombres y dragones
NorBerto aLcover
TV
Series de España y Méjico. Pequeñas y grandes diferencias
virgiNia FerNáNdez
ARTE
El Museo Carmen Thysen de Málaga,
una grata visión del siglo XIX.
FraNcisco viceNt gaLdÓN
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Nieves San Martín
demesames
¡INDIGNADOS,
POR FIN!
l domingo 22 de mayo estuve en la Puerta del Sol. No vi
la Acampada en todo su esplendor porque era de día.
Un joven me ofreció agua. Funcionaban el puesto de refrescos
y alimentación, el de recogida de firmas, documentación,
etc. Jóvenes organizados pacíficamente –con servicios voluntarios
de “respeto” (en lugar de orden), de información, traslado
de material, recogida de donativos en especie (no se
acepta dinero), guardería con payasos y juguetes, etc.–, compartiendo
situaciones y experiencias, de todas las clases
sociales, todas las proveniencias, y todas las nacionalidades.
Es un milagro. ¡Indignados por fin! Yo pensaba que teníamos
una juventud con sangre de horchata. La mejor preparada
de toda nuestra historia y la más apática. La más
explotada y la más silenciosa. Eso parecía. Ahora, sin violencias,
con inteligencia, algo nuevo se está gestando y sería
magnífico que se plasmara en algo concreto que exija reformas
urgentes en todos los órdenes. ¡Basta ya! ¿Quiénes
hacen la revolución? ¡Los jóvenes!
Asistimos a un saqueo intelectual, moral y económico
del ciudadano medio que está pagando los platos rotos de
una clase política, si no corrupta en general, sí desconectada
de los sufrimientos para llegar a fin de mes de millones
de ciudadanos. Una clase empresarial egoísta y que busca el
beneficio por encima de todo, ajustando sus plantillas al
El nuevo presidente
electo en Haití
Mi-chel Martelly se
entrevistó con la secretaria
de Estado
e s t a d o u n i d e n s e
Hillary Clinton en
Washington, justo
antes del anuncio de
la victoria de la es-
Michel Martelly e Hillary Clinton
trella del pop y la
ampliamente contestada elección del 20 de marzo pasado.
Al recibir al ex-cantante, que obtuvo el 67% de los votos,
en una elección en la que participó menos del 25% del
electorado, Clinton reafirmó la sólida relación bilateral entre
los dos países.
Mientras subrayaba la cifra de 750.000 desplazados internos,
las ciudades en ruinas y las infraestructuras destrui
mínimo y con el mínimo sueldo. Y unos financieros, a nivel
mundial, que nos han metido en este embrollo, y no sólo se
han ido de rositas, sino que siguen cobrando cantidades obscenas
por su apuesta de exprimir al ciudadano con unos
beneficios llenos de indignidad, porque son la sangre del
pobre.
Desde mayo del 68, bienvenida la revolución pacífica de
mayo del 11.©
HAITI: MARTELLY Y CLINTON FIRMAN UN ACUERDO
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das y la próxima estación de huracanes como algunos de
los más oprimentes problemas que afronta el nuevo gobierno,
Clinton expresó gran confianza en la capacidad de
Martelly para reconstruir el país.
A pesar de las protestas de muchas organizaciones de
derechos humanos, que cuestionan la legitimidad del mandato
del nuevo presidente, y la actuacioón del Consejo
Electoral Provisional de Haití –que arbitrariamente prohibió
el partido muy popular Fanmi Lavalas (FL) lo que hizo
que centenares de miles de trabajadores haitianos boicotearan
los comicios– Clinton aceptó alegremente los resultados,
aludiendo a que el lema de campaña de Martelly “Tet
Kale”, le aseguraba que Estados Unidos le respaldaría “en
todo el camino”.
Roger Annis, periodista del semanal Haiti Liberté, escribió
que el coste de la campaña de Martelly, seis millones
de dólares, fue ampliamente financiado por los que el nuevo
presidente llama “amigos de Estados Unidos”.©

PARTICIPACIÓN
ÉTICA EN LA RED
L
a Federación de Asociaciones
de Periodistas de España
(FAPE) hizo un llamamiento a los
medios de comunicación a que
fomenten la participación en la
Red bajo criterios éticos y deontológicos,
sobre todo en cuanto al
respeto a la imagen y el honor de
las personas.
“El futuro son los contenidos,
pero esos contenidos necesitan
periodistas que cumplan escrupulosamente
los principios éticos y
deontológicos de su profesión y
que alejen de ella, con su comportamiento,
a los que caen en el amarillismo,
el servilismo o el escándalo
interesado”, afirma.
La FAPE defiende la participación
del lector, que considera muy
saludable para la democratización
de la información. Sin embargo,
constata que, bajo el paraguas de
esa interacción, los medios de comunicación
digitales amparan opiniones
anónimas que a veces dañan
la imagen o el honor de terceros,
quedando totalmente impunes.
Mientras que los medios de
comunicación tradicionales eran
escrupulosos, antes de publicar
Cartas al director, solicitando los
datos de quienes las escriben, ahora
mantienen
un comportamientopermisivo
en cuanto a
la difusión de
comentarios, a
veces automáticos,
sin pararse
a recoger los datos
del comunicante
y, sobre
todo sin comprobarlos.
Por último,
la FAPE exhorta
a la aprobación
de una ley de
acceso a la informaciónpública,
a la altura de una ciudadanía
del siglo XXI, que también tenga
su reflejo en Internet.
La FAPE representa a más de
veinte mil periodistas en
España.©
Nieves San Martín
demesames
RADIOS COMUNITARIAS DEL CARIBE
CONTRA DESASTRES “NO NATURALES”
n mi opinión, no existe tal cosa
“Ecomo un desastre natural. Los
pobres se ven obligados a vivir en condiciones
que los hacen vulnerables. La verdadera
pregunta es: ¿Por qué tenemos esta
idea de que la pobreza es natural?”, dijo la
locutora voluntaria Sylvia Richardson.
Nacida en El Salvador y radicada en
Canadá, Richardson habló en la primera
Conferencia Caribeña de Radios Comunitarias,
celebrada en la capital de Haití,
escenario de lo que la ONU definió como
“el peor desastre en décadas”.
Primera Conferencia Caribeña
de Radios Comunitarias
El tema oficial del encuentro de tres días fue “Comunicaciones, vulnerabilidad,
administración de desastres y cambio climático”, pero Richardson señaló que
el alto número de muertes en las últimas catástrofes de Haití, el terremoto que
mató a unas 230.000 personas y el brote de cólera que se llevó al menos 5.000
vidas no fueron naturales.
“La pobreza no es natural y permanente. No es algo que simplemente suceda
para ciertas personas en ciertos lugares. Nos volvemos pobres por la explotación,
por el robo. Por el robo de nuestros recursos, el robo de nuestro trabajo
y el robo de nuestra dignidad cuando se nos dice que nuestras vidas sólo valen
lo que el mercado pueda pagar”, dijo Richardson. “Cuando somos autores de
nuestras propias historias, cuando nos organizamos y movilizamos, se producen
cambios”, concluyó.©
BOLIVIA, LA DEFORESTACIÓN
DEVORA UN RICO ECOSISTEMA
La ocupación de tierras para la agricultura en los últimos 40 años en
Bolivia ha producido severos daños ecológicos y escasa productividad, al
no considerar las limitaciones del suelo y el empleo intensivo de maquinaria,
según declaró el biólogo especializado en medio ambiente Marco Ribera a la
agencia IPS.
“A esta agresividad con los ecosistemas, se suma la irregularidad de
muchos procesos de obtención de estas tierras, en periodos oscuros al amparo
de las dictaduras o de las prebendas políticas”, precisó Ribera, de la Liga
de Defensa del Medio Ambiente.
Bolivia tiene un territorio de casi 1,1 millones de kilómetros cuadrados,
de los que el 25% es altiplano y zona andina, 15% son valles, y el resto llanuras
y bosques.
Desde la segunda mitad de los años 80, la economía boliviana fue impulsada
por una intensa actividad agrícola en las llanuras, donde los cultivos de
soja se transformaron en la estrella del crecimiento. Su exportación generó
ingresos por 554 millones de dólares en 2010, siendo el tercer producto más©7
importante, tras el gas y los minerales.
“Existe en el país un creciente número de eco-regiones, ecosistemas y
comunidades naturales en estado crítico, debido al avance de la frontera
agropecuaria, la quema de maleza extendida, la contaminación a gran escala
y los megaproyectos (hidroeléctricos y carreteras)”, según Ribero.
Este experto advirtió del riesgo que se cierne sobre regiones invadidas
por productores de coca que desplazan otros cultivos como las frutas.©
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actualidad
Los niños que la sociedad ha intentado
borrar de la memoria
Existen, son los niños y
niñas en situación de
calle, y los derechos
humanos son sus
derechos
Ana Abril Ámez
María Cobos
actualidad
Fundación InteRed
No les gusta que les llamen “niños de
la calle”, aunque pasan en ella las
24 horas del día. Desde muy pequeños
estos niños viven, o mejor dicho, sobreviven,
en escombreras, estaciones o bajo los
puentes de las autopistas de las grandes ciudades
de los países empobrecidos. Estos niños
y niñas no tienen más de quince años y
viven en ruptura total con su familia; no
quieren o no pueden regresar a casa, así que
se resignan a vivir en la calle. No es cierto
que no tengan familia, sino que ya no cuenta
con ella.
A veces, se tiende a confundir el término
“niños de la calle” por “niños en la calle”,
pero estos últimos mantienen todavía una
estrecha o mínima relación con su familia,
cosa que no ocurre con los primeros. Los
“niños en la calle” mantienen algún vínculo
familiar y sobreviven hurtando, vendiendo
periódicos, pidiendo limosna o lustrando zapatos,
y así poder completar los ingresos escasos
de su familia.
Por lo general, estos niños se albergan
en el centro de ciudades como Manila, Santo
Domingo, Bogotá o Kinshasa, cerca de los
grandes almacenes y mercados, donde, en
ocasiones, tienen la posibilidad de alimentarse.
En Asia, al menos 25 millones viven
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Intervención con infancia que
vive en la calle. Taller de
Alfarería. Santo Domingo
(República Dominicana)
en la calle, en Latinoamérica 40 millones y
en toda Europa aproximadamente otros 25
millones de niños, niñas y jóvenes viven en
las calles. En todo el mundo, 200 millones
de niños, viven o trabajan en las calles, lo
cual es más que toda la población de Francia
y Gran Bretaña juntas. En Argentina la
gran mayoría de los niños en la calle son varones
(80%) y su distribución por edad es:
el 15% son menores de ocho años de edad,
el 50% tienen entre 8 a 14 años y el 35%
entre 15 y 18.
Las causas
Son numerosas las causas, pero la más
frecuente es la disolución del núcleo familiar.
Normalmente el cabeza de familia es
muy móvil, recorre muchos kilómetros para
encontrar trabajo. El comienzo de una nueva
vida en ese ámbito, lleva al adulto nómada
a rehacer su vida con otra persona. El ni

ño o la niña al ser rechazado, y sentirse herido,
huye.
La segunda causa es la miseria: Una familia
excesivamente numerosa, un desastre
natural, que determina la disolución de esa
familia. Llega un día en el que los padres no
pueden mantener a la familia y abandonan a
los hijos para poder sobrevivir a decenas de
kilómetros de allí.
Las orígenes de la desfragmentación infantil
pueden ser varios: familiares (familias
desmembradas, negación de reconocimiento
del niño por parte del padre, abandono, orfandad,
maltrato del menor); sociales (drogadicción
de los padres, rechazo familiar por
delinquir, niño esclavizado); económicas (el
hambre, niño trabajador, menor voluntariamente
abandonado por sus padres que ya no
pueden mantenerle); políticas (niño de la
guerra, huída de matanzas interétnicas, inmovilización
por el cierre de fronteras). En
ocasiones, no sólo se reducen a estas causas,
sino que el menor abandona el hogar familiar
para reunirse con sus amistades, ya
que se siente más acogido y más feliz que
en su casa. Otras veces, es la necesidad de
independencia.
Se puede llegar a pensar que la problemática
de los niños de la calle es el alimento
necesario para poder sobrevivir, pero esto
queda lejos de lo que realmente puede acarrear
estar en la calle. La mitad muere en
cuatro años (malnutrición, escorbuto, infecciones,
beriberi, toxicomanía, entre otras).
En el Congo, el 54% de los niños y niñas vive
en situación de pobreza, y el 26% de estos
niños/as menores de cinco años sufre
desnutrición crónica.
En Argentina, la inseguridad y el estancamiento
económico han agudizado los problemas
de tipo social, creando situaciones
de extrema pobreza que no llegan a garantizar
con absoluta fiabilidad algunos de los
En todo el mundo, 200 millones
de niños, viven o trabajan en las
calles, lo cual es más que toda la
población de Francia y Gran
Bretaña juntas.
actualidad
derechos básicos de los menores: el derecho
a la vida, a la educación, a una vivienda digna
y a la salud. La consecuencia más directa
de estas carencias se traducen en diferentes
formas de violencia, transformando a los
niños y niñas en meras mercancías, como en
el caso de la compraventa de los jóvenes,
restitución infantil, negligencia, explotación
laboral, mendicidad organizada, pornografía
y otras situaciones que violan los derechos
mínimos del ser humano.
El día a día de un niño en situación calle
se basa en intentar ganar dinero de diferentes
maneras, las consideradas lícitas: llevar
los paquetes y las compras de las señoras
que van al mercado, vender bolsas de
plástico a los vendedores del mercado, lavar
Si ha empezado a vivir en la calle
a los ocho años, sólo tiene una
posibilidad sobre dos de llegar a
los doce años.
coches, vigilar coches estacionados, distribuir
periódicos, empujar carros, vender caramelos,
buscar entre la basura carbón y restos
metálicos, y sobre todo, mendigará. Los
peor parados trabajarán como micro traficantes,
carteristas, y desgraciadamente algunos
y algunas caerán en la prostitución.
El mercado es el lugar preferido de estos
niños para reunirse, además de ser el lugar
idóneo para robar. Un estudio realizado en
Madagascar ha demostrado que las ganancias
medias diarias del menor en los mercados no
llega a más de 20 céntimos de euro. El peligro
de la calle, sobre todo de noche, es el factor
determinante para la finalización de la vida
del menor. Si éste ha empezado a vivir en
la calle a los ocho años, sólo tiene una posibilidad
sobre dos de llegar a los 12 años. En
el Congo, la tasa de mortalidad de menores
de cinco años es del orden del 13%.
La falta de un Estado que no toma cartas
en el asunto y no asume el papel tutelar que
le corresponde, provoca directa o indirectamente
la desnutrición, el abandono, el desamparo
y el hambruna del menor. Muchos de
estos jóvenes que se encuentran en situación
de riesgo, se ven perjudicados por las llamadas
“políticas institucionales”. Estos niños/as
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actualidad
institucionalizados en establecimientos “proteccionales”,
en ocasiones, son víctimas de
maltrato, de nefastas condiciones de habitabilidad
y de falta de alimentación.
La soledad es la manta que cubre a todos
estos niños de noche, que son abrigados
cada día por una calle que los expone rutinariamente
a un riesgo que hace peligrar sus
vidas. Expuestos a los contingencias de la
calle y su violencia, intentan hacerse un
hueco entre la gente para conseguir alimento
o unos cuantos céntimos.
El desamparo, abandono y la falta de
afecto son una de las consecuencias que
acarrea ser un niño de la calle, pero existen
otros problemas físicos y mentales que los
afecta directamente. Los infecciones (parasitosis)
y traumatismos son las enfermedades
más comunes entre estos niños. Además,
la actividad sexual son a edades tempranas,
lo que provoca numerosos embarazos
no deseados. Algunos forman bandas
que presentan una organización y estructura
jerárquica, aunque en algunos casos se establecen
grupos menos estables y con roles
menos definidos, y consecuentemente más
adaptables a los problemas de la calle. Muchos
son correos para menudas dosis de dro-
Reinserción de jóvenes que viven en la calle.
Taller de reparación de calzado.
Kinshasa (República Democrática del Congo)
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gas, que son costeadas por un sándwich y la
cuota de pegamento.
La mayoría de estos jóvenes consumen
drogas de forma habitual que perjudica sus
cerebros causando daños irreparables e incluso
la muerte repentina. Según UNICEF,
hay 40 millones de niños en América Latina,
y más de la mitad de ellos inhalan pegamento
de base solvente. La Organización Mundial
de la Salud (OMS) asevera que uno de
los problemas más acuciantes de salud a los
que se enfrentan estos niños es el abuso excesivo
de las drogas.
Los problemas de fondo son: analfabetismo,
la falta de formación profesional, de
perspectivas en el porvenir, la exclusión social
y una profunda ausencia de cariño. Un
ejemplo es la República Democrática del
Congo. Pese a que el 95% de los niños y las
niñas congoleños asiste a clase, una tercera
parte del alumnado no finaliza la escuela
primaria. Otro caso es el de Argentina. Si se
comparan las cifras invertidas per cápita en
enseñanza básica desde el año 1980, éstas
se han visto en descenso; los índices de repitencia
promedio en familias pobres, es
cuatro veces mayor que los registrados en
los pudientes.

Más de uno se estará preguntando cuál
es el destino frecuente de un niño de la calle.
Prostitución, esclavitud, prisión, violencia
y muerte son los paraderos más corrientes.
En muchos casos han nacido de sociedades
muy castigadas por la irracionalidad
de la guerra: El Salvador, Angola, Guatemala,
Liberia, y por tanto se han ido formando
en un ambiente violento que en la mayoría
de los casos pretenden imitar.
Cuando se habla de la guerra, el término
se reduce a muertes y destrucción, pero son
los niños los que sufren las consecuencias
más directas de un conflicto armado. Más
de un 45% de las muertes producidas por
los conflictos bélicos desde 1990 eran niños
y niñas. Cientos de miles de menores de
edad son o han sido partícipes en este tipo
de enfrentamientos. Muchos de ellos se ven
obligados a desplazarse o a convertirse en
refugiados. Sufren por motivos de violencia
sexual, explotación, o son víctimas de las
minas antipersonas o de restos de explosivos
de la guerra.
Por motivos de injusticia infantil la Conferencia
de París pretende finalizar con este
tipo de atrocidades. En 2006 más de
250.000 niños y niñas fueron reclutados por
grupos armados; en algunos casos, las niñas
representaban el 40% del total de los menores
alistados. El reclutamiento ilegal de menores
es una violación de los derechos del
niño. En muchos países del mundo, los niños
y niñas son incorporados en las filas ilegítimamente
para colaborar en conflictos bélicos,
como soldados, mensajeros, espías,
porteadores, cocineros o para proporcionar
servicios sexuales. Aproximadamente son un
millón de menores (especialmente niñas)
que se incorporan cada año en el mercado
de la prostitución infantil, para sobrevivir y
ayudar económicamente a sus familias.
La Convención de Naciones Unidas sobre
Derechos del Niño, aprobada por casi todos
los países recoge en su artículo 39 que “Los
estados partes adoptarán todas las medidas
apropiadas para promover la recuperación física,
psicológica, y la reintegración social de
todo niño víctima de cualquier forma de
abandono, explotación o abuso; tortura u otra
forma de tratos o penas crueles, inhumanos
o degradantes; o conflictos armados. Esa recuperación
y reintegración se llevarán a cabo
actualidad
en un ambiente que fomente la salud, el respeto
de sí mismo y la dignidad del niño”. No
obstante, se siguen utilizando niñas y niños
soldados en Colombia, Ruanda, Uganda, Afganistán,
Filipinas y Sri Lanka.
Otra realidad es la del niño acusado de
brujería. En el Congo y Angola, se culpa a
Las causas de la infancia en
situación de calle son la
disolución del núcleo familiar
y la miseria.
los jóvenes de las injusticias y desgracias
que se acontecen, derivando en acusaciones
falsas de brujería. Enfermedad o penurias
familiares son las premisas que arrastran al
familiar al abandono del niño/a y a la tortura
infantil. En Kinshasa hay unos 30.000 niños
en la calle, abandonados por sus familiares
y acusados de brujería. El gran número
de guerras que han transcurrido en los
dos países ha dejado una secuela enorme en
las familias, las cuales se han visto obligados
a abandonar a los niños por carencias
económicas y de mantenimiento. La sociedad
congoleña y angoleña creen férreamente
en la existencia de la brujería; pero tan
sólo es un respaldo para poder justificar la
salida de sus hijos a la calle.
Concienciarse del problema es la
solución
Según la Declaración de los Derechos del
Niño proclamada por la ONU en 1959, establece
que “El niño física o mentalmente impedido
debe recibir el tratamiento, la educación
y el cuidado especial que requiera en
su caso particular”. Esto no se corresponde
con el caso de los niños de la calle, que están
relegados al olvido en una sociedad que
no se hace cargo de este problema. Es necesario
transmitir a la sociedad la igualdad de
oportunidades que se debe forjar entre los
individuos. Esto debe derivar en la creación
de un sistema mínimamente social (vivienda,
educación, trabajo, vida cultural y social),
que facilite el desarrollo social y económico
del menor (Resolución 37/52 de
la Asamblea General de las Naciones Unidas,
3 de diciembre de 1.982).
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
11©

©12
actualidad
Son cientos de jóvenes los que mueren
en la calle. Concienciarse del problema es la
solución y hablar de conciencia social implica
responsabilidad social. En este caso es
necesario imponer el cumplimiento de las
leyes internacionales que penaliza al Estado
que condena al ostracismo a aquel joven que
está desprovisto de todo tipo de asistencia.
La Convención sobre los Derechos del Niño,
aprobada en Nueva York por la Asamblea
General de las Naciones Unidas el 20 de
Noviembre de 1989, regula (a veces sin éxito)
los derechos de todos los menores de los
países miembros que ratificaron la normativa.
Según la Convención los estados miembros
deben asegurar que ningún niño (menor
de 18 años) “sea privado de su derecho al
disfrute de esos servicios sanitarios” y el derecho
del niño a la educación, para así poder
ejercer con éxito su derecho. Nadie puede
maltratar, abusar, explotar a un niño; algo
que no corresponde con los niños de la
calle que están en su derecho de vivir una
vida plena y adecuada a su edad. Es necesario
que se cumplan los artículos de la Convención
aprobada, ya que alguno de los países
firmantes no están cumpliendo con lo
escrito.
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
Proyecto socioeducativo con niños,
niñas y adolescentes en Chinautla
(Guatemala)
Los niños no sólo necesitan alimento,
educación y salud, sino amor y afecto. Sentirse
queridos. Los niños que abandonan sus casas
tienen carencia de cariño. Es una búsqueda
constante de amor. Sus caras parecen haber
vivido muchos años y sus cicatrices son
estigmas delatadoras de una vida terrible. ©
InteRed, ONG de Desarrollo que trabaja en educación
y formación profesional de niños, niñas y jóvenes en situación
de calle ha publicado un libro que cuenta tres
experiencias de proyectos con infancia en situación de
riesgo social en 3 países diferentes:
l Reinserción de niños que viven en la calle desde una
propuesta socioeducativa integral con enfoque de
derechos. Kinshasa (República Democrática del Congo)
l Proceso, metodología y hallazgos evaluativos desde
la intervención con infancia que vive la calle. Santo
Domingo (Republica Dominicana)
l Proyecto socioeducativo con niños, niñas y adolescentes
en situación de riesgo. Chinautla (Guatemala)
La publicación se puede descargar gratuitamente en el
apartado de publicaciones de www.intered.org.

Análisis
Opinión
Coordenadas
Entrevista con
En primera persona
monógráficos CRÍTICA
La cárcel del siglo XXI
Colaboran
José Luis Segovia Bernabé. Profesor de Ética Social y Política en la Universidad
Pontificia de Salamanca (ISP-Madrid) y coordinador del área jurídica del
departamento de pastoral penitenciaria de la Conferencia Episcopal Española.
Jesús Valverde. Facultad de Psicología de la Universidad Complutense. Escuela de
inclusión social ENLACE.
Manuel Gallego Díaz. Profesor Ordinario de Derecho Penal.
Universidad Pontificia Comillas.
Esther Pascual Rodríguez. Abogada. Mediadora de la Asociación de mediación para
la pacificación de conflictos de Madrid.
Ignacio Sánchez. Abogado. Hogan Lovells International.
Ángel Luis Ortiz González. Magistrado. Juzgado de Vigilancia Penitenciaria nº 1
Madrid.
Margarita Aguilera Reija. Abogada de ACOPE,
Asociación de Colaboradores con las Mujeres Presas.
Mª Pilar Sánchez Álvarez. Mediadora y abogada.
Margarita Martínez Escamilla. Catedrática de Derecho Penal.
Universidad Complutense de Madrid. Grupo inmigración y sistema penal
Jorge del Cura. Coordinador de la Plataforma para la implantación del mecanismo
contra la tortura en España.
Luis Sandalio. Asociación Camino de Fe y Esperanza.
Manuela Carmena. Magistrada, cofundadora de “Jueces para la Democracia”.
Nuria Larrad. Trabajadora Social en Instituciones Penitenciarias.
María Elena Muñoz González. Psicóloga.
José. Preso.
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
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análisis
La cárcel del
siglo XXI
Desmontando mitos
y recreando alternativas
José Luis Segovia Bernabé
análisis
Con un título similar al que
encabeza estas líneas, un
grupo de profesores
comprometidos con la
realidad penitenciaria
publicábamos el estudio
“Andar 1 km en línea recta.
La cárcel del siglo XXI que
vive el preso” 1 . El título nos
lo dio un preso cuando,
preguntado acerca de qué
sueño le gustaría realizar
una vez excarcelado,
contestó que simplemente
“andar 1 Km en recta”. Nos
serviremos también del
trabajo colectivo Otro
derecho penal es posible
que pretende la
transformación y
humanización del sistema
penal. 2
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
Es verdad que en los últimos años han
mejorado las condiciones residenciales
y que se han hecho esfuerzos
por hacer menos opacos los centros penitenciarios
mediante la entrada de ONGs. Lo
mismo se diga acerca de ciertos acentos tratamentales
(módulos de respeto, disminución de
primeros grados, aumento de terceros) y del empeño
personal de la actual Secretaria General
de Instituciones Penitenciarias, Mercedes Gallizo.
Sin embargo, la realidad del sistema penal
y penitenciario dista mucho de la percepción
que tiene buena parte de la ciudadanía y
desde luego se encuentra muy lejos de lo deseable.
La cárcel, pero no sólo la cárcel…
Una mirada elemental sobre los habitantes
de los presidios nos muestra cómo la prisión sigue
siendo un desagüe por el que se cuela lo que
la sociedad no integra. A pesar de cierta “democratización”
de la población reclusa –merced
a delitos interclasistas como los de violencia
de género y contra la seguridad en el tráfico–,
la inmensa mayoría de los presos y presas
provienen del mundo de la vulnerabilidad
personal y de la precariedad social. Ello obliga
a no descontextualizar la cárcel. Es el resultado
final de filtros selectivos penales (en ella
acaban quienes han sido previamente condenados,
imputados, detenidos e investigados) y

sociales (buena parte de sus involuntarios inquilinos
tenía buena parte de sus derechos sociales
y económicos vulnerados antes de que
interviniese la maquinaria de la justicia penal).
La cárcel no es culpable de los males sociales:
se limita a gestionarlos y a cronificarlos.
La radiografía de la persona presa española
nos mostraría a un varón (90%), relativamente
joven (36,81 años de edad media), sin trabajo
fijo o con trabajo de muy escasa cualificación,
hijo a su vez de trabajador poco cualificado,
con bajo nivel educativo y procedente de
familia numerosa (más de un 80%). Algo que
revela la reproducción social de los itinerarios
de exclusión social es que casi una tercera parte
tiene o ha tenido familiares en prisión. Esto
supone que un número reducido de familias,
vinculadas a espacios territoriales degradados,
acumula buena parte de la clientela del sistema
penitenciario.
Con esta breve aproximación se puede percibir
la neta correlación apuntada entre exclusión
social y control penal. En concreto, es
muy preocupante el incremento de la población
penitenciaria con enfermedades mentales (ca-
análisis
En España no existe un
problema especialmente grave
de inseguridad. Nuestra tasa de
criminalidad es menor que la
media de los países europeos.
Sin embargo, paradójicamente,
España tien uno de los
porcentajes de presos más altos
de Europa, habiéndose llegado
a cuadruplicar su población
penitenciaria en el periodo
1980-2009
si 10.000 internos tienen antecedentes). Es un
hecho social muy grave que el abordaje de la enfermedad
mental haya pasado del ámbito de las
políticas sanitarias al ámbito de las políticas de
seguridad ciudadana. Asimismo existe una significativa
presencia de discapacitados físicos y
psíquicos (también cerca de 1.000 internos tienen
acreditada esta última situación)
y, en proporción creciente, la
de ancianos –incluso de más de 70
años de edad–, algunos de ellos dependientes.
En definitiva, la prisión
está realizando “funciones de suplencia”
de los servicios públicos.
Este problema tenderá a agudizarse
con los efectos de la actual crisis
económica si se sigue reduciendo
la protección social.
Un rigor
desproporcionado
e innecesario
El Derecho penal es necesario
sin duda. Pero se está abusando de
él. No es ajena a esta política criminal
la presión social y mediática.
A pesar de que los delitos gravísimos
son escasos (casi conocemos
a las víctimas por el nombre
y apellidos), se multiplica la apertura
de telediarios con sucesos y
tertulias que reproducen hasta la
saciedad hechos luctuosos acon-
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
©15

©16
análisis
tecidos hace varios años. Ello provoca en la población
una sensación de indefensión y alarma
social que no responde a la realidad. La mayor
parte de los delitos tienen mucha menor entidad,
aunque sus autores están igualmente entre
rejas. Así, prácticamente 2/3 de los presos
varones lo están por delitos contra el patrimonio
y contra la salud pública. En el caso de
las mujeres, se eleva a un 81%, lo que da pie
a reflexiones interesantes desde la perspectiva
de género. Las subidas más importantes tienen
que ver con los delitos de más reciente tipificación
o cuyo endurecimiento se ha abordado
en los últimos años: la violencia de género y la
seguridad vial.
En efecto, en España no existe un problema
especialmente grave de inseguridad. Nuestra
tasa de criminalidad es menor que la media
de los países europeos. La tasa del 2009 ha
sido la más baja de la década y en el año 2008
la tasa de delitos por cada 1000 habitantes fue
en España de 46,7. La media europea está en
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
el 70,4. En Gran Bretaña 101,6 y en Alemania
76,3 (por encima de la media). En realidad, en
términos globales, la delincuencia en España
presenta una línea globalmente descendente
desde hace 20 años.
Sin embargo, paradójicamente, España
tiene uno de los porcentajes de presos más altos
de Europa, habiéndose llegado a cuadruplicar
su población penitenciaria en el período
1980-2009. En todo caso, en menos de tres
décadas se ha multiplicado por cuatro (404%)
la población encarcelada, mientras el conjunto
del país ha pasado de tener 37,4 millones de
habitantes a contar con casi 46 millones de habitantes.
En definitiva, la población penitenciaria va
aumentando exponencialmente sin responder
a un incremento de los delitos. Ello se explica
en primer lugar, porque se recurre cada vez más
a la cárcel. En segundo lugar, porque la pena
de prisión ha ido alcanzando una duración mayor.
Y, además, en tercer lugar, porque con el

La prisión sigue siendo un desagüe
por el que se cuela lo que la
sociedad no integra. A pesar de
cierta “democratización” de la
población reclusa –merced a delitos
interclasistas como los de violencia
de género y contra la seguridad en
el tráfico–, la inmensa mayoría de
los presos y presas provienen del
mundo de la vulnerabilidad personal
y de la precariedad social.
Código Penal vigente de 1995, las penas, en
más de un 80% de los casos, se cumplen en su
integridad, “a pulso” como dicen los penados.
Esta tendencia no tiene por qué ser un hecho
inevitable. Portugal, en los últimos diez
años ha logrado revertir el proceso de incremento
exponencial en la década de los 90 hasta
volver a tener los mismos niveles de encarcelamiento
de 1992. Aún más espectacular es
el caso de Holanda, que cierra 8 centros penitenciarios
por innecesarios, merced a la amplia
implantación generosa de alternativas a la
prisión.
Con menos fracasos
de los que se supone
Según la Ley Penitenciaria, el permiso tiene
como finalidad esencial la preparación para
la vida en libertad. También son útiles para
la atenuación de los efectos desestructuradores
de la cárcel, el mantenimiento de los vínculos
familiares, la búsqueda de trabajo, el inicio
de nuevas relaciones personales o el contacto
con asociaciones de reinserción social. Por
tanto, el permiso es un reconocimiento expreso
de que la persona presa sigue formando parte
de la sociedad.
En cuanto al índice de no reingreso en relación
al número de permisos ordinarios y extraordinarios
concedidos, era de un 3,65% a
finales de los setenta y en la actualidad es tan
sólo de un 0,54% (5,4 por mil), casi siete veces
menos. Algo parecido ocurre con los permisos
de fin de semana que en el mismo pe-
análisis
ríodo han pasado de una tasa de no retorno de
un 4,3 por mil, hasta bajar a un 0,186 por mil
(0,0186%). Por cierto, suele cumplirse una máxima:
los centros penitenciarios que individualizan
más el tratamiento, que tienen mejor
definidos los perfiles de los internos y que otorgan
más permisos son los que presentan tasas
más bajas de no reingreso. Una vez más, el índice
de fracasos en España es netamente inferior
al de otros países de nuestro entorno.
Agunas graves patologías
En los últimos años, determinados grupos
de presión vienen pidiendo la implantación de
la cadena perpetua. Olvidan que en las cárceles
españolas viven 345 personas (sin contar con
las condenadas por delitos de terrorismo) que
cumplen condenas superiores a los 30 años.
Uno de los condenados, sin delitos de sangre
lo es a casi 106 años ¡a cumplir en su integridad!
por más que existan ciertos límites legales
teóricos.
Las leyes de otros países que mantienen la
prisión perpetua no permiten estas situaciones.
En Inglaterra-Gales el tiempo medio de cumplimiento
de la cadena perpetua es de 15 años.
Francia establece una revisión a los 18 ó 22
años (casos de reincidencia) que no impide la
semilibertad previa. El tiempo medio de cumplimiento
es de 23 años. El número de reclusos
con más de 30 años de pena de prisión asciende
en Francia a 20; en España a 345, sin
contar los delitos de terrorismo.
Por otra parte, no es aceptable el vigente
modelo de primer grado (aislamiento en celda
por tiempo indefinido), puesto que niega la dignidad
de la persona. El Reglamento Penitenciario,
recientemente reformado, legaliza prácticas
como el cambio sistemático de celda, los
continuos registros y cacheos, los controles cada
hora las 24 horas del día, las 21 horas de
incomunicación en celda, etc. Es una incongruencia
que, por causas disciplinarias y como
sanción, el límite sea de 42 días y por supuestas
razones “tratamentales” no haya límite alguno.
De este modo, la legislación permite que
una persona permanezca en este régimen de aislamiento
durante toda la condena que puede
alcanzar los 40 años y más. Como señala el
Obispo responsable de la Pastoral Penitenciaria,
“las condiciones son tan duras y suponen
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
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©18
análisis
una negación tal de la sociabilidad humana que
el aislamiento debería quedar como última medida,
por el tiempo mínimo imprescindible,
afectado por una finalidad concreta mensurable
y sometido a un máximo temporal infranqueable”.
…Y las víctimas de los delitos
desatendidas
El proceso penal convencional no sólo no
ofrece cauces para la expresión y satisfacción
de las necesidades de la víctima sino que frecuentemente
supone una experiencia dolorosa
para ellas. La víctima es un “perdedor por
partida doble”: frente al infractor y frente al
Estado. La obsesión del sistema penal por el
castigo del culpable ha dejado en el olvido el
protagonismo que debe tener la víctima. En la
actualidad es poco más que una “mera prueba
de cargo”, un instrumento, para lograr el
castigo del culpable. Las más de las veces, además
de robadas, pierden dinero en múltiples
idas y venidas a los juzgados, sin recibir ni información
ni auxilio de nadie y a veces compelidas
a asistir a las diligencias bajo amenaza
de que caso de incomparecencia “serán conducidas
por la fuerza pública”; ellas, ¡las víctimas
del delito!
No es de extrañar que un sistema que ha
sustituido el diálogo por el interrogatorio y las
necesidades de las partes por el ritualismo y la
burocracia, satisfaga en nada a las víctimas y
que éstas clamen por una justicia que no llega
y piensen que la única salida ha de venir de
más penas, más castigo y más violencia institucional.
La justicia restaurativa: una apuesta
humanizante 3
Sin embargo, frente a este modelo que sólo
produce insatisfacción generalizada, en los
últimos años se han empezado interesantes experiencias
de Justicia Restaurativa. Es la llamada
justicia de las “3 erres”: responsabilización
del infractor, reparación del daño causado
a la víctima y restauración de las relaciones
sociales quebradas por el delito. Ya va
siendo bastante conocida su principal herramienta:
la mediación penal. El culpable reconoce
los hechos, pide perdón a la víctima, se
le facilita un proceso rehabilitador si lo preci-
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
sa (p.e. un tratamiento de su drogodependencia)
y repara el daño causado en la forma pactada
con quien sufrió el delito. La víctima es
acogida, escuchada, acompañada y finalmente
reparada y aliviada en su dolor. Las mayores
virtualidades del modelo se producen
cuando la víctima encuentra contestación de
boca de su agresor a algo a lo que el sistema
penal convencional jamás respondería: “¿Por
qué me hiciste esto?” Hemos sido testigos de
infinidad de procesos sanantes para las víctimas
y para los infractores. En este momento,
se están desarrollando proyectos piloto en casi
todas las comunidades autónomas y a no tardar
mucho contaremos con la su necesaria regulación.
Se trata, en suma, de ayudar a vivir
incluso los delitos más graves como una “terrible
odisea, pero una odisea ya superada”
(Rojas Marcos). Y ello no mediante la impunidad,
sino a través de la responsabilización,
la empatía y el ponerse en el lugar del otro. La
incidencia sobre la disminución espectacular de
la reincidencia es otro buen argumento para
profundizar en este modelo reconciliatorio tan
prometedor, que minimizará el actual abuso de
la cárcel. ©
Notas
1. M. GALLEGO, P. CABRERA, J. RÍOS y J.L. SEGOVIA, Andar
1 km en línea recta. La cárcel del siglo XXI que vive
el preso, Universidad Pontificia Comillas, Madrid,
2010.
2. www.otroderechopenal.com
3. En 2009, cerca de 1.400 personas encarceladas
tenían más de 60 años de edad.
4. Para ahondar en este tema, ver Julián RÍOS; Esther PAS-
CUAL; Alfonso BIBIANO y José Luis SEGOVIA, Mediación
penal y penitenciaria. Experiencias de diálogo en
el sistema penal para la reducción de la violencia y el sufrimiento
humano, Colex, Madrid, 20102; también se sacará
provecho de Margarita MARTÍNEZ ESCAMILLA
(dir.), Justicia restaurativa, mediación penal y penitenciaria:
un renovado impulso, Ed. Reus e Instituto Complutense
de Mediación y Gestión de Conflictos, Madrid,
2011.

©20
análisis
ALGUNAS
CONSECUENCIAS
DE LA CÁRCEL
Jesús Valverde
análisis
La cárcel es el lugar donde la sociedad descarga su más elevada
capacidad de violencia y es un atentado para la dignidad del ser
humano. A lo largo de muchos años de trabajo con personas que
han sufrido encarcelamiento, he conocido a muchos que han salido
adelante a pesar de la cárcel, pero no he conocido a nadie que haya
salido adelante gracias a la cárcel; la cárcel encierra no sólo al
cuerpo, sino a la mente y la vida, y sus secuelas son, a menudo,
permanentes y ejercen su efecto nocivo mucho después de que la
persona haya recuperado la libertad.
Fotograma de “Celda 213”, thriller español que se desarrolla en una cárcel
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011

La persona presa bloquea
profundamente su capacidad
de afecto; necesita proteger su
yo, su propia autoestima,
fuertemente puesta en peligro
por el encarcelamiento. Esa
dureza emocional no es una
causa de la delincuencia, sino
una consecuencia del
encarcelamiento, un sano
mecanismo para sobrevivir de
la forma más adaptativa
posible.
Evidentemente, en un artículo no
puedo referirme a todas las consecuencias
de la cárcel, a las que he dedicado
ya otros trabajos. Por tanto, me referiré
sólo a algunas de las consecuencias en la
mente y en vida de la persona presa.
La cárcel, un peldaño más de la
exclusión social
En primer lugar, es preciso hacer referencia
a la cotidianización de la vida, vivir el “día
a día”. La cárcel, la mayoría de las veces, es un
peldaño más de un proceso de exclusión social,
que ha enseñado a la persona en esa situación
a vivir al día, en una primariedad sumamente
adaptativa, ya que nunca ha controlado el futuro,
por lo que más vale que no piense en él,
ni el pasado, con lo que es mejor olvidarlo en
cuanto pase. Por tanto, su vida se reduce al más
radical presente. Esta primariedad llega a su cénit
en la cárcel; la persona presa se encuentra
atrapada en el tiempo. A eso es a lo que llamo
“cotidianización de la vida”. Ese vivir al día,
en el futuro le traerá problemas importantes,
pero ahora, en la cárcel, le va a ayudar a sobrevivir,
a adaptarse al encarcelamiento, estando
horas, días y años sin nada que hacer y
sin poder hacer nada, limitándose al “aquí y
análisis
ahora”. Eso sí, en un presente centrado únicamente
en la cárcel, en los barrotes y muros,
físicos y mentales, que encierran su cuerpo, su
mente y su vida.
Obviamente, esta adaptación, radicalmente
situacional, tiene como consecuencia
que las pequeñas cosas adquieren una relevancia
esencial, lo que es una evidencia más de
la pobreza de la vida en la cárcel. Desde nuestra
perspectiva de personas que viven fuera, esto
se podría interpretar como una exageración
de las situaciones, pero no desde su vida. Para
el preso esas pequeñas cosas son lo único que
tiene. Es una manera más de “vivir la cárcel”
de metérsela dentro de la mente y de la vida y
le va a costar salir de esa cárcel mental más que
de la cárcel física. Pero ahora, en el encarcelamiento,
es una manera de vivir, de sobrevivir
al menos, la única a la que tiene acceso. Eso
sí, adaptarse a la cárcel implica, a menudo, inadaptarse
a la vida, y eso lo tendremos que
abordar más adelante, pero ahora eso es lo que
hay, ahí tiene que vivir, y vivir al día es la mejor
manera de mantener la cordura.
Por supuesto, en el futuro, cuando salga de
la cárcel y quiera abordar su vida de manera
diferente, esta cotidianización de la vida será
un hándicap importante para vivir, pero ahora,
en el encierro, es la única manera lógica de
vivir, a menudo, la única posible.
Sexualidad y encarcelamiento
Quiero, también, hacer referencia a la alteración
de la sexualidad como otra consecuencia
importante del encarcelamiento, que
está vinculada a la ausencia de control y de responsabilización
de la propia vida.
Por una parte, las relaciones sexuales con
personas del exterior se encuentran afectadas
por el espacio penitenciario, por las normas de
funcionamiento y por el hacinamiento.
En cuanto al espacio, el énfasis en la seguridad
y no en la habitabilidad hace que los
lugares en que se producen los encuentros íntimos
sean fríos y deficientemente equipados.
Claro que no es posible que sean de otra manera
espacios que son para eso, y sólo para eso.
Las normas de funcionamiento llevan a un control
de las personas de fuera y también de las
de dentro, para evitar intercambios, con lo que
se producen cacheos, al menos para los presos,
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
©21

22©
análisis
que deshumaniza aún más el encuentro. Por
otra parte, como efecto del hacinamiento y de
la escasez de espacios para esa finalidad, el tiempo
es corto, y no da tiempo a acercamientos,
caricias, etc. Hay que ir deprisa, porque enseguida
han de entrar otras parejas. No hay tiempo
para sutilezas. No se trata de “hacer el
amor”, se trata de otra cosa. Es decir, la relación
sexual no se produce como resultado de
un proceso de acercamiento, con seducción o
con complicidad al menos; “allí vas a lo que
vas”. Y esto tiene consecuencias.
En la cárcel, la sexualidad, así diseñada tiene
como consecuencia un serio embrutecimiento.
Como planteaba antes, apenas tiene cabida
la ternura, ni siquiera la pasión. Esto tiene
que ver con otros aspectos de la vida en la
cárcel, como el estado permanente de ansiedad,
la primariedad absoluta del comportamiento,
el egocentrismo, etc. Evidentemente, este tipo
de relación sexual tiene también consecuencias
para la pareja, que a menudo se siente mal, llegando
al encuentro íntimo con miedo, con ansiedad
y vergüenza. Muchas mujeres me han
comentado que les daba vergüenza pensar que
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todas las personas con las que se cruzaba sabían
a qué iba, o de donde venía, que no había
ninguna intimidad y que él (su pareja, el
preso), no era así, que en la cárcel se comportaba
de otra manera. Por tanto, muy frecuentemente
se produce frigidez en la pareja y resistencia
de la pareja a asistir a esos encuentros
íntimos, lo que empeora aún más el deterioro
que la cárcel supone.
Otra manifestación sexual, en la cárcel y
fuera de la cárcel, es la relación homosexual.
Cuando la persona presa no tiene posibilidades
de encuentros sexuales, incluso cuando su
tendencia sexual sea heterosexual, puede llegar
a mantener relaciones homosexuales, sobre
todo cuando el encarcelamiento se prolonga,
como alternativa sexual. Este tipo de relaciones,
cuando la persona sale en libertad, no
suele mantenerse, ni suele dejar secuelas. Simplemente
se acepta.
Por último, la masturbación, como todo en
la cárcel, también se anormaliza. En la cárcel
es la manifestación sexual más frecuente. Pero
en el encerramiento, por sus condiciones especiales
adquiere matices importantes. A me-

nudo se consigue un desahogo, pero con muy
escaso placer, por lo que no es infrecuente que
no se consiga la eyaculación. La masturbación
se convierte, pues, en un elemento más de la pobreza
de la vida en la cárcel.
La afectividad
y su relación con la cárcel
Obviamente, los problemas de la afectividad
comienzan antes de la entrada en prisión, y durante
el encarcelamiento se profundizan, aumentando
conforme se prolonga el tiempo de
cárcel. De esta manera, también los afectos se
acaban viendo atrapados en el tiempo de cárcel.
En unas primeras etapas, las manifestaciones
más evidentes suelen ser una elevada
agresividad y una acusada dureza emocional.
La agresividad es tanto una rebelión contra la
percepción de la vulnerabilidad, a lo que no estaba
acostumbrado, como contra una institución
que lo que pretende es domarlo, no recuperarlo,
con una dosis importante de despersonalización.
Se inicia así una peligrosa agresión
mutua entre el individuo y la institución
penitencia que, si es prolongada, va a tener unas
consecuencias devastadoras sobre la mente y
la vida del recluso.
La primera va a ser la dureza emocional, es
decir, bloquearse emocionalmente para que
las agresiones institucionales, absolutamente poderosas,
le dañen lo menos posible. La persona
presa bloquea profundamente su capacidad
de afecto y por eso aparece como inafectivo, in-
Si nos acercamos, si
rompemos la distancia,
encontraremos que oculta
bajo múltiples capas de
dureza emocional, a menudo
se encuentra una profunda
sensación de desamparo y
una patética sobredemanda
afectiva…
análisis
diferente, lábil incluso; necesita proteger su yo,
su propia autoestima, fuertemente puesta en peligro
por el encarcelamiento. Esa dureza emocional
no es, como a menudo se mantiene desde
una perspectiva lejana al preso y el ambiente
en que se le obliga a vivir, una causa de la delincuencia,
sino una consecuencia del encarcelamiento,
un sano mecanismo para sobrevivir
de la forma más adaptativa posible.
Aún no ha llegado al fatalismo. Lo hará
“más temprano que tarde”, mejorando su conducta,
eso sí, a costa de una profunda amargura
que le va a acompañar durante mucho
tiempo, quizás para siempre.
Si regresa a la prisión, la situación va a ir
cambiando; ha madurado, va a ir aprendiendo
a vivir en la cárcel y, a la vez, se va a ir metiendo
la cárcel en la mente y en la vida. Su enfrentamiento
con la institución no ha desaparecido,
incluso es más profundo, pero ha
cambiado, será más sórdido, aparentemente
menos agresivo, porque el recluso se mete dentro
de sí, su caparazón autoprotector ha aumentado
de tamaño y de grosor. Su capacidad
de afecto permanece cuidadosamente oculto;
por eso, en general, sigue manifestándose como
desconfiado e inafectivo, al menos en su
comportamiento manifiesto. Otra cosa va a ser
su vida interior; va a comenzar un proceso de
idealización del recuerdo que, de momento, le
va a servir, eso sí, a costa de lo que pasará cuando
salga en libertad. Irá caminando cada vez
más profundamente hacia el fatalismo, que será
un hándicap en el futuro cuando intente, si
es que ocurre alguna vez, dar un golpe de timón
a su vida.
Así pues, en la cárcel el preso se va a manifestar
como duro, inafectivo, indiferente, lo
que es una estrategia de supervivencia en la cárcel,
la mejor y tal vez la única manera adaptada
de vivir en un ambiente violento en el que
necesita defenderse. Pero si nos acercamos, si
rompemos la distancia, sobre todo por parte
de las personas que venimos de fuera, encontramos,
que oculta debajo de múltiples capas
de dureza emocional, a menudo se encuentra
lo contrario, una profunda sensación de desamparo
y una patética sobredemanda afectiva,
derivada de la vulnerabilidad de que hablaba
antes, que tanta importancia tiene, y que
se manifiesta en la cárcel de una manera muy
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análisis
compleja. Ambas características emocionales,
desamparo y sobredemanda afectiva, han de estar
cuidadosamente tapadas para no “bajar la
guardia” en la cárcel donde, por otra parte,
tampoco son frecuentes las situaciones que llamen
a la ternura.
En resumen, en cuanto a la afectividad, es
importante que sepamos que esa dureza emocional
esconde una vulnerabilidad que no es
más que un intento, a menudo patético, de sobrevivir.
El aislamiento
La cárcel, por otra parte, tiene como consecuencia
inmediata e importante, una pérdida
radical de las vinculaciones previas de la persona.
A partir de la detención y posterior entrada
en prisión, la persona se encuentra en una
situación de aislamiento tajante. A partir de ese
momento, sus contactos con el mundo exterior
van a ser filtrados por la institución, que decidirá
cuándo y dónde. Este aislamiento del
mundo exterior tiene consecuencias durante el
internamiento y, como siempre, se prolongan
al salir en libertad.
En la cárcel, en primer lugar, se produce una
importante restricción de las relaciones interpersonales;
el preso no puede ver a quien quiera,
sino a quien sea aceptado por la institución.
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En consecuencia, esto lleva a una pérdida gradual
de vinculaciones con personas del exterior.
Además, muchas de las personas de fuera, incluso
las que pueden acceder a los locutorios,
si la situación de internamiento se prolonga,
irán distanciando sus visitas (no es cómodo ni
agradable ir a una cárcel) y muchas de ellas acabarán
por desaparecer, lo que va a aumentar
el sentimiento de soledad y desubicación en el
interno. Más tarde, en libertad y durante los
permisos penitenciarios, esto traerá problemas
añadidos.
El tiempo de cárcel es un tiempo vacío de
contenido. Es una reacción adaptativa que
ayuda al preso a sobrevivir en la cárcel y que está
muy relacionada con la provisionalidad con
que se vive la cárcel, por muchos años de condena
que se arrastren. Pero la prolongación del
encierro hará que la persona vaya perdiendo la
noción de la realidad exterior, con lo que sus recuerdos
se irán distorsionándo e idealizándose,
también como reacción adaptativa, y, como no,
también le traerán problemas más tarde. ©

análisis
Alternativas
al sistema
penitenciario
La prisión, que hasta finales del siglo XVIII no pasó de ser una medida
aseguradora de la presencia del reo en el proceso, fue experimentando a partir
de entonces un rápido y progresivo avance como pena en los ordenamientos
jurídicos no sólo por considerarse más humana y eficaz que las penas a las que
fue sustituyendo –penas de muerte, corporales e infamantes-, sino sobre todo
por su adaptabilidad a la gravedad del delito. Además, con la organización de la
ejecución de la pena de prisión de acuerdo con diferentes sistemas
penitenciarios se va a pretender conseguir con ella algo más que la simple
separación del condenado de la sociedad. Se va a intentar reintegrarlo a la
sociedad para que en adelante sea capaz de vivir respetando el ordenamiento
jurídico y convivir en paz con los demás.
Manuel Gallego Díaz
análisis
Apesar de ser la sanción más grave
y definidora del Derecho penal –si
hacemos abstracción de la pena
capital– y resultar hoy imprescindible por razones
de prevención general en la lucha contra
la criminalidad media y grave, la prisión
no ha dejado de estar en discusión desde su
introducción en los ordenamientos penales.
Alternativas a las penas cortas de
prisión
Son muchos e importantes los inconvenientes
que pesan sobre las penas cortas de
prisión –de hasta seis meses– por lo que ya
desde finales del siglo XIX existe una tendencia
político criminal a favor de su sustitución
por otras menos desocializadoras y perjudi-
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análisis
ciales. Por lo general las penas cortas de prisión
intimidan poco y además apenas sirven a
los fines de la resocialización, ya que su corta
duración impide cualquier intervención mínimamente
eficaz sobre la persona del condenado
y, por el contrario, el contacto con
criminales habituales y profesionales suele
ejercer un influjo de corrupción y contagio
sobre el resto de delincuentes. Además producen
el desarraigo del delincuente al apartarle
de su familia, trabajo y relaciones
sociales y conllevan efectos estigmatizadores.
Tampoco se deben desdeñar las situaciones de
hacinamiento de los centros penitenciarios
con los consiguientes problemas para la disciplina
y el buen orden dentro de ellos y los
altos costes económicos que suponen para el
Estado. Pero no se pueden hacer generalizaciones
excesivas, pues en relación con determinados
delitos (delincuencia económica o
contra la seguridad vial) las penas cortas de
prisión pueden producir efectos intimidatorios
y no resultan tan desaconsejables desde
el punto de vista de la reinserción dado que
en muchos casos se trata de delincuentes socialmente
integrados.
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El espacio dejado por las penas cortas de
prisión viene siendo ocupado en los ordenamientos
penales sobre todo por la pena de
multa, pero también por penas privativas de
derechos o incluso por otras penas privativas
de libertad. Todas estas penas resultan mínimamente
idóneas para satisfacer las exigencias
de la prevención general y de la reafirmación
del ordenamiento jurídico.
La multa es la pena que desde el siglo XIX
ha venido ocupando en mayor medida el espacio
que han ido dejando las penas cortas privativas
de libertad. Sus ventajas superan a sus
inconvenientes. Aunque sea en menor medida
que la prisión, la multa también tiene capacidad
intimidatoria por la seducción que posee el
dinero en nuestras sociedades consumistas; no
desocializa al no alejar al condenado de sus relaciones
familiares, laborales y sociales; es fácilmente
graduable y adaptable a la situación
económica del condenado; carece de los efectos
secundarios del contagio con otros internos; no
supone gastos para el Estado sino que es una
fuente de ingresos; es adecuada para determinados
delincuentes como el ocasional y los no
necesitados de resocialización. En cambio,

como inconvenientes, no garantiza su pago por
el propio penado; su impago da lugar a una
responsabilidad personal subsidiaria; y sobre
todo genera situaciones de desigualdad al no
afectar por igual a todos en función de la situación
económica del condenado, aunque este
inconveniente ha quedado paliado con el sistema
de días–multa que ha asumido el Código
Penal de 1995.
Este Código, en su redacción originaria,
introdujo como una de sus novedades más
importantes la pena de arresto de fin de semana,
una pena privativa de libertad de corta
duración pero de cumplimiento discontinuo
durante los fines de semana en el establecimiento
penitenciario más próximo al domicilio
del arrestado o en depósitos municipales,
aunque también podía ordenarse su cumplimiento
en otros días de la semana y cumplirse
subsidiariamente de forma ininterrumpida. Se
obviaban así los mayores inconvenientes de la
pena de prisión, pero la LO 15/2003, de 25
de noviembre, la suprimió por no haber cumplido
las expectativas que en ella se habían
puesto, aunque en su descargo hay que decir
que no se le dotó de los medios materiales y
personales necesarios.
Con la supresión de esa pena y la rebaja
del límite mínimo de la prisión de seis a tres
meses en la reforma del Código Penal llevada
a cabo por la citada LO 15/2003, el espacio
de las penas inferiores a esta duración es ocupado
ahora, aparte de por la multa, por los
trabajos en beneficio de la comunidad y por la
pena de localización permanente que obliga
al penado a permanecer en su domicilio o en
lugar determinado fijado por el juez en la sentencia
(art. 37.1 CP). Esta pena privativa de libertad,
que evita algunos de los efectos
perjudiciales de la pena de prisión, se incluyó
inicialmente en el Código Penal sólo para las
faltas (con una extensión máxima de doce
días), pero la última reforma del Código Penal
llevada a cabo por la LO 5/2010, de 22 de
junio, la ha incluido también como eventualmente
sustitutiva de las penas de prisión de
hasta seis meses. Su efectividad es controlable
mediante sistemas electrónicos o telemáticos.
La LO 15/2003, de 25 de noviembre, introdujo
también la posibilidad de que la pena
de trabajos en beneficio de la comunidad ope-
análisis
Considerar la pena de prisión como
última ratio y preferir otras penas
menos desocializadoras y
estigmatizadoras ha llevado a la
mayor parte de los ordenamientos
penales actuales a introducir
instituciones en la línea de
suspender la imposición o la
ejecución de la pena de prisión en
determinadas circunstancias.
rase en sustitución de las penas cortas privativas
de libertad. Se trata de una pena que
consiste en la prestación gratuita de trabajo
de utilidad pública y que ha de contar necesariamente
con el consentimiento del penado,
pues en otro caso estaríamos ante un trabajo
forzado prohibido por el art. 25.2 de la Constitución.
Ello obliga a que esta pena deba ser
siempre alternativa a otra.
Sustitutivos penales para las penas
de prisión inmediatamente
superiores
Estas posibilidades de prescindir directamente
de las penas privativas de libertad ya
no están indicadas, en cambio, en relación
con las penas de prisión de duración inmediatamente
superior a los seis meses (en nuestro
ordenamiento penal superiores a tres
meses) y hasta un año o dos años de duración,
aunque existen razones que aconsejan dejar
de ejecutarlas en cada caso cuando ello pueda
resultar contraproducente por razones de prevención
especial. Esta tendencia político criminal
de considerar la pena de prisión como
ultima ratio para el mantenimiento del orden
social y preferir otras penas e instituciones
menos desocializadoras y estigmatizadoras ha
llevado a la mayor parte de los ordenamientos
penales actuales a introducir, según distintos
modelos, instituciones que van en la línea de
suspender la imposición o la ejecución de la
pena de prisión cuando concurran determinadas
circunstancias.
En esta línea el Código Penal español
prevé la suspensión condicional de la pena
para delincuentes primarios condenados a
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análisis
penas de prisión no superiores a dos años. La
pena se impone en la sentencia, pero el juez
puede acordar dejar en suspenso su ejecución
durante un cierto plazo de tiempo transcurrido
el cual y sin que el condenado haya cometido
delito alguno la pena se da por
extinguida. La suspensión de la ejecución de
la pena queda siempre condicionada a la observancia
de determinadas obligaciones y deberes
tendentes a facilitar que el condenado
no vuelva a recaer en el delito.
La otra posibilidad que instrumenta nuestro
Código Penal para evitar la ejecución de
este segmento de penas de prisión es su sustitución
por otras penas menos perjudiciales
para el condenado. Pronunciado el veredicto
de culpabilidad del sujeto se impone y fija en la
sentencia la pena de prisión de hasta un año, o
excepcionalmente de hasta dos, pero en la
misma sentencia o después en auto motivado y
antes de dar inicio a su ejecución, el juez puede
sustituirla por penas de multa o trabajos en beneficio
de la comunidad y, después de la reforma
llevada a cabo por la LO 5/2010, de 22
de junio, también por localización permanente
cuando se trate de penas de prisión que no excedan
de seis meses, estableciéndose en todos
estos casos los pertinentes módulos de conversión
de una pena por otra. Además, en estos
supuestos, el juez podrá imponer también la
observancia de determinadas obligaciones o
deberes tendentes a facilitar al condenado la no
recaída en el delito.
Alternativas a las penas largas
privativas de libertad
Las penas largas de prisión son altamente
inhumanas y desocializadoras por los graves e
irreversibles efectos que pueden llegar a producir
en la persona del penado. A pesar de ello
y del escepticismo sobre su eficacia resocializadora,
no se puede prescindir de ellas para hacer
frente a la criminalidad media y grave sobre
todo por razones de prevención general. Ante
la falta de alternativas para estas penas habrá
que centrar la atención en que su ejecución sea
lo más humana y resocializadora posible procurando
que el condenado no salga más desocializado
de lo que entró. Aquí las alternativas
están, pues, en las propias condiciones en que
haya de cumplirse la pena de prisión.
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L a
e jecución
de
la pena
de prisión ha
de ser siempre
humana
y lo menos destructiva
posible cumpliéndose
en condiciones de vida
dignas para los internos y
respetuosas con sus derechos
como ciudadanos. De
acuerdo con el mandato
constitucional, el sistema
penitenciario no puede dejar
enteramente cerrada la
esperanza al penado, sino que por medio de los
permisos de salida, el régimen abierto, los beneficios
penitenciarios y la libertad condicional
tiene que ofrecerle estímulos que le ayuden
a colaborar en el tratamiento para avanzar en
la línea de su reeducación y reinserción. Evidentemente
el cumplimiento íntegro y represivo
de las penas largas de prisión que propicia
el artículo 78 del Código Penal resulta incompatible
con estos fines resocializadores.
Por otro lado, la duración de la pena de
prisión no puede ser tan larga que impida al
condenado rehacer luego su vida como persona
y ser social. Una importante tendencia
político criminal, con base en estudios científicos
que han puesto de manifiesto que privaciones
continuadas de libertad por encima de
15 años suponen deterioros irreversibles en la
personalidad de quienes las padecen (reducción
de las funciones vitales, desarrollo patológico
de la personalidad, procesos de
regresión a estadios infantiles y otros tipos de
disfuncionalidades), va en la línea de establecer
su límite máximo en esa extensión. En
cambio, las reformas del Código Penal que introdujo
la LO 7/2003, de 30 de junio, se produjeron
en la dirección inversa, toda vez que
para determinados supuestos excepcionales se
pueden llegar a cumplir, de forma íntegra y
efectiva, hasta 40 años. Estas penas de prisión
de tan larga duración no dejan de ser cuestionadas
por su cercanía con las penas inhumanas
y degradantes que prohíbe el art. 15 de la
Constitución española. ©

análisis
JUSTICIA
RESTAURATIVA
COMO
NUEVO
PARADIGMA DE
JUSTICIA PENAL Y
PENITENCIARIA
La justicia restaurativa o justicia
reparadora se asienta sobre el
planteamiento de que el delito
afecta fundamentalmente a las
personas y por ende a la
comunidad, a diferencia de la
justicia penal convencional de
carácter retributiva, que plantea
que el delito es una lesión de una
norma jurídica, en donde la víctima
principal es el Estado y la verdadera
víctima un testigo de cargo. En la
justicia restaurativa la víctima
concreta afectada directamente por
la infracción juega un papel
fundamental y puede beneficiarse
de una forma de restitución o
reparación a cargo del infractor.
Esther Pascual Rodríguez
análisis
Al pensar en la justicia restaurativa me
viene a la mente inmediatamente un
breve pasaje del libro El extranjero
de Albert Camus que dice refiriéndose a un procesado:
“Sin embargo, algo me molestaba vagamente.
A pesar de mis preocupaciones, me
sentía tentado a veces a intervenir y mi abogado
me decía entonces: cállese, será mejor para su
causa. Parecía como, si de algún modo, el proceso
se llevase dejándome fuera. Todo se desarrollaba
sin mi intervención. Se decidía mi
suerte sin contar conmigo. De vez en cuando,
tenía ganas de interrumpir a todo el mundo, y
decir: pero de todos modos, ¿quién es el acusado?
Es importante ser el acusado. ¡Yo ten-
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análisis
go algo que decir!”. Y la cuestión es que recuerdo
estas líneas porque precisamente, en el
proceso penal actual, en todas sus fases (instrucción,
enjuiciamiento y ejecución de sentencia)
la voz de los procesados y condenados
también gritaría “¡yo tengo algo que decir!”,
y no sólo éstos, también sus víctimas alzarían
esta exclamación alta y clara. Pero entonces
¿qué es lo que sucede con el proceso penal que
recibe quejas por ambas partes? Pues que no
se les escucha, está concebido para dictar una
resolución y llegar a los hechos que determinen
si habrá de ser absolutoria o condenatoria,
pero nada más. No hay espacio para expresar
sentimientos, ni emociones, ni deseos;
tampoco para la responsabilización personal
del infractor, ni para que la víctima conozca la
verdad de lo ocurrido. No hay espacio para el
diálogo, ni para el perdón ni para la reconciliación,
porque ni propicia esos valores, ni tampoco
permite que se fomenten, sino más bien,
todo lo contrario, acentúa la violencia institucional
que conlleva el propio proceso y las
posiciones enfrentadas de cada una de las partes.
Y esto es precisamente lo que intenta superar
la justicia restaurativa a través de la mediación
penal y penitenciaria.
Métodos de la justicia restaurativa
La justicia restaurativa se concibe como una
fórmula alternativa o complementaria –según
el país en que se aplique– en la resolución pacífica
de conflictos legales. Empezó a cobrar importancia
con la aparición del movimiento victimológico
y desde la necesidad de crear formas
novedosas de respuesta al paradigma retributivo
tradicional del sistema penal. La justicia
restaurativa o justicia reparadora se
asienta sobre el planteamiento de que el delito
afecta fundamentalmente a las personas y
por ende a la comunidad, a diferencia de la justicia
penal convencional de carácter retributiva,
que plantea que el delito es una lesión de
una norma jurídica, en donde la víctima principal
es el Estado y la verdadera víctima un testigo
de cargo. En la justicia restaurativa la víctima
concreta afectada directamente por la infracción
juega un papel fundamental y puede
beneficiarse de una forma de restitución o reparación
a cargo del infractor.
Los métodos de los que se vale la justicia
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restaurativa en su aplicación son muy diversos:
mediación entre persona víctima y persona infractora
o mediación penal, mediación entre reclusos
en prisión o mediación penitenciaria,
conferencias de familia o grupos en unidad, tratados
de paz, paneles juveniles, etc.
Centrándonos en el asunto que titula este
artículo paso a abordar la mediación penal y
la mediación penitenciaria.
La primera se dirige al autor o autora de
una infracción penal y a la víctima que lo ha
sufrido, con el fin de encontrar un acuerdo consensuado
de reparación, dentro del proceso penal,
que satisfaga a la víctima plenamente –a
través del reconocimiento de hechos, asunción
de responsabilidad y efectiva reparación por
parte del infractor– y que una vez que se ha verificado
su cumplimiento por parte del órgano
jurisdiccional que derivó el asunto a mediación,
se dicte una resolución judicial, ajustada
a las normas jurídicas que permita la reparación
del daño causado a la víctima, que
procura su satisfacción emocional, y, por otro
lado, pueda suponer la aplicación de alguna atenuante
que posibilite la resocialización del infractor,
en relación con la respuesta que hubiese
obtenido en el procedimiento penal convencional.
No se trata de generar impunidad, pues
intervienen todas las instituciones del sistema
penal: policía, jueces, fiscales y abogados.

En la justicia restaurativa la
víctima concreta afectada
directamente por la
infracción juega un papel
fundamental y puede
beneficiarse de una forma de
restitución o reparación a
cargo del infractor. No se
trata de generar impunidad
pues intervienen todas las
instituciones del sistema
penal: policía, jueces, fiscales
y abogados
La segunda, es decir, la mediación penitenciaria,
tiene como destinatarios a los reclusos
que se hacinan en las cárceles y que con motivo
de esa convivencia obligada en un lugar cerrado
y lleno de violencia e inseguridad, se ven
inmersos en numerosos conflictos, que en la
mayor parte de las ocasiones se suelen resolver
por la vía más perjudicial para ellos, a saber,
la violencia física. Esta fórmula de resolución
de conflictos sólo produce consecuencia
negativas, como regresiones de grado,
pérdida de beneficios penitenciarios, cambios
de módulo o de prisión, suspensión de visitas,
privación de paseos, etc., mientras que con la
mediación penitenciaria se les ofrece la vía del
diálogo para solventar sus diferencias e intentar
encontrar una solución consensuada por
ambos que ponga fin al conflicto que les enfrenta
y en todo caso les beneficie a los dos.
Principios de la mediación penal
y penitenciaria
Tanto en el proceso de mediación penal, como
en el de la mediación penitenciaria, rigen
una serie de principios:
n La voluntariedad. Sólo dará comienzo este
tipo de proceso cuando las partes por separado
muestran su conformidad libre y voluntaria
para participar en la mediación. Esta
análisis
voluntariedad rige a lo largo de todo el proceso,
y significa que uno puede abandonarlo en el
momento que lo desee sin tener que alegrar ningún
tipo de justificación y sin que recaiga sobre
él o ella ninguna consecuencia negativa.
n La confidencialidad. Lo que el mediador
o mediadora trate en cada una de las sesiones
con las partes por separado y de manera
conjunta es absolutamente confidencial. Nada
de lo que éstas digan lo puede utilizar el mediador
frente a la institución penitenciaria, ni
frente al Juez, o Fiscal o Letrados de las partes.
Todo lo acontecido en el desarrollo de las
sesiones es secreto.
n La flexibilidad. A diferencia del proceso
penal convencional, o del proceso sancionador
que se lleva a cabo en las prisiones, el proceso
de mediación es totalmente flexible en
cuanto a la forma y en cuanto al fondo. No hay
una duración obligatoria a seguir para las sesiones,
ni unos plazos encorsetados para terminar
el proceso, ni una fórmula única para llevar
a cabo el proceso. Al dirigirse principalmente
a las personas, éstas son las que marcan
el ritmo y el cómo llegar a la consecución del
proceso, aparte de tener flexibilidad para la toma
del acuerdo de reparación. Sin embargo, sí
diré a favor de este tipo de procesos, que resuelven
de un modo más rápido y eficaz los
conflictos, que la justicia convencional.
n La oficialidad. Este principio puede decirse
que rige en la actualidad en nuestro país,
pues la mediación penal que se está llevando
a cabo es la intrajudicial, es decir, aquella
que nace en el juzgado y vuelve a él. La mediación
penal es una burbuja o paréntesis que
se abre en el proceso penal, y por tanto, el
acuerdo de reparación ha de ser verificado por
el Juez, que será quien dicte la resolución pertinente
teniendo en cuenta lo acontecido en mediación.
Esto es así por la observancia del principio
de legalidad, que no permite disponer a
las partes de las acciones penales a su libre albedrío,
puesto que las faltas y delitos son públicos,
y por tanto, el Estado debe intervenir.
Esto supone también una serie de garantías, para
huir de la privatización del derecho penal que
tanto dolor ocasionó a lo largo de la historia.
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©32
análisis
Y en cuanto a la mediación penitenciaria, porque
supone que la prisión sí deba tener en cuenta
el fin del conflicto entre los presos, de cara a
restituirles en su beneficios o derechos.
n La gratuidad. Al ser el derecho penal público,
éste es gratuito, y por ende la mediación
penal y penitenciaria no han de acarrear ningún
tipo de coste económico para ninguna de
las partes.
Desarrollo de un proceso
El proceso de mediación penal y penitenciaria
se desarrolla en ambos casos de la siguiente
forma: el equipo mediador se entrevista
primero con una de las partes (en el caso de la
mediación penal siempre primero con la persona
infractora) y a continuación con la otra.
A estas entrevistas las denominamos “Fase de
acogida”. Primero se da toda la información
relativa al proceso de mediación, sus principios,
sus reglas y sus consecuencias, y luego se entra
en la esfera de las emociones y del conflicto
en sí. Tras la fase de acogida con cada una
de las partes, se pasa a la siguiente fase nombrada
“Fase de encuentro dialogado”, en el que
ambas partes se juntan para dialogar sobre
aquello que les enfrenta y lo que esto ha supuesto
en sus vidas, para llegar a la fase final
que llamamos “Toma de acuerdos”, que consiste
en llegar al acuerdo común que beneficie
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
a ambos y que se plasma
en el acta de reparación
que será lo único que entregará
el equipo de mediador
al Juez o Tribunal
que derivó el asunto o al
Director de la prisión, para
que sean éstos quienes
otorguen la validez jurídica
al acuerdo contraído
por las partes.
Todo este proceso que
forma parte de la justicia
restaurativa puede calificarse
de educativo, constructivo
y preventivo. Educativo
porque la persona
infractora puede aprender
sobre el daño generado y
su alcance, lo que repercutirá
directamente en la prevención de futuras
infracciones. Constructivo porque las partes
llegan a acuerdos directamente asumidos
por ellos, y que por tanto se asientan sobre posibilidades
y necesidades reales de ambos, lo
que se traduce en un mayor grado de cumplimiento
de los acuerdos frente a lo consignado
en las sentencias en relación con la responsabilidad
civil.
En conclusión, puede afirmarse que a través
de los diferentes mecanismos que integran
la justicia restaurativa las víctimas cobran verdadero
protagonismo al formar parte de la resolución
del conflicto, se sienten menos atemorizadas,
transformando el ciclo del miedo
en una oportunidad para la esperanza, llegan
a conocer la verdad que necesitan y sobre todo
obtienen la reparación moral y material que
anhelan. De igual forma, la comunidad también
es legitimada ya que deja de estar aislada
y alienada, para poder participar en la resolución
de los conflictos lo que supone aquello
que denominamos la pacificación social y
por último, la persona infractora deja de ser
ninguneada respecto a sus responsabilidades y
el modo de repararlas. Los programas de justicia
restaurativa, por consiguiente, habilitan
a la víctima, al infractor y a los miembros afectados
de la comunidad, para que estén directamente
involucrados en dar una respuesta edificante
al delito y a los conflictos. ©

©34
análisis
La prisión
preventiva
Ignacio Sánchez
análisis
Don Quijote, tras superar los requiebros de
Altisidora y predispuesto a nuevas andanzas
con su fiel escudero, comentó a éste: La
libertad, Sancho, es
uno de los más
preciosos dones que a
los hombres dieron los
cielos; con ella no
pueden igualarse los
tesoros que encierra la
tierra y el mar encubre;
por libertad así como
por la honra, se puede
aventurar la vida y, por
el contrario, el
cautiverio es el mayor
mal que puede venir a
los hombres.
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La reflexión de Cervantes
sobre la libertad
y el cautiverio
no fue casual. Hablaba
con conocimiento de causa ya
que en varias ocasiones y por
razones diversas había sido
privado de libertad. Parece incluso
que escribió una buena
parte de El Quijote en la cárcel
de Sevilla mientras cumplía
condena por deudas generadas
como consecuencia de la
quiebra del banquero Simón
Freire, tras el depósito del
dinero de los impuestos hecho
por el escritor. De este modo,
Cervantes pudo comprobar
en su propia piel cómo ese
don preciado que dieron los
cielos a los hombres cedía sin
mucho esfuerzo al ius puniendi
del Estado.
Sin embargo, tal afectación
a la libertad individual
no sólo se produce cuando un
juez condena al acusado a
una pena privativa de libertad,
sino también cuando
impone al justiciable una medida
cautelar como la prisión
preventiva.
De hecho, históricamente,
y a pesar de creencias generalizadas
en sentido contrario,
las primeras formas de
reclusión institucional surgieron
en el marco de la prisión
preventiva a la espera de
juicio y no como régimen de
cumplimiento de condenas.
Éstas tenían otra naturaleza
y finalidad (pena de muerte,
penalidades físicas, pecuniarias,
destierro) que exigían
menos recursos y se consideraban
más eficaces para la
obtención de los fines que
pretendían –fundamentalmente
punitivos–.
Formulación
moderna de
la prisión preventiva
La formulación moderna
de la prisión preventiva, a pesar
de que se ha revestido de
garantías, no ha variado mucho
su enfoque original ya
que la finalidad de tal medida
es clara. Al margen de evitar
la destrucción de pruebas,
su primordial objetivo es impedir
que el inculpado burle
la acción de la justicia, asegurándose
su comparecencia
a todos los actos del proceso
y el cumplimiento, en su
caso, de la pena privativa de
libertad que pudiera serle

impuesta en la sentencia posterior.
Desde este punto de
vista, el éxito de la medida es
indudable pues el internamiento
necesariamente asegurará
la comparecencia del
imputado en el proceso.
La prisión preventiva se
ha pretendido legitimar asimismo
por la atribución de
otros supuestos efectos “colaterales”
como la reducción
de la delincuencia o de la
eventual alarma social, la desaparición
de las calles de sujetos
peligrosos, el efecto disuasorio
a potenciales delincuentes,
en una garantía de la
reparación del daño. En definitiva,
se pretende legitimar en
la búsqueda de la “seguridad
ciudadana”, concepto incierto
que es utilizado recurrentemente
por políticos y medios
de comunicación como sinónimo
de seguridad física en las
calles, desconociéndose que
incluye también lo referido a
los derechos fundamentales y
libertades públicas y privadas.
Sin embargo, al margen
de valoraciones relativas al
elevadísimo coste económico
que supone la manutención de
los internos sin condena, hoy
ya se ha comprobado que la
prisión preventiva, en realidad,
provoca consecuencias
sociales y personales muy nocivas.
Francesco Carnelutti, en
su obra “Las miserias del
proceso” señaló que:
Desgraciadamente, la justicia
humana está hecha de
tal manera que no solamente
se hace sufrir a los hombres
porque son culpables sino
también para saber si son culpables
o inocentes… la tortura,
en las formas más crueles,
ha sido abolida, al menos
en el papel; pero el proceso
mismo es una tortura.
No le falta razón a Carnelutti.
En términos generales,
el carácter represivo y uniformante
que rige en las cárceles
anula la individualidad,
la libertad y la espontaneidad
propias de cualquier proceso
educativo realmente edificante.
Por otra parte, científicamente
se ha demostrado el
efecto psicológico negativo
del encierro y su prolongación,
desestructuradores de
la personalidad, problema
agudizado por el régimen de
privaciones de todo tipo a que
se someten los encarcelados.
Parece evidente que la
represión no tiene utilidad
práctica alguna, pierde el infractor
porque no obtiene
ningún beneficio ni encuentra
razones para modificar su
conducta o actitud, pierde la
víctima porque no se recupera
de su lesión y finalmente
también pierde la sociedad,
porque el conflicto que se le
análisis
genera llega muchas veces a
ser más violento que la infracción.
Una pena anticipada
Tales efectos negativos
se acrecientan cuando la prisión
es preventiva. No sé si,
siguiendo a Carnelutti, se
puede considerar tal situación
como una tortura, pero lo
que resulta indudable es que
se acerca cada vez más a
una pena anticipada, o a un
mero gesto punitivo ejemplar
e inmediato desnaturalizado
de su ya de por sí controvertida
esencia.
El célebre jurista argentino
Raúl Zaffaroni, afirmó
que la prisión preventiva es la
vía más clara de ejercicio represivo
de la llamada criminalidad
convencional. Su descarada
y hasta expresa función
penal-punitiva lleva a
que el auto de prisión preventiva
sea en nuestra realidad
(refiriéndose a la argentina)
la sentencia condena-
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
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©36
análisis
toria y la sentencia definitiva
cumpla el papel de un recurso
de revisión. Ante esta disfunción
–que solo los autistas
jurídicos niegan– se cae en
una triste ficción al continuar
con los conceptos jurídicos
tradicionales, que en modo
alguno contribuyen a fortalecer
la paz social y la confianza
en el derecho.
Por otro lado, la prisión
preventiva se aplica cada vez
con mayor habitualidad. De
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
hecho, hoy a pocos sorprende
el ingreso en prisión preventiva
de personajes de la vida
pública convertidos en
puntos de mira de investigaciones
policiales que se publicitan
con naturalidad. Mucho
menos sorprende la prisión
preventiva de anónimos
respecto de los que escuchamos
que han podido cometer
un delito. Al contrario, tranquiliza.
Podríamos decir que
es lo rutinario o convencional
a pesar de que si hay algo en
lo que en abstracto coinciden
todos los juristas es que se
trata de una medida excepcional.
Así está expresamente señalado
en el artículo 9.3 del
Pacto de Internacional de
Derechos Civiles y Políticos:
Toda persona detenida o
presa a causa de una infracción
penal será llevada sin demora
ante un juez u otro
funcionario autorizado por
la ley para ejercer funciones
judiciales, y tendrá derecho a
ser juzgada dentro de un plazo
razonable o a ser puesta en
libertad. La prisión preventiva
de las personas que hayan
de ser juzgadas no debe ser la
regla general, pero su libertad
podrá estar subordinada a
garantías que aseguren la
comparecencia del acusado
en el acto del juicio, o en cualquier
momento de las diligencias
procesales y, en su caso,
para la ejecución del fallo.
Una pena sin juicio
Mi experiencia con la
cárcel es tangencial. Me dedico
al derecho penal, pero
pertenezco a esa clase de
abogados de “moqueta” que
tan solo de forma esporádica
acude a la cárcel y casi
siempre para visitar preventivos.
No sé si tal condición
me permite apreciar la auténtica
realidad de la cárcel
–despojada de rutinas y
prejuicios– o por el contrario
me traslada una realidad parcial
e incluso idealizada.
Lo cierto es que mis recuerdos
y sensaciones durante
mis contadas visitas a
Valdemoro, Soto del Real y
Navalcarnero son muy in-

tensos. En todas esas visitas
he podido comprobar los
efectos perniciosos de la medida
cautelar y el estado de
tensión constante en el que vive
el reo preventivo que debe
soportar la incógnita sobre
el tiempo que va a permanecer
encerrado.
Si en términos generales,
la psicología jurídica suele establecer
el padecimiento de la
prisión en la ecuación resultante
de la suma del espacio
más tiempo (es decir, de la separación
y encierro físico y
los años de privación de libertad
esperados), cuando
hablamos de un preso preventivo
el segundo componente
se ve reforzado en
cuanto a su contundencia
por la indefinición que conlleva
esta medida procesal.
Como afirma José Manuel
del Río, la reclusión no
es concebida por el sujeto como
una disposición cautelar,
si no que se le manifiesta como
una pena sin juicio. La vivencia
de la cárcel y en la cárcel,
sumada a la incertidumbre
que produce al sometido,
ha sido observada por psicólogos
y psiquiatras forenses
como favorecedora de
conductas límites, ansiedades
paranoides y eventuales derivaciones
en psicosis de aparición
precoz que pueden determinar
conductas suicidas,
violentas y en gran medida
depresión; todos estos factores
propios de la reclusión penitenciaria
ordinaria crecen
de forma exponencial en la
prisión preventiva.
Existe otro factor importante
a tener en cuenta. Los
presos en régimen de cumplimiento
de pena elaboran
una serie de proyectos de regreso
y planes de reinserción
(intentando dejar al lado
la valoración real de este
concepto en la cárcel) que evidentemente
no nacen en los
presos preventivos, que incluso
tienen dificultades mayores
para verse sometidos a
tratamientos terapéuticos o
de trabajo en reclusión.
La prisión preventiva
carece de sentido
Desde luego, a pesar de
las razones anteriores, la prisión
preventiva podría incluso
legitimarse, en caso de
necesidad, si fuera el único
medio para impedir una fuga
o la localización del imputado.
Pero hoy más que
nunca esto carece de sentido.
La tecnología ha dejado
sin base esa antigua justificación.
Una pequeña pulsera
electrónica, inamovible, basta
para que el procesado esté
localizable y localizado
en todo momento. Eso, y en
ciertos casos, una eficaz vigilancia
policial impedirían la
análisis
sustracción de la acción de la
justicia del imputado evitando
la prisión preventiva.
Mientras tanto, nos pondremos
en manos de los jueces
que deben aplicar esa excepcional
medida esperando
que actúen con criterios similares
a los que Sancho Panza
adoptó siendo gobernador
de la ínsula de Barataria.
En efecto, como relata
Cervantes, a la hora de impartir
Justicia, Sancho que supo
ser serio y honesto, obedeció
siempre a su “buen
natural” y a los consejos de
Don Quijote. Una vez se le
planteó un asunto complicado
de difícil solución que resolvió
inspirado en las enseñanzas
de su Amo sentenciando
“que cuando la justicia
estuviese en duda, me
decantase y acogiese a la misericordia”,
principio que
constituye una de las máximas
del derecho penal (in dubio
pro reo) que en el caso
que nos ocupa bien puede
enunciarse como in dubio
pro libertate. ©
La vivencia de la cárcel y en la cárcel,
sumada a la incertidumbre que produce
al sometido la provisionalidad, ha sido
observada por spicólogos y psiquiatras
forenses como favorecedora de
conductas límite, ansiedades
paranoides y eventuales derivaciones en
psicosis que pueden determinar
conductas suicidas o violentas y en gran
medida depresión.
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La Ley Orgánica
General
Penitenciaria (en
lo sucesivo LOGP)
en el año 1979
creó la figura del
juez de vigilancia
penitenciaria,
dedicándole 3
artículos (76, 77
y 78). Fueron
necesarios dos
años más, para
que un Acuerdo
del Consejo
General del Poder
Judicial de 9 de
julio de 1981,
pusiera en
funcionamiento
esa clase de
juzgados, los
cuales se
constituyeron
formalmente el 1
de octubre de
1981.
análisis
la tarea del
juez de
vigilancia
penitenciaria
Ángel Luis Ortiz González
análisis
Al juez de vigilancia
penitenciaria le corresponde
hacer
cumplir la pena impuesta, resolver
los recursos que puedan
aparecer a la hora de ejecutar
esa pena y salvaguardar los
derechos de los internos corrigiendo
los abusos y desviaciones
que puedan producirse
en el cumplimiento del
ordenamiento jurídico. La
aparición de ese tipo de juzgados
permitió hacer realidad
el mandato contenido en el artículo
117.3 de la Constitución
española de 1978, en el
sentido de que la potestad jurisdiccional
no sólo comprende
el juzgar, sino también
el hacer ejecutar lo juzgado.
De esa forma se judicializaba
el control de la ejecución de la
pena privativa de libertad y se
superaba el viejo sistema existente
en el régimen anterior, en
el que el Patronato Central de
Nuestra Señora de la Merced
para la Redención de Penas
por el Trabajo, era el encargado
de controlar ese tipo de
condenas. Se trataba de un órgano
complejo que presidía el
Director General de Prisiones
y del que formaban parte
miembros de la Acción Católica
y de diversas cofradías
asistenciales. Dicho Patronato
tenía delegaciones locales,
en cada municipio, siendo
presidido por el alcalde, el párroco
y una mujer de “reconocida
caridad y celo” vinculada
generalmente a Acción
Católica. Como puede observarse
la ejecución de la
pena de prisión, en aquella
época quedaba al margen del
control judicial.
Treinta años de un
cierto vacío normativo
La naturaleza jurídica de
ese tipo de jueces es híbrida,
ya que en sus atribuciones
confluyen competencias de
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análisis
distinto origen y contenido.
Así, por ejemplo, tiene funciones
netamente jurisdiccionales
en materia penal
cuando resuelve sobre la concesión
o no de una libertad
condicional (art. 90 y 91 del
Código Penal) o cuando decide
sobre el abono de un periodo
de tiempo pasado en
prisión provisional (art. 58
del C. P.) o sustituye una pena
por una medida de seguridad
(art. 60 del C.P.). Por
otra parte, son jueces revisores
de decisiones adminis-
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
trativas, similares a los jueces
de la jurisdicción contencioso–administrativa,
cuando
resuelven los recursos que
presentan los internos contra
los actos de la Administración
penitenciaria en los que
se deniegan permisos de salida
o no se concede una
progresión de grado (art. 76
2 letras i y f de la LOGP). Pero
también son órganos con
funciones consultivas, cuando
elevan propuestas a los tribunales
sentenciadores (art.
98 del C.P.) para que se sus-
A pesar de completarse el próximo 1 de octubre de
2011, treinta años de funcionamiento de los juzgados
de vigilancia penitenciaria, tal periodo de tiempo no ha
sido suficiente para que el legislador haya aprobado un
marco normativo básico que fije las pautas y trámites
procedimentales que deben guiar las actuaciones que
realizan esa clase de juzgados.
tituya, cese o se suspendan las
medidas de seguridad, o
cuando al amparo del artículo
206 del Reglamento Penitenciario,
informan acerca
de la concesión o no de los indultos
que proponen las juntas
de tratamiento de los
centros penitenciarios. Y por
último, son una especie de
Defensor del Pueblo del interno,
cuando al amparo del
artículo 76-2 letra g de la
LOGP, resuelven las quejas o
peticiones de los internos
cuando se ven afectados derechos
fundamentales e incluso
al igual que dicha Institución
pueden llegar a realizar
propuestas (art. 77 de la
LOGP) en relación con la organización,
desarrollo y ordenación
de la convivencia y
las actividades en el interior
de los centros penitenciarios.
El marco jurídico que regula
ese tipo de jueces es
disperso, confuso e incom-

pleto. Los tres artículos iniciales
por los que se crearon
esos juzgados no contienen
normas orgánicas ni ninguna
regulación procesal que indique
como tiene que transcurrir
su actividad. Fue necesario
que el Tribunal Supremo
en el año 1981, unos
días antes de que empezaran
a funcionar, dictara unas
“prevenciones” para indicar
cuales debían ser los trámites
a seguir por esa clase de juzgados.
Incluso ese vacío normativo
dio lugar a que el
propio Tribunal Constitucional
en diferentes sentencias
(Sentencias de 307/1983
y 21/1/1987) reconociera
plenamente el carácter jurisdiccional
de la actividad de
los juzgados de vigilancia
penitenciaria incardinando
su función dentro de la ejecución
penal y al mismo
tiempo proclamara que esos
órganos velan por las situaciones
que afectan a los derechos
y libertades de los
presos condenados, también
garantizan la individualización
penitenciaria y judicial
de la pena y garantizan el
principio de legalidad de la
pena en todas sus dimensiones
incluida la ejecución.
A pesar de completarse,
el próximo 1 de octubre de
2011, treinta años de funcionamiento
de los juzgados
de vigilancia penitenciaria, tal
periodo de tiempo no ha sido
suficiente para que el legislador
haya aprobado un
marco normativo básico que
fije las pautas y trámites procedimentales
que deben guiar
IV Media (maratón) Penitenciaria con participación de internos e invitados en Alhaurín
de la Torre. Publicado en fondista1996.blogspot.com
análisis
las actuaciones que realizan
esa clase de juzgados. A pesar
de tener un marco competencial
limitado básicamente en
la pena privativa de libertad,
sin embargo el trabajo diario
de los jueces de vigilancia penitenciaria
requiere la aplicación
de algunos artículos del
Código Penal, de otros artículos
de la Ley de Enjuiciamiento
Criminal, otros que se
encuentran en la LOGP o en
la Ley Orgánica del Poder Judicial
(en los sucesivo LOPJ).
A todas esas leyes hay que
unir también la utilización
de tres Reglamentos diferentes,
uno aprobado en 1956, y
dos más de 1981 y 1996. En
todo ese conglomerado normativo,
existen previsiones
que unas veces son contradictorias
las unas con las
otras y en ocasiones da lugar
a interpretaciones radicalmente
distintas en función de
los tribunales que las aplican.
Así, por ejemplo, la Disposición
Adicional 5ª-2 de la
LOPJ, regula de forma distinta
a como lo hace el artículo
82 de esa misma Ley,
qué audiencia provincial es la
competente para resolver los
recursos de apelación cuando
afectan a la clasificación de
los penados. Esa misma Disposición
Adicional 5ª-3 de la
LOPJ por su falta de claridad
está dando lugar a que unas
audiencias provinciales, la
mayoría, admitan recursos de
apelación frente a los autos
de los jueces de vigilancia penitenciaria
resolviendo el recurso
de reforma cuando se
desestiman permisos de salida,
mientras que otras audiencias,
interpretando esa
misma Disposición 5ª de la
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
©41

©42
análisis
LOPJ, consideran que cuando
se deniega un permiso de
salida no es posible interponer
un recurso de apelación.
La falta de una normativa
procesal, sistematizada y
coherente, ha dado lugar a un
hecho insólito en la Administración
de Justicia: los
propios jueces de vigilancia
penitenciaria se convierten
en poder legislativo año atrás
año, cuando actualizan sus
criterios de actuación, que
han ido creando y consolidando
poco a poco y que en
su mayoría aplican, salvando
de esa forma la inexistencia
de normas que regulen su actuación.
Tiempo de hacer
balance
Desde que aparecieron
los juzgados de vigilancia
penitenciaria, se puso de manifiesto
la necesidad de precisar
cuál era el ámbito resolutivo
de esa clase de juzgados
frente a los tribunales
sentenciadores, ya que buena
parte de las competencias
asignadas a los primeros pertenecían
a los segundos. Han
sido necesarias muchas cuestiones
de competencia ante el
Tribunal Supremo para ir
delimitando que por ejemplo
el acordar el licenciamiento
definitivo de un penado corresponde
al tribunal sentenciador,
que la determinación
del límite máximo de
cumplimiento también debe
realizarlo el último tribunal
sentenciador, o que la emisión
de una orden de busca y
captura cuando un interno
quebranta la condena al disfrutar
de un permiso de salida
es competencia también
del tribunal sentenciador. La
experiencia pone de manifiesto
cómo, a la hora de ejecutar
la pena privativa de libertad,
se producen continuos
roces entre el juzgado de
vigilancia penitenciaria y el
tribunal sentenciador, incluso
en las ocasiones en las que
no llegan a producirse esos
conflictos, sin embargo, las
disfunciones saltan a la vista
debiudo al actual marco normativo.
Así, por ejemplo, sucede
cuando el juez de vigilancia
penitenciaria debe
comprobar si el penado ha
satisfecho o no la responsabilidad
civil a la que fue condenado,
–exigencia que impone
el artículo 72 de la
LOGP para decidir la clasificación
del interno y el artículo
90 del Código Penal
para la concesión de la libertad
condicional– y, sin
embargo, el órgano judicial,
encargado de ejecutar esa
responsabilidad civil, es el tribunal
sentenciador. En definitiva
se atribuye a un órgano
(juzgado de vigilancia penitenciaria)
la comprobación
de un hecho, cuya competencia
corresponde a otro
(tribunal sentenciador).
Posiblemente los 30 años
transcurridos, permiten en este
momento hacer balance y
reconocer que el trabajo realizado
por los jueces de vigilancia
penitenciaria ha sido
positivo. Tal conclusión fue
confirmada por una encuesta
realizada en el año 2003 por
el Consejo General del Poder
Judicial, en la que se constataba
que un 92 % de los internos
entrevistados consideraban
que los jueces de vigilancia
penitenciaria eran muy
necesarios, un 68 % de esos
mismos internos consideraban
que tenían mucha capacidad
frente a la Administración
Penitenciaria y por último un
84 % de los internos que habían
pedido entrevistarse personalmente
con el juez, lo
habían conseguido, mientras
que en otras jurisdicciones
las personas que solicitaron
hablar personalmente con el
juez que les correspondía, solo
lo consiguieron en un 19 %.
Sin lugar a dudas este último
dato es uno de los aspectos
que mas puede identificar el
trabajo de los jueces de vigilancia
penitenciaria, la proximidad
con el interno, ya que
en la práctica las visitas a prisión
son semanales, e incluso
gracias a la videoconferencia
se consigue que las peticiones
de entrevistas que realizan los
internos se efectúen con mayor
rapidez.
El Tribunal Constitucional en diferentes sentencias
reconoce el carácter jurisdiccional de la actividad de
los juzgados de vigilancia penitenciaria y proclama
que esos órganos velan por las situaciones que
afectan a los derechos y libertades de los presos
condenados, garantizan la individualización
penitenciaria y judicial y el principio de legalidad de
la pena en todas sus dimensiones.

Una jurisprudencia
consolidada
La labor realizada por
esos jueces está suponiendo un
control judicial auténtico de la
ejecución penal, que hasta ese
momento permanecía al margen
de la jurisdicción penal, llenando
de garantías esa parte
del proceso, pues de esa forma
se evita que la administración
pueda variar sin control judicial
el fallo condenatorio y al
mismo tiempo se fijan las concretas
condiciones de vida de
cada penado durante el cumplimiento
de su pena privativa
de libertad. En la actualidad
el trabajo realizado durante los
últimos 30 años ha dado lugar
a que exista una consolidada
jurisprudencia proclamada
por el Tribunal Constitucional
y a la que sin duda también
han contribuido los diferentes
pronunciamientos que día a
día realizan los jueces de vigilancia
penitenciaria, en relación
con los derechos fundamentales
de los internos, en
materias tales como las exploraciones
radiológicas en
prisión, la alimentación forzosa,
la utilización de medios
coercitivos sobre los internos,
los registros en las celdas, los
cacheos corporales, el régimen
de comunicaciones orales,
escritas y telefónicas con el exterior
así como en relación con
los derechos sociales de los internos
y en concreto con su derecho
al trabajo dentro de
prisión.
Ahora bien, ese tiempo
también permite afirmar que
análisis
es necesario, primero, contar
con una ley procesal, de carácter
autónomo o incorporada
a la nueva Ley de Enjuiciamiento
Criminal que regule
los trámites y los recursos de
los procedimientos que se deciden
en esta parte del proceso.
Y tan importante como
contar con esa ley, sería el acabar
con la existencia de dos órganos
judiciales (juez de vigilancia
penitenciaria y tribunal
sentenciador) ejerciendo su
función sobre la misma parte
del proceso. Ha llegado el
momento de unificar en un solo
órgano judicial (tribunal de
ejecución) las competencias
que hoy tienen asignadas los
juzgados de vigilancia penitenciaria
y los tribunales sentenciadores.
©

© 44
La
análisis
Mujeres
en prisiones
españolas
Margarita Aguilera Reija
análisis
Institución Penitenciaria y los
Juzgados sólo visibilizan a los hijos
de las mujeres en prisión, pero no a
los demás hijos no presos…
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
Las mujeres presas son
un colectivo poco
conflictivo y pequeño (el
8% de la población
penitenciaria), y por lo
tanto olvidado e invisible.
Sin embargo, se trata de
un grupo muy castigado
ya que cuando una mujer
entra en prisión sufre una
triple condena: social,
personal y penitenciaria.
1. La condena Social
Cuando la mujer comete un acto delictivo
rompe con el rol que la sociedad le ha
encomendado (hija obediente, esposa fiel y madre
ejemplar). La sociedad en su conjunto reprocha
con más dureza a la mujer que al hombre
cuando comete un delito, porque al delinquir
e ingresar en prisión la familia queda abandonada
y por lo tanto la mujer “incumple” con
su obligación primordial.
2. La condena Personal
La mujer presa va a sufrir un terrible desarraigo
familiar 1 con su ingreso en prisión,
ya que en la mayoría de las ocasiones su pérdida
de libertad va a implicar la desintegración
de la familia (hijos, esposo), puesto que eran
ellas las que sostenían la unidad familiar. Esto
último no siempre sucede si es el hombre el que
entra en prisión ya que son ellas las que mantiene
el rol de “cuidadoras”.

Estudios hechos en Andalucía 2 ponen de
manifiesto las situaciones familiares y las desigualdades
de género que afrontan las mujeres
cuando ingresan en prisión: sólo el 20 %
de los hijos estaban con su padre, el 38% con
la familia extensa materna y el 6% con la paterna,
el 10% en acogimiento preadoptivo o
adoptivo o en centro de menores. Sólo el 17%
se había independizado.
Por otra parte, si la identidad de estas mujeres
se construye en gran medida con la formación
de una familia y la crianza de los hijos,
el ingreso en prisión y la pérdida de la unidad
familiar va a suponer una quiebra importante
en su identidad como mujeres.
Además, la pérdida de los hijos las hace entrar
en un proceso de culpabilización que agrava
terriblemente la condena y pone en peligro
su equilibrio mental y personal. En las cárceles
de hombres las familias son sentidas como
el apoyo y el sostén de los presos durante la
condena. Sin embargo, en las cárceles de mu-
análisis
jeres las familias son sentidas como aquello que
se ha abandonado y causa de culpa permanente.
Estudios en Inglaterra y Gales 3 constatan
que las mujeres encarceladas cometen más suicidios
y autolesiones que los hombres, pero en
cambio, entre la población en general los
hombres se suicidan dos veces más que las mujeres.
Por lo tanto no se trata de una conducta
determinada por su sexo, por su “naturaleza”,
sino que se trata de una forma de responder,
de reaccionar a la cárcel.
Por otro lado, está comprobado que las mujeres
presas sufren una sobre-medicación. Esto
se puede deber a distintos factores como son
la falta de personal, el uso de la medicación como
mecanismo de control de la población reclusa,
por la forma que tienen las mujeres de
responder al encarcelamiento, por los estereotipos
de género –según los cuales las mujeres
son, por naturaleza, más propensas a enfermedades
mentales, más histéricas, más sensibles,
más depresivas, etc.–. El resultado es una
sobre-medicación psiquiátrica de las mujeres
que actúa en contra de su salud, y dificulta los
posteriores procesos de inserción social. Frente
a esta sobre-medicación se echa en falta un
tratamiento psicológico y terapéutico que
aborde el problema en su globalidad.
3. La condena Penitenciaria
La mujer va a tener unas condiciones de
cumplimiento más duras que el hombre por
ser mujer:
Las mujeres presas cumplen condena mayoritariamente
en cárceles de hombres. De hecho
sólo un 20% cumple su condena en cárceles
para mujeres (Alcalá Meco, Brieva y Alcalá
de Guadaira). Esto trae consigo una serie
de discriminaciones importantes:
1.- Implica que tienen que convivir en un
sólo departamento todas las mujeres sin ningún
tipo de separación: las reincidentes y las
primarias, las preventivas y las penadas, delitos
de gravedad muy diversa, de países y culturas
distintas, las que consumen drogas y las
que no, mujeres de edades diferentes, las enfermas
y las sanas, madres con niños. De este
modo se incumple un principio fundamental del
tratamiento penitenciario que es la separación
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análisis
La pérdida de los hijos les hace
entrar en un proceso de
culpabilización que agrava
terriblemente la condena y pone
en peligro su equilibrio mental y
personal.
de los internos según su perfil social y criminológico.
Esto sí se suele cumplir en las prisiones
de hombres.
2.-Se les aplica de modo indiscriminado medidas
de control y vigilancia existentes en las
prisiones de hombres, sin que estas medidas se
ajusten al peligro real que representa la población
femenina. Así, el perfil criminológico
de la mujer delincuente es diferente al del hombre:
es muy inferior el empleo de fuerza, violencia,
o intimidación en la comisión de sus delitos
y cuando se cometen delitos contra las personas
(parricidio, infanticidio, etc.) no suele haber
reincidencia.
A pesar de esto, el régimen penitenciario establecido
para los hombres se traslada automáticamente
a las mujeres, sin tener en cuenta
su idiosincrasia, ni sus circunstancias. En escasas
ocasiones son mujeres las que se amotinan,
hacen uso de la violencia o generan situaciones
de riesgo. Sin embargo, al cumplir
condenas en cárceles de hombres sufren las mismas
medidas de seguridad: alambradas, controles,
registros, cacheos, etc. 4 De este modo,
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
la cárcel de mujeres de Brieva en nada se diferencia
de una cárcel de hombres en cuanto
a las medidas de seguridad y estructura de la
prisión. La cárcel de Alcalá de Guadaira se diseño
para ser una prisión militar. Y la cárcel de
Alcalá-Meco era una cárcel para jóvenes que
se reconvirtió en un centro para mujeres al cerrarse
Carabanchel.
Muchas de las tensiones de los módulos de
las mujeres se debe a que no hay ninguna separación
interna entre ellas. Si los hombres tuvieran
que cumplir todos juntos, el nivel de conflictividad
en los centro aumentaría dramáticamente.
3.- Pero, además, a las mujeres se les exige
más docilidad y sumisión que a los hombres.
Por eso cualquier conducta de rebeldía o enfrentamiento
con la Institución Penitenciaria se
sanciona con más dureza. De hecho, la Directora
de la Cárcel de Alcalá de Guadaira destacó
en un estudio sobre mujeres presas, que
a pesar de que las mujeres no generaban conflictividad
regimental era porcentualmente
muy alto el número de “sancionadas y primeros
grados” 5 .
A pesar de esto la agresividad real es mínima,
y en las peleas no se utilizan objetos preparados
al efecto (pinchos de construcción casera,
tan frecuentes en los hombres), sino que
los enfrentamientos suelen ser corporales o con
aquello que tienen a mano, y sin mayor trascendencia.
En una pelea entre hombres se sacan
pinchos, cuando es entre mujeres se dan
con el palo de la fregona, y se tiran del pelo.
Otro dato significativo es que la mayoría
de los centros están casi en su totalidad regidos
por hombres, incluso los mandos intermedios
(Jefes de Servicio), y se imponen normativas
internas y de organización directamente
redactadas para los hombres. Pero esto también
ocurre en prisiones de mujeres. Así en la
cárcel de Brieva o Alcalá- Meco los directores
son hombres.
4.- Al tener que vivir en su mayoría en un
departamento segregado de una prisión de
hombres, las mujeres tienen un acceso más restringido,
cuando no están excluidas, del uso y
disfrute de las instalaciones comunes de la prisión
(polideportivo, biblioteca, salón de actos,

locutorios, sala de oración, enfermería, talleres
productivos, etc.).
5.- Tienen menos recursos económicos, materiales,
personales, así como menos programas
educativos, culturales y recreativos, al resultar
éstos menos rentables por razones numéricas.
Esta menor disponibilidad de recursos contrasta
con la actitud de la mujeres más participativas
y más colaboradoras con los programas
de tratamiento, así el 44,6% de las mujeres participan
en actividades educativas regladas, frente
al 28,1% del total de la población. 6
Los programas de tratamiento no integran
la perspectiva de género 7 . Numerosos estudios
realizados desde el ámbito socio-sanitario manifiestan
que existen diferencias muy significativas
en el consumo de drogas por parte de los
hombres y las mujeres y alertan de la necesidad
de impulsar programas de atención a la drogodependencia
específicamente para mujeres.
Así, el tipo de droga consumida, el ciclo vital,
las motivaciones, las estigmatización, la respuesta
familiar, etc. difieren en función del género.
6.- En la prisiones de mujeres hay menos
talleres productivos y los que tienen son los más
duros, los peor pagados, en ocasiones los que
han sido rechazados en los centros penitenciarios
de hombres. Además, el tipo de trabajo
ofertado es de cadenas de montaje y por lo
tanto es rutinario y aburrido 8 Por el contrario,
a los hombre se les ofrecen trabajos con valor
en el mercado laboral, como carpintería, pintura,
artes gráficas, encuadernación, construcción,
etc. Los puestos de trabajo remunerados
que tienen las mujeres son cocina, lavandería,
comedores, locutorios y economato,
todos ellos muy poco retribuidos.
Al igual que en el caso de los talleres productivos,
también hay menos talleres formativos
y los que hay refuerzan el rol doméstico
(corte y confección, peluquería, manualidades,
cocina...) No hay preparación para poder
trabajar fuera del hogar cuando salgan en libertad.
Tampoco hay programas para reinserción
ocupacional plena. Esto contrasta con
la oferta formativa en las cárceles de hombres:
artes gráficas, serigrafía, automoción, diseño
gráfico, construcción , ofimática, lampistería,
carpintería, etc. 9
análisis
7.- Menos posibilidades de acceder al tercer
grado que los hombres, por la sencilla razón
de que hay menos departamentos de tercer
grado para mujeres. Irónicamente, por el
tipo de delitos y peligrosidad se deberían conceder
en mayor número 10 .
8.- Mayor lejanía del lugar donde se encuentran
amigos o familiares, ya que no en todos
los centros penitenciarios hay departamento
de mujeres y en muchos no se admite a los niños,
por lo que el desarraigo y desintegración
familiar y social es aún mayor. De este modo
las mujeres con hijos menores de tres años tienen
que optar entre cumplir una condena cerca
del lugar de origen, pero sin sus hijos, o tenerlos
con ellas pero lejos de su familia.
De hecho muchas mujeres ocultan su embarazo
durante meses sin ningún control médico
para evitar el traslado a otra cárcel con el
consiguiente desarraigo de sus familia y desatención
médica.
No hay plaza para mujeres en Alcázar de
San Juan, Herrera, Cuenca, Ocaña y Guadalajara.
Bilbao, Burgos, Cartagena, Daroca, ,
Huesca, Jerez, Lugo, Segovia, Soria y Teruel.
9.- Por último, la legislación penitenciaria
autoriza a los menores 11 a permanecer con sus
madres en prisión hasta los tres años. La Dirección
General de Instituciones Penitenciarias
tiene entre sus objetivos que los niños cumplan
en pisos o Unidades Dependientes, y que sean
los menos los que estén en prisión. Esto hace
que en los últimos años la situación haya mejorado
y esperamos que siga así en los próximos
años. A pesar de esta tendencia, si la condena
es muy larga cuando el niño cumple los
tres años es separado de su madre.
Resulta preocupante que la Institución Penitenciaria
y los Juzgados sólo visibilizan a los
En contraste con la amplia
oferta formativa para los
hombres, para las mujeres no
hay preparación profesional
para su reinserción laboral
cuando salgan de la cárcel.
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
©
47

©48
análisis
hijos de las mujeres en prisión, pero no a los demás
hijos no presos, y así no se tienen en cuenta:
las edades de los otros hijos, si están en un
centro, si han tenido que ser separados, si el padre
o los familiares no les pueden atender, etc.
Un problema grave que sufren los niños
cuando salen de prisión es que el régimen de visitas
con la madre es el mismo que para el resto
de sus familiares, es decir, comunicaciones por
locutorios (con un cristal de por medio) una vez
a la semana y un vis a vis familiar y otro de convivencia
una vez al mes. Este sistema de visitas
crea graves trastornos al niño de tres años que
sólo ha vivido con su madre en prisión.
Estos niños son perfectamente conscientes
de estar en prisión, puesto que viven los recuentos,
los cacheos, los registros, el cierre de
las celdas, la megafonía a todas horas, los barrotes,
etc. Sorprende oír a los niños preguntar
a su madre si van a salir de permiso, o si
tienen vis a vis con los abuelos, etc. lo que pone
de manifiesto que la realidad de la prisión
se convierte en su única realidad.
En definitiva se comprueba como las duras
condiciones que impone la cárcel se agravan considerablemente
para el caso de las mujeres. ©
1. Según el informe MIP el 70% de la mujeres encarceladas tiene hijos,
según el informe del Defensor del Pueblo Andaluz, esta cifra
sube al 80% y el número de hijos por mujer es de 2,75% muy superior
a la media de hijos de las mujeres en España.
2. Informe del Defensor del Pueblo Andaluz 2006
3. Equipo Keele (MIP)
4. Elena Azaola, Prisiones para mujeres: Un enfoque de género
5. Concepción Yagüe Olmos: “Mujer: Delito y prisión, un enfoque diferencial
sobre la delincuencia femenina.”
6. Datos estadísticos facilitados por la DGIP del curso 2004-5.
7. MIP 2005
8. Almeda 2002
9. Así, en Jaén no hay talleres productivos y el único taller ocupacional
es de punto de cruz. Muy escasas son las actividades ocupacionales
o culturales de los centros Badajoz, Valladolid, Villabona, Puerto
de Santa María y Melilla. Informe sobre la situación de las prisiones
en España. Asociación Pro Derechos Humanos. Editorial Fundamentos,
1999.
10. Llama la atención la distribución de los recursos
34,57% se dedica a vigilancia,
33,11% a instalaciones y administración
19,14% a calidad de vida
13,16% a rehabilitación y reinserción
Por su parte la distribución de funcionarios es:
76% tareas de vigilancia
16% tareas administrativas
8% tareas de tratamiento
11. Según un informe del Defensor del Menor del año 2005, en las cárceles
madrileñas albergan 73 niños que viven con sus madres reclusas.
El 85% en centros penitenciarios y el 15% en Unidades Dependientes.
En Aranjuez viven 31 madres con sus 33 hijos, 13 madres
con sus hijos viven en módulos mixtos.
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Parece incompatible escribir
sobre reinserción social y
alternativas a la prisión y no
comenzar recordándonos el
artículo 25.2 de la
Constitución Española: “Las
penas privativas de libertad y
las medidas de seguridad
estarán orientadas hacia la
reeducación y reinserción
social y no podrán consistir
en trabajos forzados.”
Y es imprescindible
recordárnoslo en un momento
en que se cuestiona la
viabilidad de la reeducación y
la reinserción social de las
personas condenadas. Seguir
creyendo en ella parece que
nos vincula a colectivos
utópicos (recientemente,
impartiendo un curso a
miembros de la Policía Local
de Madrid, me comentaban
irónicamente que estas cosas
son para los curas…) o para
aquellos que, dotados de unas
grandes dosis de
paternalismo siguen creyendo
en la perfectibilidad del ser
humano.
Reinserción
social y
alternativas
a la
prisión
Mª Pilar Sánchez Álvarez
opinión
“Soñar, siempre soñar,
con los ojos sin sueño,
que soy un hombre vivo
siendo tan sólo un preso”
Marcos Ana
opinión
No sé si requiere dosis de utopía o
puerilidad, pero lo que es incuestionable
es que es un mandato
constitucional, que no contempla como los únicos
fines lícitos de las penas privativas de libertad
los retributivos o de prevención general.
No podemos olvidar que el Tribunal
Constitucional (STC 112/96) recoge que la pre-
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
©49

©50
opinión
paración para la vida en libertad a lo largo del
cumplimiento de la condena constituye un mínimo
innegociable.
La cárcel, recurso asistencial
Sin duda, puede resultar sorprendente que
se prepare para la vida en libertad, privando de
ésta, alejando, aislando, separando, con el fin
de reintegrar. Si a la despersonalización y los estigmas
típicamente carcelarios que perviven
cuando alguien alcanza la libertad, unimos las
apreciaciones que Mercedes Gallizo, Secretaria
General de Instituciones Penitenciarias, realizaba
hace poco algo más de un año: “Las prisiones
españolas están llenas de pobres, enfermos y drogadictos.
La cárcel se está convirtiendo en el único
recurso asistencial y esa no es su función”,
entendemos con ella, que se lamentara de que
el principio constitucional de la función resocializadora
de la pena privativa de libertad estuviera
“cada día más lejano”. 1
Lejanía que no podemos atribuir a la mayor
peligrosidad de las personas que cometen
delitos o a las nuevas tipologías delictivas, que
pueden presentársenos como complejas y que
dificultarían las formas de intervención, sino
más bien a otros factores, como la escasa permeabilidad
de nuestro sistema judicial a las
aportaciones de otras ciencias que no sean el
Derecho, como la Psicología o el Trabajo Social;
la falta de recursos (o las opciones polí-
Todas las penas cuya
ejecución se inicia, se
cumplen íntegramente. Ya
no existe la redención por
el trabajo, es decir, no se
puede acortar la duración
de la pena impuesta.
Nuestro sistema
penitenciario se
caracteriza por su dureza
e inflexibilidad
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ticas que deciden invertir los recursos existentes
en seguridad en vez de en tratamientos que permitan
que la persona privada de libertad camine
por el sendero de la preparación de la vida
en libertad y la resistencia de nuestras instituciones
a incorporar una justicia que sane
heridas, que se centre más en la reparación del
daño que en el reproche social.
Dicho en otras palabras, cuando la cárcel
es inevitable, cuando se ha comprendido que
la prisión es siempre un mal, aunque en ocasiones
sea un mal necesario hay que procurar
que entren en prisión los menos posibles (prevención),
que quienes entraron en ella estén el
menor tiempo posible, en las mejores condiciones
de vida posibles (intervención penitenciaria)
y que no vuelvan más a la cárcel (reinserción)
2 .
Nuevos modos de intervención
Así planteado, nos vemos impelidos a diseñar
nuevos paradigmas de intervención que
vayan orientados a hacer efectiva la reinserción
social. Es interesante volver la vista atrás y mirar
a finales de los años 80 en los que se buscaron
alternativas eficaces que rompieran el esquema
drogas-delitos-prisión. Así, en algunos
estados de EEUU se creó un nuevo concepto de
juzgado que incorporaba los principios de la
justicia terapéutica y la resolución de problemas.
Nacen así, los Juzgados de Tratamiento
de Drogas fundados en Miami en 1989 que ponían
el énfasis en la rehabilitación del delincuente.
Partiendo de la base de que el comportamiento
de los drogodependientes no era
violento y que enviarles a prisión no resolvía
su verdadero problema, la adicción, puesto que
se constataba que tras alcanzar la libertad se
producía el “efecto puerta giratoria” en la que
los delincuentes drogadictos volvían a su conducta
de consumo de drogas en cuanto salían
de prisión 3 . El Juzgado de tratamiento de drogas
permitía eludir el ingreso en prisión si el
acusado o acusada aceptaba someterse a un tratamiento.
En ese modelo de justicia terapéutica se posibilitaba
que una vez que el condenado autorizaba
ser derivado a un juzgado de tratamiento
de drogas, aceptaba realizar un tratamiento,
mantenerse libres de drogas y someterse
a la supervisión judicial de este proceso,

evitaba ir a prisión. Son propuestas de las que
podemos extraer aprendizajes interesantes en
los que integrar también a las víctimas y el entorno
social afectado por el delito.
Convención contra la tortura
El derecho, todo el derecho, siendo un “artificio”
construido por los seres humanos, como
derecho positivo y no ya “natural”, se justifica
racionalmente si, y sólo si, se realiza la
minimización del dolor 4 .
El respeto a los derechos humanos constituye
la respuesta más justa a las necesidades humanas
básicas 5 . Alejarnos de ese respeto nos
sitúa en un nuevo escenario, que propugna como
modelo el cese o suspensión de los mismos
cuando los delitos cometidos sean tan repugnantes
que justifiquen el uso del asesinato o de
la tortura, como en el caso del reciente asesinato
de Bin Laden.
La Convención contra la Tortura y otros
Tratos o Penas Crueles, Inhumanos y Degradantes
de 1984, que entró en vigor el 26 de Junio
de 1987 nos recuerda los compromisos que
exigen a los Estados “tomar medidas legislativas,
administrativas y judiciales o de otra índole
para impedir los actos de tortura(…)”, “en
opinión
ningún caso podrán invocarse circunstancias
excepcionales tales
como estado de guerra o amenaza
de guerra, inestabilidad política
interna o cualquier otra emergencia
pública como justificación
de la tortura”, “castigar esos delitos
con penas adecuadas en las
que se tenga en cuenta su gravedad”
y “que se garantice a la víctima
(...) la reparación y el derecho
a una indemnización justa y
adecuada, incluidos los medios para
su rehabilitación lo más completa
posible”.
Y España forma parte de la
Convención. Por ello, debemos
continuar exigiendo el respeto de
los derechos humanos de todos los
ciudadanos, sin exclusiones, requiriendo
al Gobierno Español
que exija el cumplimiento de la
Convención contra la Tortura para
impulsar su erradicación definitiva
(dentro y fuera de nuestras fronteras), sin
condiciones ni suspensiones.
Todas las penas se cumplen
Hay también un sector de la sociedad que
tiene la sensación de que se vive en un estado
de impunidad (máxime si nos referimos a los
menores infractores) en el que parece que las
penas no se cumplen y los delincuentes entran
por una puerta y salen por otra, pero la realidad
es bien distinta.
Todas las penas cuya ejecución se inicia, se
cumplen íntegramente. Ya no existe la redención
por el trabajo, es decir, no se puede acortar
la duración de la pena impuesta. Nuestro
sistema penitenciario se caracteriza por su dureza
e inflexibilidad. Es excepcional que el centro
penitenciario conceda una clasificación inicial
en tercer grado y si así lo hace, nos encontramos
con el recurso del Ministerio Fiscal
que ve en esta concesión graves riesgos para la
seguridad de la ciudadanía, utilizando en su argumentación
modelos preestablecidos, no individualizados,
alejados de las recomendaciones
de Concepción Arenal cuando insistía
“en la necesidad de conocer las condiciones individuales
del delincuente”, el conocimiento de
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
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opinión
Es interesante volver la vista
atrás y mirar a finales de los
años 80 en los que se buscaron
alternativas eficaces que
rompieran el esquema drogasdelitos-prisión.
Así, en algunos
estados de EEUU se creó un
nuevo concepto de juzgado que
incorporaba los principios de
la justicia terapéutica y la
resolución de problemas.
lo peculiar del individuo es fundamental para
posibilitar su reinserción social. Recomendación
que no se queda en el lirismo de Concepción
Arenal, sino que es una obligación impuesta
por los artículos 59 y ss. de la Ley Orgánica
General Penitenciaria.
Así, la tendencia es a que la sanción sea lo
más larga posible y se cumpla íntegramente
dentro de los muros de las prisiones.
Panorama poco alentador
Y aún en ese escenario poco alentador, debemos
seguir siendo perseverantes al exigir un
tratamiento, voluntario, en cuya planificación
y ejecución participe la persona privada de libertad
(art. 61 LOGP y 112 del Reglamento
Penitenciario). Recordarnos esta obligación legalmente
configurada provocaría la sonrisa de
todos los presos que conozco. Nunca, ninguno
ha participado en ese diseño.
Apuntando algunas conclusiones prácticas,
entiendo que es necesario:
1º.- Aplicar las medidas existentes que permitan
la reinserción social, dotando a las instituciones
que deben aplicar esas medidas del
presupuesto necesario para su ejecución, priorizando
presupuestariamente en los casos de
que el tratamiento sea en prisión, el tratamiento
a la seguridad.
2º.- Estamos éticamente obligados a buscar
alternativas eficaces a la prisión, con un de-
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
bate sosegado y teniendo en cuenta los datos
rigurosos aportados por los investigadores sociales.
3º.- La Justicia debe ser permeable a las
aportaciones de otras ramas del conocimiento
como la Psicología, la Educación y el Trabajo
Social.
4º.- Incorporar el nuevo paradigma de la
Justicia Restaurativa, atendiendo fundamentalmente
a la justa reparación del daño causado
y las reales necesidades de víctimas e infractores.
5º.- El respeto a los derechos humanos
constituye la respuesta más justa a las necesidades
humanas básicas.
Y para finalizar, no olvidar nunca la gran
lección que en forma de poema encabeza este
artículo y que desarrolla su autor en su libro
“Decidme cómo es un árbol” que en palabras
de José Saramago, autor del prólogo del mismo,
es un “soplo de aire fresco que llega para
derrotar el cinismo, a la indiferencia, a la cobardía”.
©
(Artículo redactado dentro del marco del I+D, DER
2008-01764 sobre “Justicia restaurativa, mediación y
sistema penal”).
NOTAS
1.Gómez de Liaño, J.: “La mujer del preso”. Artículo publicado
en el periódico El Mundo, 16 junio de 2010.
2.González-Carvajal Santabárbara, Luis. Ponencia impartida
dentro del marco del VIII Congreso Nacional de Pastoral
Penitenciaria. Madrid 10 de septiembre de 2010.
3.Winick., Bruce J. : “Justicia terapéutica y los Juzgados de
Resolución de Problemas”.
4.L. Ferrajoli: “Democracia y garantismo”Editorial Trotta
2008, cit. pp. 125
5.Jiménez Zamora, Vicente: “Derechos Humanos y colectivos
vulnerables: un reto para la Iglesia”. Comunicación
realizada en el marco del VIII Congreso Nacional de Pastoral
Penitenciaria. Madrid, 10/12 septiembre 2010.

©54
opinión
Hace ya tiempo que Europa y España declararon la guerra a la
inmigración irregular y desde entonces no se han escatimado medios
para salir victoriosos en una lucha desigual, cuya legitimidad ética
resulta más que dudosa y que en muchas de sus manifestaciones se
traduce en un auténtico atropello de los derechos más básicos de las
personas migradas.
¿QUÉ SON LOS CIE?
Margarita Martínez Escamilla
opinión
En esta guerra sin
cuartel no se repara
en medios materiales
–patrullas, sofisticados
radares, vallas coronadas
de cuchillas…−, dotándose
los Estados también de unos
instrumentos jurídicos, de
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Un acercamiento a los
Centros de Internamiento
para extranjeros en
unas normas que permiten
tratar a la persona migrante
como si de un peligroso enemigo
se tratara. Como rezaba
un contundente dibujo
de El Roto, cada vez se necesitan
ejércitos mayores para
defender lo indefendible.
Uno de los ejemplos más
sangrantes de estas políticas
represivas son Centros de
Detención existentes a lo largo
y ancho de toda Europa y
que en nuestro país reciben el
nombre de Centros de Internamiento
para Extranjeros

(CIE). En España, un migrante
en situación irregular
−por entrada clandestina,
por pérdida sobrevenida del
inicial permiso a consecuencia
en muchos casos de la crisis
económica, etc.−, pronto
se percata de que la guerra
contra la inmigración no se
libra sólo para evitar la entrada,
sino que, una vez dentro,
las fronteras siguen levantadas
en cada calle, en cada
esquina, y que en cualquier
momento puede ser
parado por la policía en uno
de los numerosos controles
de identidad que se realizan
con la finalidad de detectar
inmigrantes irregulares, y en
los cuales se selecciona a las
personas fundamentalmente
por sus rasgos étnicos. Algunas
de estas prácticas carecen
de cobertura legal y
otras vulneran la legalidad
internacional como ha dictaminado
el Comité de Derechos
Humanos de las Naciones
Unidas en relación
con la selección étnica en los
controles policiales; prácticas
negadas cínicamente por los
representantes del Ministerio
de Interior, pero reconocidas
por amplios sectores de la
policía que denuncian unas
directrices que les inducen a
tratar a los inmigrantes como
delincuentes.
Casi prisiones…
a veces peor que
prisiones
Una vez trasladado a comisaría,
el inmigrante sin los
papeles en regla puede permanecer
en ésta hasta setenta
y dos horas dentro de las
cuales la persona detenida ha
de ser puesta en libertad o,
previa autorización judicial,
ingresada en un CIE, donde
la privación de libertad puede
prolongarse hasta sesenta
días a la espera de una orden
de expulsión. Las condiciones
jurídicas y materiales de los
CIE han sido duramente criticadas
por asociaciones e
instituciones y organismos
nacionales e internacionales.
Lógicamente, existe una gran
diversidad entre los centros
por cuestiones tan variadas
como las características de los
edificios que ocupan o el tipo
de inmigrantes que alberga.
Por ello, aunque hay deficiencias
que no pueden ser
predicadas de todos ellos,
no deberían serlo de ninguno
y es un hecho cierto que la
historia de los CIE está plagada
de denuncias de vulneraciones
de derechos de los
migrantes. Así, por ejemplo,
se ha denunciado que muchos
de estos centros, a pesar
de las proclamaciones de la
ley, tienen una estructura cla-
Un migrante en situación irregular pronto se
percata de que la guerra contra la
inmigración no se libra sólo para evitar la
entrada, sino que, una vez dentro, las
fronteras siguen levantadas en cada calle,
en cada esquina…
opinión
ramente penitenciaria, incluso
algunos, como el de Algeciras,
están ubicados en antiguas
prisiones, y el régimen
de vida también se configura
con un esquema marcadamente
carcelario. También
son constantes las denuncias
por las deficientes condiciones
higiénicas, el frío, la inexistencia
de asistencia médica
adecuada, la inexistencia,
en contra de lo establecido
por la ley, de trabajador
social, o intérprete. Asimismo
constituye una clamor la queja
frente a la negativa del Ministerio
de Interior a permitir
la entrada en los CIE a las
asociaciones que trabajan
con inmigrantes, excepción
hecha de la Cruz Roja que sí
presta servicios en el interior,
parece ser que previo compromiso
de confidencialidad.
Una falta de transparencia
que resulta preocupante y
que contrasta con la relativa
facilidad del Tercer Sector
para desarrollar sus actividades
dentro de las cárceles.
Lo cierto es que en cuanto
a garantías jurídicas, los
CIE son de peor condición
que las prisiones. Así, por
ejemplo, mientras que en las
prisiones las funciones de
custodia y tratamiento corren
a cargo de funcionarios civiles
especializados, los CIE
son dirigidos y los internos
custodiados por miembros
del Cuerpo Nacional de Policía
sin que a estos policías,
muy frecuentemente recién
salidos de la academia, se les
proporcione una mínima formación
para atender y tratar
debidamente a las personas
privadas de libertad en estos
centros. Y si bien no se trata
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opinión
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de presuponer un mal hacer
policial en la ejecución de esta
función, también es cierto
que la policía, por las labores
que tiene asignadas, tiende a
relacionarse con la inmigración
de una forma fundamentalmente
represiva.
En contextos de privación
de libertad quien custodia, en
este caso la Policía Nacional,
detenta un intenso poder sobre
las personas custodiadas:
determina a qué hora se
acuestan o se levantan, con
quién comparten la celda, o
cuándo y cuánto tiempo pueden
comunicar con su familia.
Es lo que los juristas llamamos
“relaciones de sujeción
especial” que en situaciones
de encierro supone,
además, que cualquier relación
con el exterior está mediatizada
por la policía, amén
del hecho de que la persona
presa o detenida necesita de
su colaboración para poder
ejercer derechos básicos, como
por ejemplo, el derecho
de defensa.
Resulta evidente que estos
contextos de privación de libertad
son proclives a la arbitrariedad
y al abuso y este
peligro se ve acrecentado porque
los CIE carecen de una
normativa adecuada que regule
cuestiones básicas como
el derecho de los internos a comunicar
con sus familiares y
amigos o algo tan esencial, pero
no garantizado, como la
posibilidad de hacer llegar al
exterior denuncias y quejas
con absoluto respeto al derecho
al secreto de las comunicaciones.
Parece que el Ministerio
de Interior pronto
presentará un Borrador de
Reglamento de los CIE, aun-

que a las asociaciones que trabajamos
en este ámbito no se
nos ha permitido ni conocer
sus líneas básicas, ni poder exponer
nuestras preocupaciones
y ni hacer ningún tipo de
aportación. Es de suponer
que publicado el Borrador y
con el único fin de “cubrir el
expediente” se dará un ridículo
plazo de quince días para
que aleguemos sobre un
texto extenso y complejo, cubriendo
así el trámite de audiencia
y avanzando hacia
una forma de gobernar que de
democracia sólo parece conservar
lo formal.
Falta de transparencia
y déficits legales
Otra muestra de esta absoluta
falta de transparencia
del Ministerio del Interior
es que no se den a conocer cifras
sobre cuestiones tan elementales
como el número de
personas que ingresan en los
CIE, cuántas de ellas son
realmente expulsadas y cuántas
puestas en libertad tras un
periodo de encierro. A pesar
de la ausencia de cifras oficiales,
por la observación directa,
a través del contacto
con personas migradas que
han sufrido el encierro y con
sus familiares sabemos que
un elevado porcentaje de extranjeros
son puestos en libertad
antes o transcurridos
los sesenta días, lo que hace
sospechar que el internamiento
de facto en muchos
casos no está siendo utilizado
como una medida cautelar,
es decir, asegurativa de la
expulsión, sino más bien como
un castigo encubierto
destinado a castigar la irregularidad
administrativa u
hostigar al inmigrante para
que regrese a su país y disuadir
a los que aun estén
pensado en emprender la
aventura migratoria.
Pero en el internamiento
de extranjeros no sólo nos topamos
con déficits legales
en cuanto las normas o bien
omiten garantías o bien no
regulan los cauces necesarios
para hacerlas valer. A este
déficit legal se une un déficit
de aplicación de aquellas
garantías que, a pesar de su
consagración legal, simplemente
no se hacen valer. Así,
conveniente una llamada de
atención sobe el hecho de que
muchos Juzgados de Instrucción,
que son quienes, a
solicitud de la policía, han de
aprobar el internamiento, lo
hacen de una forma automatizada,
sin pararse a analizar
las circunstancias del caso
y sin tener presente que,
como ya tempranamente advertía
el Tribunal Constitucional,
la intervención judicial
no debía ser un simple acto
de ratificación formal de la
solicitud de internamiento, sino
suponer una auténtica
garantía del derecho a la li-
opinión
bertad personal. Lamentablemente
muchos jueces no
están cumpliendo esta función
de garantía y en los CIE
encontramos demasiadas personas
que con la ley en la mano
nunca debieron entrar:
personas con arraigo, con la
familia en España, con problemas
de salud, embarazadas
con riesgo de aborto,
víctimas de trata de seres
humanos, hasta se han detectado
menores de edad.
Por supuesto que buena parte
de la judicatura hace bien
su trabajo, pero especialmente
en este ámbito –quizá
porque la autorización del internamiento
se encomienda a
una jurisdicción no experta
en extranjería– hemos encontrado
demasiados déficits
en la aplicación de garantías
y es nuestro deber dar
un toque de atención.
Pedir mejoras y
trabajar por la
supresión
Existe una discusión a
mi juicio estéril sobre si pedir
mejoras en las condiciones jurídicas
y materiales del internamiento
supone legiti-
Quien esto suscribe apuesta por otra
forma de entender y tratar la inmigración
donde los CIE no tendrían razón de ser,
una forma que en absoluto es más
irrealizable que la paranoica idea de una
Europa fortaleza. Pero a la crisis
económica se ha sumado otra crisis tanto
o más preocupante: la crisis de los
derechos.
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opinión
El internamiento es una forma totalmente
errónea de gestionar los movimientos
migratorios, sin que los reducidos éxitos
de contención que en su haber se puedan
computar consigan justificar las ingentes
cantidades de dolor que genera.
mar esta figura. Quien esto
suscribe apuesta por otra
forma de entender y de tratar
la inmigración donde los CIE
no tendrían razón de ser,
una forma que en absoluto es
más irrealizable que la paranoica
idea de una Europa fortaleza.
Pero a la crisis económica
se ha sumado otra
crisis tanto o más preocupante:
la crisis de los derechos,
y no parece cercano el
día en que tan indignos lugares
desaparezcan, por lo
que al tiempo que trabajamos
con este fin lo hacemos también
para que el Derecho no
se detenga a las puertas de los
CIE. Por eso, podemos reconocer
algún avance, como
por ejemplo la introducción
por la última reforma de la
Ley de Extranjería de los
“jueces de control”, cuya
misión es velar por el respeto
de los derechos de los internados
en los CIE, jueces
que ya han empezado a dictar
resoluciones obligando a
los Directores de algunos a
tomar medidas para la mejora
de condiciones sanitarias,
para un mayor respeto
al derecho a la comunicación
con familiares y amigos o en
relación con el derecho de los
internos a entrar en contacto
con ONGs y asociaciones.
Esta recién estrenada función
choca sin embargo con
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importantes obstáculos, por
lo que no cabe sino animar a
estos jueces en su nueva y
complicada andadura y confiar
en que no se utilice el Reglamento
para cercenar de
forma tramposa una función
tan necesaria.
Europa y la Directiva
de la vergüenza
Esta es la realidad del internamiento
en nuestro país.
El panorama europeo no es
más esperanzador precisamente,
no sólo por actitudes
absolutamente repudiables
de nuestros socios europeos
en relación con la población
migrada, sino porque el marco
normativo europeo es un
instrumento al servicio de
esa guerra encarnizada contra
la inmigración irregular.
No puedo concluir este artículo
sin mencionar La Directiva
208/115/CE del Parlamento
Europeo y del Consejo,
de 16 de diciembre de
2008, más conocida como
Directiva de la Vergüenza.
Para entender este calificativo
baste saber que su artículo
15 autoriza a los Estados
miembros a encerrar a los extranjeros,
cuando se entienda
necesario para la ejecución de
la expulsión, por un periodo
de seis meses, pudiéndose
prorrogar esta privación de libertad
por doce meses más
cuando la expulsión no se haya
podido efectuar por falta
de cooperación el extranjero
o por demoras en la obtención
de la documentación
necesaria. Esto significa que
si la persona por ejemplo
oculta su nacionalidad, pero
también por causas no imputables
al extranjero como
puede ser la falta de colaboración
de su país, resulta
conforme con el derecho europeo
mantener encerrada
dieciocho meses a una persona,
tan sólo culpable del
flagrante “delito” de buscar
una vida mejor.
El internamiento es sólo
un ejemplo de cómo se utiliza
el poder coercitivo del
Estado en la represión de la
inmigración irregular. Estoy
convencida de que es una
forma totalmente errónea y
además ineficaz de gestionar
los movimientos migratorios,
sin que los reducidos
éxitos de contención que en
su haber se puedan computar
consigan justificar las
ingentes cantidades de dolor
que genera. Muchos pensarán
que semejante intervención
es la única forma de defender
nuestros intereses y
nuestros estándares de bienestar,
pero lo que en modo
alguno pueden ignorar es
que dicha política socava
los principios de nuestro Estado
de Derecho y conlleva
graves vulneraciones de derechos
humanos que como
personas, como sociedad y
como Estado, nos deberían
avergonzar. Si no tenemos la
decencia de desmantelar los
CIE, al menos que no se
conviertan en nuestros particulares
Guantánamos. ©

Jorge del Cura
opinión
La práctica de la tortura
en el Estado español es
una realidad negada por
todas las autoridades,
tanto estatales como
autonómicas o locales.
Esta misma situación se
reproduce, como no podía
ser menos, en relación
con las prisiones y
cárceles dependientes del
Estado y de la
Generalitat de Catalunya
(única comunidad
autónoma con
competencias en materia
penitenciaria).
opinión
tortura y malos
tratos en prisión
Guayasamin, Hambre
Pese a estas negativas, ya en 2002, el
Relator de Naciones Unidas contra
la Tortura, hizo saber al Gobierno
español que había tenido conocimiento de 78
denuncias por agresiones a personas presas en
el Estado español 1 , y son numeroso y constantes
los informes de los organismos internacionales
de prevención de la Tortura que exigen
al Estado español la puesta en práctica de
múltiples y reiteradas recomendaciones para
erradicar y prevenir su práctica en el Estado.
En honor a la brevedad, me remito citándolos,
además de los informes del Relator Especial para
la cuestión de la Tortura ya citado, a los informes
del Comité de Naciones Unidas Contra
la Tortura, Comité de Derechos Humanos
de la ONU, o al Comité Europeo para la Prevención
de la Tortura, del Consejo de Europa.
Denuncias y agresiones
Desde su constitución en 2004, los informes
anuales que hace públicos la Coordinadora
para la Prevención de la Tortura (que agrupan
a 44 organizaciones de Derechos Humanos de
todo el Estado) 2 , recogen alrededor de 40 denuncias
anuales por tortura y/o malos tratos
a personas presas a manos de funcionarios de
Instituciones Penitenciaras españolas.
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
© 59

©60
opinión
A estas denuncias hay que añadir algunos casos
de agresiones por parte de miembros de las
FSE’s durante los traslados entre prisiones, o a
las sedes judiciales para practicar diligencias.
En relación a estos informes es importante
tener en cuenta que, en los mismos no se incluyen
todos aquellos casos de torturas y/o malos
tratos o tratos degradantes de los que se tuvo
conocimiento; varios fueron excluidos por
petición expresa de los agredidos; otros, porque
la información recibida era insuficiente o
no estaba suficientemente contrastada en su
momento, y, sobre todo, que muchas agresiones
son conocidas mucho tiempo después de
haberse producido. En todo caso, desconocemos
qué porcentaje representan las denuncias
incluidas en estos informes sobre el total de los
casos de tortura y/o malos tratos realmente producidos.
El miedo a posibles represalias si denuncian
lo ocurrido (por ejemplo: traslado a otra prisión,
regresión de grado y/o perdida de posibles
permisos o visitas, en el caso de denunciar
las agresiones sufridas), el desconocimiento de
los cauces para denunciar o reclamar; el des-
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
conocimiento de organizaciones de Derechos
Humanos que podrían ayudarles; la desconfianza
en las instituciones, de las que únicamente
han percibido desprecio y rechazo… hacen
que muchas de las agresiones que estas personas
sufren no sean denunciadas o se prefiera
no hacerlas públicas.
A título de ejemplo podemos poner los resultados
obtenidos por la encuesta incluida en
el libro colectivo “Andar 1 Kilómetro en Línea
Recta” 3 y elaborada en la segunda mitad de la
pasada década.
En la encuesta efectuada, de casi 1.700 personas
presas que contestaron la encuesta,
1.240 (73%) manifestaron haber sufrido torturas
o malos tratos durante su privación de libertad,
pero sólo 203 (22,4%) lo denunciaron
en los juzgados.
De los casos denunciados en los Juzgados,
únicamente 57 (28%) llegaron a juicio, pero
casi el 60% de estos (34 casos) acabaron con
la condena del preso que denunció haber sido
agredido.
Por lo que se refiere al informe correspondiente
al año 2010, que se hará público a
mediados del próximo mes de junio,
este recoge un total de 41
agresiones.
De estas 41 agresiones, en tres
casos, se está investigando una posible
relación de la agresión denunciada
con la posterior muerte
del preso.
El primer caso tuvo lugar el
24 de Febrero, en la prisión gaditana
de Puerto III, donde moría
F.K., melillense de 31 años, y
está siendo investigado por el
Juzgado de Instrucción nº 5 de El
Puerto de Santa María, que en junio
de 2010 tomó declaración a
tres funcionarios de la prisión, entre
ellos el que fue denunciado por
amenazas
Un segundo caso se produjo el
3 de abril en la prisión barcelonesa
de Quatre Camins, donde
murió J.T.V., de 24 años, y que es
investigada por el Juzgado de
Instrucción nº 4 de Granollers,
Barcelona

Las resoluciones de
diversas Audiencias
Provinciales están
revocando los autos de
archivo de denuncia por
tortura y/o malos tratos
decretados por los jueces
de instrucción. Por
primera vez en algunas
ocasiones se ha acordado
la suspensión de empleo y
sueldo del funcionario
denunciado durante la
tramitación del
procedimiento.
Un tercer caso, se produjo el 4 de abril, esta
vez en la prisión madrileña de Estremera,
donde E.L.L., al que faltaba un brazo, apareció
ahorcado de la ventana de la celda que ocupaba.
Si bien la versión oficial habla de suicidio,
el Juzgado de Instrucción nº 6 de Arganda
del Rey (Madrid), es el encargado de investigar
lo ocurrido.
Un nuevo caso de muerte de un preso bajo
la sospecha de agresión por parte de los funcionarios,
tuvo lugar el pasado 8 de abril de este
año, 2011, en la prisión madrileña de Estremera,
donde murió A.M.R., ciudadano
dominicano después de ser “reducido” violentamente
por un grupo de funcionarios. Esta
muerte está siendo investigada por el Juzgado
nº 3 de Arganda del Rey (Madrid).
Investigación de torturas
Como ya se ha visto por los datos recogidos
en el informe “Andar un kilómetro en línea
Recta”, una inmensa mayoría de las denuncias
son archivadas, cuando no se vuelven
en contra del preso que osa denunciar.
Sin embargo, esta situación podría estar
cambiando.
Ya se ha hecho referencia a los informes de
los organismos internacionales de Prevención
opinión
de la Tortura, si a las críticas y recomendaciones
de estos organismo unimos las sentencias del
Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo
que han condenado al Estado español
por no investigar de forma efectiva las denuncias
por tortura (hasta el momento son cuatro
las sentencias del TEDH de Estrasburgo en
este sentido. Las cuatro corresponden a casos
anteriores al año 2002 y son decenas las demandas
contra el Estado español presentadas
desde entonces con visos de obtener los mismos
resultados negativos para el Estado), y las resoluciones
del Comité de la ONU Contra la
Tortura condenado al Estado español por las
mismas razones (en tres ocasiones hasta ahora),
estas están teniendo efecto en algunos Tribunales
y magistrados.
Y así, tras la primera condena al Estado por
no investigar un caso de torturas, el Tribunal
Constitucional ha concedido amparo, al menos,
a nueve personas que denunciaron que sus
denuncias por tortura no habían sido investigadas
(dos de estos casos corresponden a
personas presas que denunciaron haber sido
torturadas y/o vejadas en sendos centros penitenciario:
una en Aranjuez (Madrid) y otra
en Villabona (Asturias), ordenando a los juzgados
de instrucción que practiquen las pruebas
necesarias. Igualmente son las resoluciones
de diversas Audiencias Provinciales las que están
revocando los autos de archivo de denuncias
por tortura y/o malos tratos decretados por
los jueces de instrucción. Es más, por primera
vez, en algunas ocasiones, y contra la práctica
anterior, se ha acordado la separación de
empleo y suspensión de sueldo del funcionario
denunciado durante la tramitación del procedimiento.
Igualmente se han producido varias condenas
de funcionarios por malos tratos en Albolote
(Granada) y Sevilla, así como por abusos
sexuales a mujeres presas en Nanclares de
la Oca (Álava), A Lama (Pontevedra), Meco
(Madrid)) y son numerosos los procedimientos
actualmente en trámite en los juzgados por
hechos similares.
Los casos anteriores se refieren a situaciones
que, por numerosas y habituales que pudieran
ser, se refieren siempre a situaciones puntuales
y, aunque negadas, son claramente prohibidas
en la ordenación penitenciaria.
©RÍTICA ❙ Nº 971 ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
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©62
opinión
Legalización del maltrato
Sin embargo, el Estado español acaba de legalizar
una forma de maltrato sistemático en
el interior de las prisiones, y nos referimos al
antiguo régimen FIES (Fichero de Internos en
Especial Seguimiento) que, cambiando de
nombre ha sido incorporado al Reglamento Penitenciario
por el Real Decreto 419/2011, y que
entró en vigor el 15 de abril.
Este régimen, que el Comité de Naciones
Unidas Contra la Tortura había considerado en
su informe sobre el Estado español de noviembre
de 2010, como un “trato prohibido
por el art. 16 de la Convención” de NN.UU.
contra la Tortura, y que puede afectar a más
de 1200 personas presas, clasificadas en primer
grado, “consiste en estar entre 20 o 21 horas
aisladas en la celda; sufrir cacheos con una frecuencia
que oscila entre varias veces al día y una
vez a la semana; registros en las celdas con igual
frecuencia; varios recuentos al día y uno de madrugada;
traslado con grilletes dentro de la prisión;
ausencia de actividades de tratamiento;
unas dos o tres horas fuera de la celda en un
patio pequeño de 25 metros de largo por ocho
de ancho, y en ocasiones, cerrado por la parte
de arriba como una jaula; sin contacto con
otras personas salvo con algún preso con
quien se comparte patio –en una segunda fase
pueden estar con más presos–; sometidos a
cambios de celda y de prisión frecuentes. La
consecuencia es que este régimen de aislamiento,
en el cual los presos pueden permanecer
durante años, “destruye, destroza, aniquila como
persona, en la medida en que se sienten tratados
como animales” explica Julián Ríos en
la investigación sobre la realidad carcelaria:
“Andar un kilómetro en línea recta”. Es incompatible
tanto con una solución positiva del
conflicto desde un punto de vista humano y
convivencial, como con el contenido constitucional
del derecho a la dignidad personal, debido
a las graves consecuencias físicas y psíquicas
que genera. Pero este régimen de represión
y control, pese a su extrema dureza, lejos
de modificarse, ha seguido sofisticándose” 4 .
La Coordinadora para la Prevención de la
Tortura nació con el objetivo principal de velar
por la aplicación y el seguimiento de los mecanismos
internacionales de prevención de la
tortura en el Estado español, de manera espe-
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Igualmente se han producido
varias condenas de funcionarios
por malos tratos en Albolote
(Granada) y Sevilla, así como
abusos sexuales a mujeres presas
en Nanclares de la Oca (Álava),
A Lama (Pontevedra), Meco,
(Madrid) y son numerosos los
procedimientos actualmente en
trámite en los juzgados por
hecho similares..

cial el Protocolo Facultativo de la Convención
contra la Tortura y otros Tratos o Penas
Crueles, Inhumanos o Degradantes de las
Naciones Unidas 5 .
Este Protocolo preveía la posibilidad de que
organismos de vigilancia, radicados en cada estado
pero independientes de los tres poderes,
trabajen bajo el amparo de la ONU, con facultades
para entrar en cualquier centro de privación
de libertad –cárceles, centros de detención,
comisarías…– y desvelar las posibles
vulneraciones de la Convención contra la
Tortura que se constaten.
Pero también sabemos que la ratificación
de tratados, convenios y protocolos a nivel internacional
son una baza para que el Estado se
vea legitimado ante el resto de los estados: “firmamos
protocolos contra la tortura, luego somos
los campeones del respeto de los derechos
humanos”. El silogismo no funciona. En efecto,
el Estado español ha firmado y ratificado
el Protocolo Facultativo, mostrando una aparente
voluntad de cara a la comunidad internacional…
Pero, lo cierto es que el Estado español,
como por otra parte han hecho la práctica
totalidad de los Estados que firmaron, se
ha adherido al Protocolo, ha designado para
esta misión, en contra de la opinión de todos
los grupos de la sociedad civil interesados, a la
Oficina del Defensor del Pueblo: organismo ya
existente que no ha mostrado, a los largo de
sus casi treinta años de existencia, ninguna voluntad
real para erradicar la tortura.
La designación del Defensor del Pueblo como
Mecanismo Nacional de Prevención de la
Tortura, contó, desde el primer momento, con
la oposición de las Organizaciones de Derechos
Humanos del Estado, y el Estado intentó por
todos sus medios aparentar que esta decisión
unilateral, tomada de antemano al menos
desde 2006, se había producido después de un
“proceso abierto de consultas con la sociedad
civil” 6 .
Tras la designación oficial y definitiva del
Defensor del Pueblo como MNPT, en octubre
de 2009, la Coordinadora para la Prevención
de la Tortura, junto con Amnistía Internacional,
APDHE y la AEDIDH, elevaron un nota
al Comité Contra la Tortura y al Subcomité Internacional
para la Prevención de la Tortura,
ambos con sede en Ginebra, mostrando su to-
opinión
tal rechazo y malestar por la forma en que se
llevó a cabo el proceso. En concreto se denunciaba
que dicho proceso no había cumplido
los principios de transparencia y participación
de la sociedad civil, ni, con dicha designación,
se garantizaban los principios de independencia,
funcional ni económica.
La tarea de la Coordinadora y demás grupos
de la sociedad civil es, ahora y en este aspecto,
vigilar la actividad de este mecanismo.©
NOTAS
1. Estas denuncias habían sido recopiladas por la Coordinadora
de Solidaridad con las Personas Presas, que publicó informes
sobre la situación de la tortura en las cárceles del Estado
entre los años 1996 y 2002. El informe del Relator,
E/CN.2/2002/76/add.1 de 14 de marzo de 2002. Puede verse
en http://ap.ohchr.org/documents/dpage_e.aspx?m=103
2. Los informes pueden verse en http://www.prevenciontortura.org/documentos/
3. “Andar 1 Km en línea recta, la cárcel del siglo XXI que vive el
preso”, de Manuel Gallego Díaz, Pedro José Cabrera Cabrera,
Julián Carlos Ríos Martín y José Luis Segovia Bernabé. Editorial
Universidad de Comillas, 2010.
4. Ver el monográfico de Periódico Diagonal, 19 de mayo de 2011:
“La cárcel dentro de la cárcel vuelve a tener cobertura legal”.,
http://www.diagonalperiodico.net/La-carcel-dentro-de-lacarcel.html;
“Consagrar un trato degradante”, de José Luis Segovia,http://www.diagonalperiodico.net/Consagrar-un-trato-degradante.html;
y “Es incompatible don la dignidad”, entrevista
con Julián C. Ríos.
http://www.diagonalperiodico.net/Es-incompatible-con-ladignidad.html
5. El texto de OPCAT puede verse en http://www.boe.es/aeboe/consultas/bases_datos/doc.php?id=BOE-A-2006-11128
6. Ver “El proceso de puesta en funcionamiento del OPCAT y los
Mecanismos Nacionales de Prevención de la Tortura”, incluido
en el libro colectivo “La Creación del Mecanismo Español
de Prevención de la Tortura”, directores Fernando M. Mario y
Alicia Cebada, Editorial Iustel, Madrid 2009
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PÁGINAS GENERALES
l Secretaría General de Instituciones
Penitenciarias :
http://www.institucionpenitenciaria.es/
Con información institucional. Organigrama:
http://www.tuabogadodefensor.com/
Archivos_pdf/Organigrama_DGIP_Web.pdf
l Prisiones e Instituciones Penitenciarias:
http://www.prisiones.info/
Web institucional que presenta la información
por Comunidades Autónomas.
l Legislación:
http://noticias.juridicas.com/base_datos/Penal/
Web que presenta una base de datos con toda la
normativa penal.
l Régimen penitenciario:
http://www.tuabogadodefensor.com/
DerechoPenitenciario/penitenciario.htm
Web que considera los derechos de los presos
y su protección.
l Sindicatos:
ACAIP: (sindicato vinculado a USO)
http://www.acaip.info/
CSIF: http://www.csi-csif.es/prisiones/ ;
UGT: http://prisiones.fspugt.es/Home.htm
CCOO: http://www.comisionesprisiones.es/index.php
l Diccionario de derecho penitenciario:
http://www.ucm.es/info/eurotheo/normativa/
index.html
DERECHO PENAL
l Plataforma otro derecho penal es posible: :
http://www.otroderechopenal.com/index.php?optio
n=com_content&view=article&id=3&Itemid=20
Formada por magistrados y profesores
universitarios.
l PAIP: http://www.paip.es/
Información y difusión de temas relacionados con el
derecho penitenciario. Publica un boletín anual.
l Inmigrapenal: http://www.inmigrapenal.com/
Asociación que trabaja temas relacionados con la
inmigración y aplicación del derecho penal.
l Asociación para la Mediación de conflictos:
http://www.mediacionypacificacion.es/
MUJERES EN PRISIÓN
l Mujeres en la cárcel: http://www.quno.org/
geneva/pdf/humanrights/women-in-prison/WiP-
Recent-UN-developments-200603-Spanish.pdf
Informe de la ONU de 2006 poniendo énfasis en lo
relativo al cuidado de los hijos también en prisión.
l Mujeres invisibles:
http://www.nuso.org/upload/articulos/3418_1.pdf
l Mujeres en prisión:
http://www.criminologia.net/pdf/reic/ano5-
2007/a52007art4.pdf
ESTUDIOS
Esther González
direccionesútiles
web
l Estudio que publica la revista de la sociedad de
investigación criminológica:
http://www.criminologia.net/
l Mujeres, integración y prisión:
http://www.surt.org/docs/publicats/
boletin_criminologico.doc
Proyecto de investigación europeo.
l Niños en prisión:
http://www.alfabetizacion.fundacionsantillana.org
/archivos/rese%C3%B1a/Galera.pdf
l Reinserción laboral de reclusos:
http://www.ocavi.com/docs_files/file_724.pdf ,
del colectivo IOE de intervención sociológica;
http://www.uclm.es/BITS/emprende/emprendeI
/introduc.htm, proyecto en Castilla-La Mancha;
http://practicasinclusion.org/content/view/118/30/,
desde La Cruz Roja o trabajo con presos
discapacitados de FEAPS: http://www.feaps.org/
JUSTICIA RESTAURATIVA
l Justicia restaurativa:
http://www.justiciarestaurativa.org/
Web latinoamericana que presenta reflexiones y
experiencias de alternativas a la cárcel en
Latinoamerica.
l GEMME:
http://www.gemme.eu/nation/espana/article/
estatutos-gemme-espana
Asociación de magistrados por la mediación,
que se une a otras similares de ámbito europeo.
VOLUNTARIADO
l Horizontes abiertos:
http://www.horizontesabiertos.org/index.php?
action=getcategory&cat=23
Organización con proyecto de voluntariado
que trabaja habilidades de reinserción social
de los presos.
l Solidarios:
http://www.ucm.es/info/solidarios/
contenido.php?sSuperior=4&id_seccion=17
Ong que tiene programa propio en prisiones.
l Fundación ADSIS:
http://www.fundacionadsis.org/es/page.asp?id=15
Trabaja en apoyo y reinserción de los presos.
l Fundación Ágape:
http://www.agapepenitenciaria.org/
Apoya voluntariado en prisiones, en sus enlaces
aparecen los sitios de pastoral penitenciaria
(http://www.agapepenitenciaria.org/?page_id=627)
en toda España.
l Experiencias bibliotecarias en cárceles:
http://bibliotecasabiertas.wordpress.com/
2011/02/07/las-mujeres-en-las-prisiones-laeducacion-social-en-contextos-de-riesgo-y-conflictos/
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©66
coordenadas
Nuestra pastoral
penitenciaria:
Preocupaciones y ocupaciones.
Las preocupaciones
radicales, que nos
mueven en nuestro
trabajo de
voluntariado, no se
refieren a los presos
y a su posible
voluntad de cambio y
reorientación de
vida: eso viene
después. Lo primero
es bucear en nuestra
actitud y comprobar
con qué criterios los
estamos valorando y
hasta qué punto
estamos dispuestos
a implicar nuestra
vida para que ellos
mismos descubran
su valor.
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Cuando inicio un
curso de formación
de voluntarios
de prisiones, suelo hacerlo
con un cuento en el
que se narra la visita a un
museo de instrumentos mu-
Luis Sandalio
coordenadas
sicales. Todo museo tiene un
almacén, una trastienda no
visitable. Unos niños se cuelan
sin saber en dicho almacén
y descubren otro mundo
mucho más llamativo y extraño
que el que se enseña.

Los visitantes, a pesar de
la oposición del vigilante del
museo, se asoman a dicha
zahurda en la que se amontonan
instrumentos raros y
desvencijados y los padres
de los niños se plantean, ante
semejante maravilla,
aprender a restaurarlos y
pedir permiso al director del
museo para hacerlo incluso
gratuitamente.
La pregunta que se impone
ante este planteamiento
es: “¿hemos descubierto
el auténtico valor de esas
personas, raras y desvencijadas,
que se encuentran almacenadas
y fuera de la circulación?
¿Pensamos que
merece la pena que nuestra
vida cambie de dirección o,
al menos de ocupación, para
que se enfoque y empeñe
en la restauración de esas
rarezas?”
El trato cercano e
íntimo da amplitud de
mente y de corazón
para mirar
limpiamente a las
personas sin
dejarnos impresionar
por sus delitos.
Tenemos amigos que
en su destartalado
pasado hicieron
terribles disparates
ven el futuro
confiando en sí
mismos y en la Vida
que les ha dado otra
oportunidad.
En la Expo-cárcel itinerante
que nuestra asociación
instala por ciudades y universidades,
la primera parte
habla del sistema penal: sus
graves contradicciones y pésimas
consecuencias. Su segunda
parte comienza con la
figura de un mismo reo, ya
de espaldas, ya de frente y la
pregunta: “ante las personas
que han de sufrir el peso de
la ley ¿tú dónde te sitúas? ¿A
su espalda para ver si le han
cargado bastante? ¿O frente
a él para intentar comprenderlo,
arriesgándote a que levante
su rostro, cruce con la
tuya su mirada y, si cree que
puede confiar en ti, se atreva
a pedirte ayuda?”
Lo más curioso de estas
preguntas es que no tienen
fácil ni mucho menos inmediata
respuesta. A pesar de
que algunas personas que se
dedican al voluntariado de
prisiones piensen que ya tienen
la respuesta adecuada…
y casi definitiva; lo cierto es
que son preguntas-río. Es decir
que nos introducen en un
cauce siempre cambiante,
que atraviesa muy diferentes
paisajes y que nos arrastran,
cada vez con más fuerza y
profundidad, haciendo que
nuestra propia vida, después
de ser oportunidad de sanación
allí por donde pasa, se
hunda en la mar.
La forma en que nosotros
entrábamos en las cárceles
hace 30 años, pensando
que lo importante era la
buena voluntad que llevábamos
de ayudar a la gente
que allí estaba y hacerles
más liviana la carga que les
aplastaba (a unos más que a
coordenadas
otros), poco tiene que ver ya
con la labor que ahora hacemos
tanto en la cárcel, como
en nuestra propia casa y
también en la calle.
¿Qué es lo que hemos
aprendido en todos
estos años?
Aunque lo más interesante
sería poner nombres y
apellidos, testimonios vivos
de nuestro aprendizaje y de
nuestra labor, como aquí no
es posible, voy a intentar resumirlo:
1º.-Nuestro conocimiento
de las personas se ha hecho
mucho más comprensivo
y profundo. El trato cercano
e íntimo con tantas y
tan variadas, nos ha dado
una amplitud de mente y de
corazón para mirar limpiamente
a las personas sin dejarnos
impresionar por sus
delitos. Hoy tenemos auténticos
amigos que en su destartalado
pasado hicieron
terribles disparates; y sin
embargo ahora ven el futuro
confiando en sí mismos y
en la Vida que les ha dado
otra oportunidad. Nunca,
sin este trato y este conocimiento,
hubiéramos llegado
a descubrir tan de cerca la
inconmesurable capacidad
del ser humano para todo
lo bueno y lo malo. Esto
hace que nos sintamos inmensamente
ricos.
También es verdad que
muchas de estas personas se
han dado cuenta de que no
pueden rehacer su vida sin
ayuda de los demás. Y esto
nos hace más conscientes a
nosotros de que nuestro
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68©
coordenadas
compromiso no es una broma
de tomar o dejar.
Este conocimiento del
ser humano concreto, con
nombre y biografía, nos ha
hecho cada vez más capaces
de ofrecer unos sencillos esquemas
de interpretación de
la vida, de la propia identidad
y de cómo se puede sanear
lo estropeado y perdido,
que sirven de ayuda a
aquellos que, por sus reiteradas
equivocaciones, no se
entienden ni se quieren a sí
mismos. Sin estos instrumentos,
nuestra labor se
quedaría muy coja.
2º.-Nuestro trato con los
pres@s tiene grandes ventajas
respecto al trato que los
profesionales (tanto de la
institución como de la religión)
les dan. Ellos saben
que no vamos allí a ganar-
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nos un sueldo, ni a hacerlos
feligreses de una iglesia u
otra… Vamos porque estamos
convencidos de que tienen
mucho valor y de que, a
poco que se les ayude, ellos
mismos son capaces de reconocerse
así y vivir conforme
a ello.
También saben que
nuestra relación con ellos no
se acaba cuando salimos (o
ellos salen) de la prisión; sino
que continúa en la calle;
pues es la Vida la que ha hecho
que nos encontremos y
no la cárcel ni nuestra ocupación.
Por eso es tan importante
que tengamos
nuestras vidas y nuestras casas
abiertas y todo el mundo
sabe que esto no es fácil.
También es verdad que
somos limitados y que todavía
no hay casas abiertas suficientes
ni voluntari@s o
EXPOCÁRCEL
ITINERANTE.
Un paseo educatvo por los
recovecos del Sistema Penal
y Penitenciario.
comunidades valientes para
acoger a algunos especialmente
complicados. Es ésta
una de nuestras preocupaciones
más urgentes que
quisiéramos compartir con
aquellos que la sientan.
3º.- Esto nos ha enseñado
que no es tan importante
humanizar las prisiones
como abrir caminos de crecimiento
y maduración que
les ayuden a ver más claro
lo que van a vivir después
de la cárcel. Y esto implica
dos tareas: una de formación
y seguimiento y otra de
acogida.
Si no les ayudamos a ordenar
su interior para que
puedan ver claro lo que
quieren hacer con su vida (y
ambas cosas no son fáciles)
no les habremos facilitado
aprender la lección que la

La EXPOCARCEL itinerante es un acontecimiento que busca sensibilizar y poner
en común experiencias sobre el tema de la Cárcel, los Derechos Humanos y las
alternativas al Sistema Penal.
la Asociación Camino de Fe y Esperanza vuelve a poner en marcha, completamente
actualizada esta EXPOCARCEL que ha iniciado su andadura en esta segunda
etapa en la Universidad Pública de Navarra en el pasado mes de marzo.
La EXPOCARCEL ocupa un espacio total de 1500 metros cuadrados, y está concebida
como espacios o instalaciones donde los decorados y muñecos de tamaño
natural se mezclan con la información precisa y fundamentada en los
especialistas más competentes. Tiene diversos apartados temáticos y su montaje
se adapta a la finalidad específica que la Institución o Asociación solicitante
desea promover. No es preciso montar la exposición completa.
Vida les quería mostrar.
¡Claro que algun@s la
aprenderán por sí mism@s
les ayudemos o no! Pero
otr@s no. Para hacer esto
necesitamos tod@s mucha y
específica formación. Y esas
herramientas de que hablábamos
en el primer punto y
los materiales de ayuda que
venimos haciendo desde hace
mucho.
4º.-Todo lo anterior, es
decir, el acompañamiento
dentro de la cárcel y la acogida
en el exterior, se enfrenta
a una diversidad tan
grande de mentalidades, culturas,
religiones, costumbres
y formas de entender la vida
(pensemos en la gran mayoría
de extranjeros y de toxicómanos
y de enfermos
mentales), que necesitamos
hacer nosotros un esfuerzo
OBJETIVOS PRINCIPALES.
continuado para aprender la
forma de llegar a cada un@,
intentando ponernos en sus
zapatos en lugar de querer
que ell@s se pongan en los
nuestros, para descubrir su
camino.
A nuestras reuniones
en prisión
acuden musulmanes
y cristianos
de diferentes
confesiones, ateos
semiconvencidos y
otros que no tienen nada
claro. Hay enfermos
mentales y otros con
una culpabilidad excesiva
y aplastante…
Ellos saben que nosotros
tratamos de
aportarles una espiritualidadabsolutamenteuniversal
(el apellido
–religioso o
coordenadas
n Explicar el funcionamiento de la cárcel. Una institución que, desde sus planteamientos
actuales, no puede cumplir con su finalidad.
n Mostrar como se articulan y condicionan El Sistema Penal y el Sistema
Penitenciario, y cómo es posible afrontar socialmente los conflictos humanos
desde nuevas perspectivas.
n Abrir un espacio de debate e invitación para unir fuerzas y construir juntos
una sociedad más justa, solidaria y corresponsable.
Para ampliar información pueden dirigirse a nuestro corr-e.
luisandalio@yahoo.com.
no– se lo pone cada cual si
quiere o si lo necesita). Esta
idea–fuerza, que tiene que ir
haciéndose experiencia personal,
es energía, medicina y
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
©
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©70
coordenadas
Somos nosotros,
los que conocemos
personalmente a
los que sufren un
sistema penal
injusto, caro e
ineficaz, que hace
un daño mucho
mayor del que
pretende combatir
o evitar, los que
tenemos que
trabajar para que
esta situación
cambie.
entrenamiento para lograr
la cima que cada cual se haya
propuesto escalar.
Probablemente este esfuerzo
nuestro sea lo más difícil
y delicado de nuestro
trabajo; porque implica poner
en cuestionamiento todo
lo que a nosotros nos han
enseñado como verdades absolutas
y excluyentes, para
ver, desde otros puntos de
vista y con diferentes matices
y respuestas, las cuestiones
humanas más profundas y
volver a repensarlas y expresarlas
en un lenguaje apto y
comprensible para todos.
Y es que no van a abrirse
sinceramente a nosotros
si piensan que menospreciamos
sus creencias o se las
queremos sustituir por las
nuestras, si se sienten juzgados
o notan que les escuchamos
con una diplomática
condescendencia.
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
5º.-El comprender las
contradicciones e injusticias
del Sistema Penal y de nuestra
injusta sociedad nos ayudará
a no juzgarlos de nuevo;
sino a comprometernos
en una corresponsabilidad
reeducadora y rehabilitadora
capaz de generar Vida en
sobreabundancia.
Pero esto no será posible
sin un trabajo de formación
por nuestra parte que desentrañe
las contradicciones
del propio sistema penal y
penitenciario y nos abra horizontes
de una nueva forma
de hacer justicia, más diversificada,
más humana y en
la que se vea implicada toda
la sociedad. Es aquí donde
más necesidad sentimos de
asesoramiento y contactos
con los estudiosos y profesionales
que desde una mentalidad
crítica y humana se
plantean otra forma de hacer
justicia.
Estas alternativas al Sistema
Penal necesitan también
de nuestra implicación
específica, pues no será posible
una nueva forma de
hacer justicia sin nuestra
efectiva colaboración y la
implicación del resto de la
sociedad.
6º. Esto nos ha de llevar
a un trabajo en el exterior de
la cárcel con toda la sociedad:
desde los profesionales
de la justicia hasta la gente
normal de la calle, pasando
por los medios de comunicación,
las asociaciones, los estamentos
políticos…
Somos nosotros, los que
conocemos personalmente a
los que sufren un sistema
penal injusto, caro e ineficaz,
que hace un daño mucho
mayor del que pretende
combatir o evitar, los que tenemos
que trabajar para
que esta situación cambie,
nuestra sociedad avance y
entre todos posibilitemos
nuevas formas de hacer justicia
más eficaces y rehabilitadoras.
La Expo-cárcel
itinerante
Nuestra asociación hace
este trabajo fundamentalmente
con la Expo-cárcel
itinerante.
Si tuviera que acabar hablando
un poco del estilo
con el que hacemos todo esto
destacaría lo siguiente:
A.-Implicándonos total
y gratuitamente.
Los presos que salen a
nuestra casa de permiso, o
en sección abierta, o en libertad
condicional o definitiva…
saben que no tenemos
ni aceptamos subvenciones,
que nadie entre nosotros
recibe sueldo por el
trabajo que realiza y que todos
tenemos que arrimar el
hombro para que esto siga
adelante.
Por ello, no cuesta nada
convencerles para que echen
una mano en las tareas de la
casa o de la huerta, o en el
taller de encuadernación o
en la construcción de la nueva
casa para agrandar el espacio
y que puedan ser acogidos
más.
B.-Implicándose ellos en
el mantenimiento de la acogida
a otros compañeros,
con todo lo que ello supone,
experimentan por sí mismos

que el ocuparse de los demás
cuando están en necesidad es
la mejor terapia para curar
las heridas y desanudar los
nudos que cada uno esconde
en su interior. De esta forma
se sienten más dignos y con
más capacidad para reorientar
su vida desde la sencillez
y la fuerza inagotable que
mana de nuestro interior.
Los que conocemos
personalmente a los
que sufren un sistema
penal injusto, caro e
ineficaz, que hace un
daño mucho mayor del
que pretende combatir
o evitar, los que
tenemos que trabajar
para que esta situación
cambie,
C.- Intentando que nuestra
experiencia sirva a otros
grupos de voluntariado y a
otras personas sensibilizadas
ofrecemos cursos de formación,
la Expo-cárcel y otras
publicaciones, algunas de
las cuales se pueden encontrar
en Sentido Sur. 2
Hemos visto muy claro
que el aceptar a una persona
que está en la cárcel en tu propia
casa (no en un centro de
acogida, no en una casa para
presos u otras gentes…) es
una frontera que a muchos
les cuesta superar, pero que
una vez traspasada, nos resitúa
en una perspectiva nueva
que nos hace mirar y ser mirados
de una forma más humana
y hace crecer la confianza y
las respuestas positivas de una
forma insospechada.
Para finalizar, nuestra
Expo-cárcel acaba con un
mural que es un dibujo de-
OPS en el que una persona
contrahecha y con una
enorme joroba va subiendo
penosamente una empinada
coordenadas
cuesta. Cuando llega a la cima
descubrimos que la
enorme joroba eran unas
alas que tenía ocultas bajo
la ropa y con las que emprende
vuelo. Esta es la síntesis
de nuestro trabajo y de
nuestro mensaje: Comprender
que aquello que nos parece
defectuoso, contrahecho
y tal vez monstruoso,
con el esfuerzo, la confianza
en sí mismo y la ayuda y
acompañamiento de los
amigos, puede trasnmutarse
en lo que luego nos permitirá
alzar el vuelo. ©
1. Luis Campuzano (Sandalio) ha trabajado
más de treinta años como voluntario en prisiones
desde la Asociación Camino de Fe y
Esperanza
2. Proyecto editorial cuyas características y
catálogo se puede consultar en www.comotucomoyo.org.
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
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entrevista
ENTREVISTA
CON
MANUELA
CARMENA
“Cuando empecé
Derecho, me
quedé
impresionada:
todo tenía que ver
con la pobreza,
con situaciones de
injusticia…
entonces pasé de
casi obligada a
vocacional…”
Virginia Fernández Aguinaco
entrevista
Ha sido abogada, juez de instrucción, juez de vigilancia penitenciaria,
decana de Madrid, vocal del Consejo General del Poder Judicial
(CGPJ) y presidenta de la Sección 17ª de la Audiencia Provincial de
Madrid. Cofundadora de Jueces para la Democracia, ha desempeñado
además el papel de miembro del Grupo de Trabajo de la ONU sobre
detenciones arbitrarias. Hablamos de su trayectoria profesional y, sobre
todo, de lo que puede y debe hacerse para mejorar la Justicia y el
respeto a los Derechos Humanos.
Le he preguntado por
el grupo Jueces para
la Democracia y qué
sentido tiene; me responde
recordando el momento fundacional:
Llegué a la carrera
judicial al filo de la democracia
y los jueces y magistrados
que ejercían en aquel
momento habían desarrolla-
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2009
do su tarea con el régimen
anterior. Yo no era muy partidaria
de esta denominación
porque entendía que
nosotros, que nos considerábamos
de izquierda deberíamos
definirnos de otro modo,
“izquierda judicial” por
ejemplo ya que era lógico
que hubiera distintas ideolo-
gías entre los jueces y nosotros
no teníamos que apropiarnos
de la democracia
porque teníamos que actuar,
unos y otros en el marco de
una constitución democrática.
Pero la constitución tuvo
que ir calando en la sociedad…
Al final, el nombre,
veinticinco años después, te-

nía sentido porque queríamos
llevar la democracia a
las últimas consecuencias
con una justicia que fuera
igual para todos.
–¿Dices que empezaste a ejercer
al filo de la democracia?
–Exactamente en noviembre
del 79 decidí hacer las oposiciones.
Yo estaba bien de
abogada laboralista, apoyando
a los sindicatos, pero
cuando Comisiones Obreras
ya es un sindicato legal se
empieza a plantear que los
abogados que estábamos en
en esos despachos nos integráramos
como funcionarios
pero a mí eso no me convencía
y pensé que estaría mejor
hacerme juez... llevaba mucho
tiempo queriendo que se
hiciera justicia y bueno ¿por
qué no hacerla yo? La verdad
es que no tenía ni idea de cómo
y me preocupaba que tal
vez contaran mis antecedentes,
pregunté a un magistrado
amigo que me tranquilizó
en ese sentido y me orientó,
estudié, me presente y aprobé.
Empecé a ejercer de juez
en 1981.
–¿Por qué te preocupaban
tus antecedentes?
–A mí me gustaba la literatura,
yo quería ser escritora,
pero mi padre era un hombre
con mucho sentido práctico
y me empujó a hacer
otra carrera como Derecho.
Empecé y realmente me quedé
impresionada. Todo tenía
que ver con la justicias y con
la preocupación por los pobres
y por la situación de injusticia.
Y eso yo lo había
vivido desde una vertiente
religiosa, estudié en un colegio
de religiosas en el que
nos llevaba a dar catequesis
a Vallecas. Volvía a casa
preocupada y tenía muchas
discusiones. Cuando llegué a
Derecho me interesó que se
podían hacer cosas a favor
de los pobres con aquella
carrera. Luego, cuando acabé
los estudios ya había entrado
en el Partido Comunista
y es que los compañeros
más reivindicativos, más
preocupados por los temas
sociales eran los del partido
comunista así que al final
estabas ahí entre ellos… Y
justo cuando acabé, Comi-
entrevista
siones Obreras había decidido
buscar un grupo de abogados
que estuviéramos ayudándoles…
–Entonces ¿fuiste testigo de
la matanza de los laboralistas
de Atocha?*
–Estaba allí. Eran dos despachos
en los números 49 y
55, yo trabajaba en el 55.
Por una serie de circunstancias
estaba en aquel momento
en el otro despacho. Oímos
las ambulancias, llamamos
por teléfono… no lo
cogían. Así que fuimos hacia
el local y cuando estábamos
llegando, una señora de un
bar que nos conocía nos dijo,
iros que os están matando
a todos. Claro, no nos
fuimos y lo que vimos fue
“Una parte importante de las condenas de cárcel es por
hacer de correo de la droga: un delito con capacidad de
maldad muy reducido. No son traficantes ni capos de la
droga, lo hacen para buscarse la vida. Cada semana
puede que la guardia Civil detenga en el aeropuerto a
una media de treinta personas. Si esa partida
desaparciera, las cárceles casi se vaciarían.”
que sacaban los cuerpos de
los compañeros asesinados,
ya estaba allí la policía. Todo
esto sucedió a la media
hora de haber salido yo de
allí para ir al otro despacho.
Es de esas cosas… estoy
aquí por pura casualidad.
Estaba embarazada de mi
segundo hijo y cuando nació
el niño fue una sensación
* La Matanza de Atocha de 1977 fue un atentado terrorista cometido por extremistas de derecha en el centro de Madrid la noche
del 24 de enero de 1977. Cinco sindicalistas fueron asesinados. Un comando ultraderechista penetró en un despacho de abogados
en derecho laboral de Comisiones Obreras (CC OO) y militantes del Partido Comunista de España (PCE), situado en el número 55
de la calle de Atocha, abriendo fuego contra los allí presentes, matando a cinco personas y dejando cuatro heridos.
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entrevista
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emocionante porque habíamos
sobrevivido los dos. Es
un impacto tremendo… no
se olvida nunca…
–¿Y cómo llegas a la Comisión
de Naciones Unidas?
–Una ONG americana había
conectado comigo cuando
era jueza de vigilancia penitenciaria
porque querían visitar
las cárceles de España y
sobre todo conocer la función
de los jueces de vigilancia.
Yo les llevé a la cárcel en
la que trabajaba y cuando
íbamos como a la mitad de la
visita, el director vino absolutamente
demudado a comunicarme
que instuciones
penitenciarias había denegado
la visita y que no era posible
que yo me hicira acompañar.
Me planté y dije que esos
señores me estaban acompañando
y que iban a seguir
haciéndolo, etc. Total, que el
Director General lo denunció,
me abrieron expediente,
bueno luego se archivó. Pero
del incidente surgió una relación
muy amistosa con los
miembros de aquella ONG y
fue una de ellas la que me sugirió
que me presentara para
formar parte de la Comisión.
Claro, necesitaba algún apoyo
del Gobierno que en aquel
momento era el de Aznar. La
entonces Ministra de Exteriores
Ana Palacio se volcó
en ayudarme. Sabía cuál era
mi ideología y que en ese sentido
no teníamos nada en común,
pero me dijo que yo era
una persona honrada y que
podría hacer una buena labor.
Y así tuve seis años de
experiencia estupenda.
–¿Y en qué consiste esa labor?
¿Sirve para algo?
–Pues se trata de resolver
expedientes, visitar, ponernos
en contacto con perso

nas en situación de prisión
arbitraria, pedir informes a
los gobiernos… algo así como
un defensor del pueblo.
Es más la presión moral que
la capacidad ejecutiva. Sirve
en la medida en que, en relación
con los Derechos Humanos,
a los gobiernos no
les gusta verse señalados.
–A mí me parece que a muchos
gobiernos le importa
un comino, fíjate los chinos
–Pues no puedes imaginarte
lo que luchaban los chinos
para que no les sancionáramos
y se han conseguido
muchas cosas, por ejemplo
desde ni tan siquiara admitir
que pidieras informes a
mandártelos a la primera
solicitud. Con los chinos, en
concreto, me di cuenta de
hasta qué punto los derechos
humanos son muy
occidentales. Para nosostros
son unos conceptos absolutamente
acuñados, pero es
que en otras partes del
mundo ni se les pasa por la
cabeza. Recuerdo el caso de
un intelectual profesor de
universidad que estaba preso
y nos relató cómo le habían
interrogado con torturas
para que declarara. Claro,
nosotros a las autoridades
les dijimos que eso era
inadmisible y su respuesta
fue como de sorpresa: “¿Pero
es que los presos no tienen
la obligación de responder?”
Entonces explicamos
cómo en los códigos occidentales
los detenidos tienen
derecho a no declararse
culpables y a guardar silencio
y ellos se quedaban
asombrados porque no pueden
concebir que eso sea un
derecho. A veces no nos damos
cuenta de que queremos
aplicar algo que ellos
no pueden ni siquiera concebir.
Para otros países el
derecho a la autodeterminación
va en contra de la unidad
de la patria y plantear
que alguien tenga derecho a
reivindicar de forma pacífica
su independencia les parece
algo sin sentido… Se
necesita un tiempo para que
los Derechos Humanos, que
son muy occidentales vayan
calando.
–Pero están suscritos por la
mayoría de los países
–La Declaración Universal
es Universal independientemente
de que la suscriban o
no y a los pactos muchos
países ahora sí van sumándose.
Ahora mismo no recuerdo
si en China está suscrito
el Convenio de los derechos
de las personas acusadas.
España y Mejico, por
ejemplo lo han suscrito y
tanto en un país como en
otro, si se les acusa de estar
violándolo reaccionan como
panteras. Por otra parte,
hay países muy desordenados
administrativamente.
China tiene una burocracia
entrevista
perfecta: cuando respondían
daban todos los datos con
la mayor exactitud, pero
hay otros muchos países en
los que ni siquiera saben el
nombre de los detenidos o
su edad o antecedentes.
–¿Cómo se explica que haya
cárceles en las que están personas
de las que, literalmente,
“no consta delito”?
–Ese es un tema tremendo
que ocurre con los inmigrantes.
Lo que más me ha preocupado
cuando he hecho visitas
internacionales es la
privación de la libertad a los
inmigrantes. Y el Parlamento
Europeo no facilita nada
las cosas, la circular del verano
de 2008 es muy ambigua.
El convenio de Derechos
Humanos europeo es el menos
claro en este sentido. Yo
tengo la postura firme de
que no puede ser así, pero te
digo que es una lucha difícil.
Están también los “presos
por razones de seguridad”.
“Decía Mandela que todos aceptamos que la violencia es
constitutiva de la humanidad, pero no hay por qué
aceptarlo. Lo mismo que otras cosas han desaparecido,
puede desaparecer ls violencia.”
Hemos encontrado infinidad
de situaciones anómalas.
Por ejempolo la ley española
permite el internamiento de
los inmigrantes durante sesenta
días. Yo planteo que es
absolutamenye ilegal, pero
con el pretexto de que se está
gestionando su expulsión
a veces pasan los sesenta días
y siguen en prisión. O todavía
peor, los liberan para
inmediatamente volver a detenerlos
otros sesenta días.
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
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entrevista
Otros están en el centro de
internamiento de extranjeros
de Carabanchel que es
como una cárcel pero encima
mala, porque no tiene
ntratamientos, no tienen visitas,
no tiene condiciones…
Y muchos políticos miran
para otro lado.
–¿Y no es también injusta la
prisión preventiva?
–El plazo normal es de dos
años; en circunstancias especiales
se puede prolongar
cuatro años. A los cuatro
años hay que dar la libertad,
salvo que esté ya juzgado en
primera instancia y esté esperando
el recurso de segunda
instancia, en ese caso
puede estar hasta la mitad de
la pena que se les haya impuesto
en la primera instancia.
Pero si han pasado los
cuatro años y no hay siquiera
una resolución en primera
instancia entonces deben
quedar en libertad inmediatamente.
La ley dice que la
prisión preventiva tiene que
ser excepcional lo que ocurre
cuando son delitos de sangre,
por ejemplo. Uno de los
últimos casos que tuve antes
de jubilarme fue por la zona
de la sierra pobre de Madrid,
el dueño de una cadena
de gasolineras había matado
a un rumano por la noche.
Los familiares pidideron la
libertad pero había el riesgo
de que se coaccionara a los
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
testigos, rumanos pobres en
su mayoría o que hubiera
una venganza… Pareció mejor,
aún con dudas, mantener
la prisión provisional.
–Llama la atención que España
sea un país con criminalidad
por debajo de la
media europea y sin embargo
tenga un número tan
grande de presos
–Esto es algo que quiero investigar
–he empezado en
2010– con los datos que
puedo manejar: analizar los
homicidios. Y es que hay
muy pocos homicidios. La
mayor parte se producen en
peleas y no había intención
de matar. También es verdad
porque funcionan muy
bien los servicios de asistencia
sanitaria inmediata. Con
víctimas con heridas muy
graves, llega a tiempo enseguida
y no mueren. Y que es
un país con pocas armas: se
usan cuchillos o botellas.
Las armas de fuego están es
contextos criminales específicos:
sicarios, mafias, grupos
organizados…
Hay demasiados presos en
relación con los delitos.
Suelen ser por tráfico de
droga, como correos… Un
delito con capacidad de
maldad muy reducido. Hay
que tener en cuenta que
existe un sistema lineal de
distribución desde Barajas y
que cada semana puede que
la guardia Civil detenga en
el aeropurto a una media de
treinta personas, Imáginate
lo que es esto al año. Si esa
partida desaparciera las cárceles
casi se vaciarían. También
están muy castigados
los robos con intimidación,
que puede ser con una arma
simulada. Como lo que se
castiga no es la cantidad robada,
ni el tipo de arma, sino
la intimidación… Los
otros delitos son casi irrelevantes.
Sí, se producen, pero
no son frecuentes.
–¿Crees que el objetivo de
la pena de cárcel es la reinserción?
–No es el único. Hay jueces
que piensan que hay otros
objetivos como la proporcionalidad
entre el daño y la
pena. Es una interpretación
“Hay que volcarse mucho en el trabajo preventivo, en la
escuela, en los medios educativos, en la familia… para
que no se den casos de crueldad, de vajaciones o de
violencia entre los niños”
de la ley que ha tenido éxito
por ETA. La sociedad reclamaba
el cumplimiento íntegro
de las penas y como
consecuencia ETA ha focalizado
un problema que no
configuraba la estructura
común del crimen del país.
–¿Es real la reinserción?
–Todos los seres humanos
estamos continuamente cambiando.
Yo si creo en la posibilidad
de cambio. Puede
haber determinadas personalidades
que han aprendido
prácticas que determinan
una emotividad psicopática,

sin sentimientos, sin estructura
de compasión. De estos
casos no hay suficiente conocimento.
Son minoría. Y
si la cárcel no estuviera tan
poblada sería más facil estudiar
estos casos.
¿Y los menores?
–Es correcto mantener una
regulación penal para los
menores mucho menos invasiva
que la de los adultos.
Debemos preocuparnos
de que un proceso de
maduración para el delito
que se está dando entre los
jóvenes. Hay que volcarse
mucho en el trabajo pre-
ventivo, en la escuela, en
los medios educativos, en
la familia para que no se
den casos de crueldad, de
vejación, de violencia entre
los niños. Decía Mandela
que todos aceptamos que
la violencia es constitutiva
de la humanidad pero no
hay por qué aceptarlo. Lo
mismo que otras cosas han
desparecido puede desparecer
la violencia.
–Demasiado idealista…
–¡Quien iba a pensar que se
acabaría la esclavitud, por
ejemplo!. O que la lucha por
la igualdad de la mujer ten-
entrevista
dría algún éxito… William
Wilberforce durante 18 años
presentó periódicamente
mociones anti-esclavitud en
el parlamento británico hasta
que consiguió la abolición
de la trata. No nos damos
cuenta de que el mundo
cambia gracias a los idealistas.
Mohad Junnus dice que
no hay porqué aceptar que
tiene que haber pobreza. Tal
vez dentro de un tiempo
existan “Museos de la pobreza”
y los visitantes se
avergonzarán de haber mantenido
en la pobreza durante
tanto tiempo a una gran
parte de la humanidad. ©

©78
enprimerapersona
El primer día que llegué a mi
trabajo, una prisión, no sabía
qué me iba a encontrar. Pensaba
que tras los muros, las rejas y aquella enorme
alambrada habría criminales y monstruos
dispuestos a cualquier cosa. Sin embargo,
cuando atravesé la puerta, me encontré
jardines, magníficos
dibujos en la pared y
personas al otro lado. Sí,
personas, como las que te encuentras en tu
vida diaria. No llevaban pendientes, ni
tatuajes, ni un cuchillo en la mano. Me
saludaban cordialmente y se dirigían a mí de
usted.
Durante estos meses trabajando en
el centro penitenciario, he podido
observar que tras los barrotes y los
cerrojos se encuentran personas con muy diferentes
trayectorias vitales. Detrás de cada
una de estas personas existe una historia, muchas
veces realmente escalofriante, que casi
nadie se detiene a conocer.
Casi todos, por muy corpulentos que
sean y aunque pretenden simular fortaleza,
lloran como niños cuando piensan en sus familias,
en lo mucho que les echan de menos
y en la dureza de su privación de libertad. Sufren
con impotencia viendo la angustia de sus
seres queridos, las dificultades económicas
que éstos padecen tras su ingreso en prisión
y experimentan con ansiedad el temor de perderles,
sobre todo en el caso de la pareja e hijos.
Evitan compartir estos sentimientos con
el resto de internos para no parecer vulnerables,
pero he podido comprobar que agradecen
la posibilidad de poder dialogar sobre aspectos
tan sensibles para ellos.
Una vida repleta de rutina y
normatividad
La opinión pública piensa que disfrutan de
un régimen de hotel y se escandalizan por-
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
Tras barrotes
y cerrojos
se encuentran
personas
Nuria Larrad
enprimerapersona
Trabajadora Social en Instituciones Penitenciarias
que algunos centros penitenciarios disponen de
gimnasio y piscina. La realidad es que su vida
esta repleta de rutina y normatividad. Cumplen
con unos horarios estrictos día tras día y
no existen fines de semana, ni festivos. Dependen
de la estructura y régimen de la prisión,
quedan subordinados al control y la seguridad
de la misma y deben compartir con desconocidos
su intimidad las 24 horas del día.
En prisión conviven autores de multitud
de delitos. Un buen número de ellos es consumidor
de drogas, muchos de ellos con una
larga trayectoria delictiva para conseguir dinero
y calmar su adicción. Esto les ha llevado,
además de a ingresar en prisión, a distanciarse
de sus familias, perder su trabajo y su
vivienda para acabar encontrándose en ocasiones
en situación de calle.
Particularmente me llamó la atención la
cantidad de condenados por violencia de género,
una parte de ellos extranjeros, con una
percepción de las relaciones hombre-mujer diferente
de las nuestras. En algunos casos siguen
manteniendo el apoyo de su pareja pese
a la orden de alejamiento.
Otra cosa que me ha sorprendido ha sido
encontrarme a bastantes personas encarceladas
por lesiones en peleas por nimias razones.

Bastantes de ellos muy jóvenes. Seguro que
pensaban que esa violencia de fin de semana
no tenía consecuencias. Algo parecido les
ocurre a un número no pequeño de presos
por delitos contra la seguridad del tráfico.
Trabajar con las familias
El objetivo fundamental de un trabajo como
el mío, además de humanizar su estancia
en prisión, es tratar de garantizar los derechos
sociales de los presos y su preparación para la
vida en libertad. Para ello es preciso reconocer
las particularidades de su vida, sus necesidades
y aquellas circunstancias que han motivado su
ingreso en prisión. En este aspecto es fundamental
el trabajo con las familias. Lejos de que
nos consideren enemigos, es necesario que
comprendan que trabajamos con el objetivo
común de procurar que nunca más vuelvan a
prisión. Para ello, cada uno debemos desempeñar
una función en la que la colaboración y
ciertos criterios comunes resultan vitales. Por
otra parte, el acercamiento de las familias les
permite conocer el funcionamiento real del
centro, superando estereotipos y prejuicios.
Ese baño de realismo impide el que eventualmente
puedan ser manipulados por un exceso
de demandas de algunos internos (dinero u
otros requerimientos menos nobles).
Durante este tiempo he podido comprobar
que para desarrollar mi trabajo diario
con más efectividad serían deseables algunas
mejoras. Además de ampliarse la red de recursos
y dispositivos sociales en el exterior,
debería darse un mayor conocimiento y coordinación
entre las instituciones intra y extra
penitenciarias. Lo mismo se diga respecto al
tejido social solidario (ONG) que presta un
papel impagable de cara a asegurar la reinserción
de las personas presas. En general, debería
haber una mayor continuidad y un seguimiento
y apoyo más personalizado. Más en
concreto, la falta de medios afecta de manera
decisiva a un colectivo especialmente vulnerable
como el de las personas sin hogar y
sin apoyo social. La falta de respuesta real
institucional a sus demandas para rehacer su
vida de manera alternativa está en la base de
bastantes supuestos de reincidencia.
Otro colectivo que representa un tercio de
las personas encarceladas es el de los extran-
enprimerapersona
jeros. Una de las dificultades con las que me
encuentro es el desconocimiento de cómo renovar
su documentación ya que no existe una
regulación clara al respecto. Por otra parte la
coexistencia del ordenamiento jurídico penal,
el penitenciario y el de extranjería hace más
compleja la situación, ante la que no siempre
disponemos de formación e información suficientes.
Humanizar la prisión
Pero no quiero presentar solamente una
lista de cosas negativas. Se están haciendo cosas
positivas que humanizan la forzada convivencia
en prisión. Por ejemplo, la creación
de los módulos de respeto en los que se fomentan
valores como la participación, el trabajo
en equipo, la autoestima y, como su propio
nombre indica, el respeto a los demás.
Combino mi trabajo en este módulo con el
terapéutico en el que tratamos de que las personas
puedan superar su drogodependencia
Sería deseable que el ingreso en prisión
pudiese aprovecharse para aportar a los internos
lo que les faltó en su vida diaria: formación
académica, capacitación laboral, habilidades
sociales y superación de aquellos
problemas que están en la base de la comisión
de los delitos. Para ello sería preciso dar más
protagonismo a los internos, aumentar la motivación
de los profesionales y hacer efectivo
un tratamiento más personalizado y continuado,
pues lamentablemente no disponemos
del tiempo ni del personal necesario.
Con todo, a pesar de las dificultades existentes,
cada día me convenzo más de las posibilidades
de recuperación y recreación que
tienen todos los seres humanos sin excepción.
Veo con alegría que algunos compañeros y
compañeras de trabajo que llevan muchos
más años que yo participan de esta misma
convicción en la perfectibilidad de las personas
cuando les damos medios y posibilidades
para ello. Desde mi corta experiencia, mi trabajo
en el medio penitenciario es la respuesta
a mi vocación para hacerlo posible. ©
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
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enprimerapersona
Soy psicóloga
en un centro
penitenciario
María Elena Muñoz González
enprimerapersona
Psicóloga
Mi experiencia personal en el
Centro Penitenciario de Alcalá
Meco, se enmarca en un programa
piloto de la Facultad de
Psicología de la Universidad
Complutense de Madrid,
destinado a jóvenes internos en
situación preventiva. El programa
consiste en la aplicación de
tratamiento psicológico grupal a
jóvenes delincuentes. Este
programa es ofertado, como
complemento al amplio abanico
de actividades que realizan los
internos a diario, con el objetivo
de que aprendan nuevas
habilidades que les puedan ser
útiles en su vida diaria, una vez
que recuperen la libertad. El
ingreso de los internos en el
programa era realizado por los
Educadores Sociales, en función
de las carencias que éstos
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2009
El desarrollo del programa, corrió a
cargo de Psicólogos pertenecientes
al Máster de Psicología Clínica, Legal
y Forense de la Universidad Complutense
de Madrid. Las sesiones fueron realizadas
por parejas de psicólogos pertenecientes a dicho
Máster, con una periodicidad semanal, y
una duración aproximada de seis meses.
En primer lugar, es necesario destacar
que, para llevar a cabo este programa, fue
imprescindible el apoyo recibido. Por un lado
la Universidad Complutense respondió
con asesoramiento continuo y por otro lado,
desde el Centro Penitenciario se nos hizo hincapié
en la importancia de las relaciones interprofesionales,
por lo que, desde el inicio
de la aplicación del programa, contamos con
el apoyo de los Psicólogos y Educadores Sociales
que conforman el equipo de evaluación
y tratamiento.
Mi primera impresión
La primera impresión al llegar a la cárcel
fue bastante grata, ya que descubrí que el
ambiente que allí se respiraba no era tan represivo
como yo me imaginaba. La única vinculación
que había tenido al mundo penitenciario
había sido a través del cine, por lo que
la realidad distaba mucho de la imagen que
se ofrece en las películas sobre las cárceles.
El programa de tratamiento que aplicamos
contó con participantes de un módulo

específico en el que los internos tenían entre
18 y 21 años.
Comenzamos a desarrollar el programa
realizando inicialmente una serie de entrevistas
individuales con cada interno que participó
posteriormente en la terapia grupal. Para
ello, intentamos crear un espacio confortable,
en el que los chicos se sintiesen tranquilos,
confiados y escuchados, para que pudiesen
compartir su pasado, sus experiencias vitales
y sus impresiones como internos de un Centro
Penitenciario. Fue fundamental explicarles
el carácter confidencial de las sesiones para
que se pudiese establecer una relación de
confianza entre los terapeutas y los internos.
Algunos de los jóvenes, se mostraban muy
motivados y colaboradores en todo momento,
lo que facilitó en gran medida el desarrollo
de las entrevistas. Sin embargo, en otras
ocasiones, era muy difícil conseguir que se estableciese
una relación de confianza con algunos
de los internos, ya que se mostraban
reacios a cooperar en las entrevistas, presentando
una elevada suspicacia. Esto puede ser
debido a que al encontrarse en situación administrativa
preventiva, prefiriesen mostrarse
más cautelosos y reservados, por si cualquier
información pudiese ser utilizada en su contra
durante el proceso judicial. Aunque, desde
luego, en ningún momento, las informaciones
que allí se manejaron tuvieron influencia
sobre el proceso judicial de los jóvenes, ya
que se trataba de una terapia psicológica en
la que estamos obligados como profesionales
a guardar secreto profesional. Otra de las limitaciones
que pudimos apreciar fue que muchos
de los jóvenes que entrevistamos procedían
de otros países, por lo que no conocían
bien el idioma.
enprimerapersona
Lo que encontré
En las entrevistas pudimos comprobar algunas
características comunes.
Encontramos que la mayoría de los jóvenes
entrevistados procedían de una clase social
media-baja. En cuanto al ambiente familiar,
referían, en algunos casos, una carencia
de límites y normas estables; y en otros casos,
una ausencia total de las mismas. Asimismo,
se podía observar, en algunos casos, que durante
el proceso de socialización recibido, habían
adquirido modelos agresivos en las relaciones
interpersonales. Respecto a las conductas
delictivas, algunos de ellos, referían haber
cometido delitos durante la adolescencia, e
incluso haber sido internados en centros de
reforma.
Por otro lado, los jóvenes procedentes de
otros países relataban su proceso de adaptación
a un nuevo país y a una nueva cultura,
como problemático. En estos casos, el proceso
migratorio suponía un factor estresante
muy importante en sus vidas.
El historial académico, en todos los casos,
se veía marcado por un incipiente fracaso escolar,
debido en muchas ocasiones al bajo
rendimiento y al gran absentismo. Respecto
al consumo de drogas, los jóvenes afirmaban
haber consumido diferentes sustancias tóxicas
desde muy temprana edad y, en ocasiones,
manifestaban ser consumidores habituales
de algunas de ellas.
En relación a las características psicológicas,
se podía observar una elevada impulsividad,
una gran búsqueda de sensaciones y una
baja tolerancia a la frustración. El hecho de
ser chicos tan jóvenes con un pobre control
de impulsos, con una necesidad imperiosa de
experimentar sensaciones nuevas y excitantes
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
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enprimerapersona
y una incapacidad para tolerar situaciones
que les generasen frustración, les impedía reflexionar
sobre su situación y comprender la
gravedad y el alcance de las conductas que les
habían llevado a estar internos en una cárcel
a tan corta edad.
También se podían apreciar unas marcadas
distorsiones cognitivas en cuanto a las
conductas delictivas; esto es, consideraban
que determinados delitos no tenían una gravedad
tal como para ser castigados por haberlos
cometido. Este factor, unido a la baja
capacidad empática que referían, suponía una
interpretación errónea de sus conductas, que
les generaban escasos sentimientos de culpa,
ya que atribuían la responsabilidad de sus actos
a causas externas, sin pensar en las posibles
víctimas que habían sufrido debido a sus
conductas.
Igualmente, se podía comprobar una carencia
en el desarrollo de habilidades sociales
y una ausencia de estrategias de afrontamiento
diferentes al uso de la violencia.
Este “cóctel” de variables sociodemográficas
y psicológicas reflejaba la predisposición
de estos chicos a conductas delictivas, por lo
que la aplicación del programa de tratamiento
tras las entrevistas iniciales, suponía una
necesidad real.
El hecho de encontrarse internos en un
Centro Penitenciario había influido en algunos
de estos jóvenes. Relataban sentirse más
desconfiados, ansiosos y con síntomas depresivos
como: baja autoestima, problemas para
conciliar el sueño, dificultades para mantener
la atención y la concentración o sentimientos
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
de desesperanza. Sin embargo, eran pocos los
que durante la entrevista se atre- vían a
compartir estos sentimientos. Afirmaban que,
desde su ingreso en prisión, se mostraban
muy prudentes ante sus iguales, ya que comentaban
que el ambiente penitenciario era
un entorno hostil en el que expresar sentimientos
podría ser interpretado como una
signo de debilidad.
Reducir el riesgo de reincidencia
Tras recabar esta información inicial, se
procedió al inicio de las sesiones grupales. El
objetivo era desarrollar una serie de habilidades
en los internos. En estos grupos, algunos
de los jóvenes, se mostraban muy receptivos,
y colaboradores, con ganas de aprender y
compartir experiencias, pero sobre todo, con
interés en llevar a cabo una actividad que fuese
beneficiosa para ellos mismos.
Tras finalizar las sesiones grupales, se
realizaron nuevamente entrevistas individuales
con los jóvenes, para conocer el impacto
de la aplicación del programa. Algunos de los
internos reconocieron haber disfrutado de las
actividades y requerían más sesiones.
Por todo lo apreciado a lo largo del programa,
considero que es imprescindible la aplicación
de este tipo de tratamientos, pero con
una duración mayor. En el caso de los jóvenes
que participaron en la terapia, se apreciaban
unas carencias muy importantes, que podían
ser subsanadas con el aprendizaje de habilidades
adecuadas, con vistas a facilitar el proceso
de reinserción en la sociedad, al recuperar la
libertad, y reducir el riesgo de reincidencia. ©

testimonio
de un preso
enprimerapersona
La experiencia mía personal fue algo
en su momento nuevo. Pero no nuevo
de desconocido, sino de algo que
yo jamás había visto ni sentido. Sólo pasar la
puerta del “refor” y ver tantas personas hablando
de una manera rarísima, a través de las
ventanas, me quedó grabado, pues era una
sensación como que cualquiera de los que allí
estaban podían hacer y decir lo
que fuese y no pasaba nada.
También los olores y sabores
de las comidas eran nuevos.
Los platos, los perolos llenos de
una especie de comida, pero eso
era lo que había.
También los funcionarios,
su manera de hablar y de comportarse,
usando palabras que
ni yo, en esa época, entendía.
Te trataban como un animal, y
al final te tenías que adaptar o
ser el chivatillo de turno de los
funcionarios. Yo, personalmente,
miré a mí alrededor y me dije:
“estás rodeado de hierro y
piedra” y te tienes que endurecer
o perecer, como muchos
otros que perecieron.
Existía tanto odio dentro,
que te alimentabas de odio y
rencor, pues el trato era fatal, y
yo siendo un niño de 16 años
de edad, y siendo tan joven, no
entendía el porqué me trataban
así, pues no había hecho tanto
daño como el que a mí me estaban
haciendo de una manera
tan natural y tan libre, y eso
marca mucho.
JOSE (17 años preso, entró
con 16 en el “refor” y salió de
adulto con 33)
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Joaquín Suárez Bautista
decálogo
ENCARCELADO
DE
CONCIENCIA
“Me basta con estar ahí donde estoy,
entre vosotros. Y con luchar
por un mundo nuevo...”
Nâzim Hikmet, (“Cárcel de Bursa”)
La fotografía es un montaje con el rostro de Nazim-Himket tras la reja de un presidio
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NAZIM HIKMET (1902-1963), el gran poeta turco, que cantó a los doloridos del mundo,
Ellos son nuestros, Nosotros, suyos, fue condenado a 28 años de cárcel
por incitación a la rebelión, y pasó el resto de su vida huido, exilado, refugiado.
Aún dentro de la minúscula celda el mundo es increíblemente inmenso para mí.
Mi fuerza: es que no estoy solo en este inmenso mundo. Tengo amigos
que no nos hemos saludado ni una vez tan siquiera, sin embargo, podríamos morir
por el mismo pan, la misma libertad, la misma nostalgia.
Esposa mía, alma y trono míos, Hatice Pirayende.
Quizá moriremos lejos el uno del otro.
Y el que se quede se mezclará con la multitud. Es decir, señor mío, la vida...
Tú y yo nos hemos amado el uno al otro
y hemos sabido amar la causa más alta de la humanidad
-hemos luchado por ella–
podemos afirmar que hemos vivido.
CARCEL DE ANKARA. Carta de un hombre incomunicado en su celda:
Me está prohibido hablar con otro que no sea yo.
Entonces hablo conmigo mismo.
Pero, como encuentro muy aburrida mi conversación,
canto, esposa mía.
Además, ¿qué te parece?,
esa voz mía, horrenda y sin armonía,
me llega tan dentro de mí que me destroza el alma.

4 ANGINA
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decálogo
DE PECHO. Doctor, hace más de diez años que no tengo nada en mis manos
para ofrecer a mis hermanos; tan sólo una manzana, una roja manzana: mi corazón.
Desde mi cama contemplo la noche tras los barrotes.
Y a pesar de todos estos muros que me aplastan el pecho,
mi corazón palpita con la estrella más remota.
Hermano mío,
enviadme libros con finales felices,
esos han de realizarse al fin y al cabo.
EN EL QUINTO DÍA DE LA HUELGA DE HAMBRE. Hermanos míos, no pretendo morir;
hermanos míos yo sé bien que seguiré viviendo a vuestro lado,
estaré en las estrofas que cuentan los bellos días futuros,
y en la blanca paloma de Picasso y en…”
Recuerdo los días en que salí de la cárcel.
Sueñas todavía con la cárcel, te despiertas dando un salto
No te abandonan las costumbres y prohibiciones de los años de cárcel.
Tus brazos están dispuestos a trabajar,
pero se adormecieron tus conocimientos. Tampoco tienes dinero.
¿Por dónde y cómo empezar a edificar la casa de tu libertad?
AUTOBIOGRAFÍA. Nací en 1902
no he vuelto nunca a mi ciudad natal,
no me gustan los retornos.
Hay hombres que saben de hierbas, otros de peces, yo de separaciones,
hay hombres que saben de memoria el nombre de cada estrella, yo sé de nostalgias.
He dormido en las cárceles y en los grandes hoteles,
he conocido el hambre y también las huelga de hambre
y no hay plato que no haya probado,
a los treinta años quisieron ahorcarme
a los cuarenta y ocho quisieron concederme el Premio de la Paz y me lo concedieron,
a los treinta y seis durante medio año sólo pude recorrer cuatro metros cuadrados
de hormigón…
se me ha publicado en treinta y cuatro lenguas pero estoy prohibido
en mi Turquía en mi propia lengua…
aunque muerto de nostalgia puedo decir que he vivido como un hombre.
Cfr.: Nâzim Hikmet, "Antología" (Visor), "Últimos poemas" I y II (Edic del oriente y del mediterráneo).
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PARA ACABAR CON LA PRISIÓN.
La Mediación en el Derecho
Penal. Justicia de proximidad
M. Teresa Sánchez Concheiro.
Icaria. Barcelona, 2006
En España la población reclusa se ha
doblado en los últimos quince años sin
que haya aumentado en la misma proporción
el número de delitos. A este aumento
han contribuido diversas causas:
el endurecimiento del Código Penal, la
ampliación a 40 años el tiempo máximo de pena y la restricción
del tercer grado y la libertad condicional. La autora propone
la alternativa de la Mediación Penal: el diálogo entre la
victima y el ofensor que puede conducir a una mejor reinserción
del delincuente y a que la pena tenga una aplicación práctica
más acorde con el daño causado.
ANDAR 1 KM EN LÍNEA RECTA.
La cárcel del siglo XXI que vive
el preso. Manuel Gallego, Pedro
J. Cabrera, Julián C. Ríos, José
Luis Segovia.
Anagrama. Barcelona, 2008
Este estudio intenta visibilizar la experiencia
de la prisión desde la perspectiva
del propio preso, un sector de la población
oculto a la mayor parte de la sociedad.
Además del tratamiento de la problemática
de la vida en prisión y de las limitaciones que acompañan
a esta pena, en el estudio emerge también lo más hondo
del alma humana del preso: sus sentimientos y sus sueños.
LA PRISIÓN EN ESPAÑA. Una
perspectiva criminológica.
Ana Isabel Cerezo Domínguez,
Elisa García España.
Comares. Granada, 2007
Según el parecer de los expertos, escasean
los libros que desde un punto de
vista criminológico aborden la prisión
en su totalidad. Este ofrece una visión
criminológica de la realidad carcelaria,
algo alejada de lo plasmado en las leyes.
Pero abarca otros contextos de privación
de libertad, menos conocidos aún si cabe que la prisión,
en los que la vulnerabilidad de la población interna es mayor,
como son los menores y los extranjeros.
LA JUSTICIA RESTAURATIVA Y
LA MEDIACIÓN PENAL. Luis F.
Gordillo Santana, .
Iustel,. Madrid , 2007
En el ámbito del sistema penal ha surgido
un nuevo modelo de Justicia la
denominada Justicia Restaurativa que
poco a poco ha ido encontrando acogida
en la legislación criminal de la
mayor parte de los países occidentales
y organizaciones internacionales.
Este libro puede ser de gran ayuda a todos aquellos lectores interesados
en conocer un nuevo modelo de justicia desde su fundamentación
teórica y comprobar la realidad práctica de su aplicación
en los países de nuestro entorno.
parasabermás
MUJERES, INTEGRACIÓN Y
PRISIÓN
Marta Cruells, Noelia Igareda.
Áurea Editores. BARCELONA, 2006
El proyecto MIP, durante más de dos años
y medio, ha estudiado a las mujeres en prisión,
ha estudiado las políticas penales y
penitenciarias, y ha estudiado de manera
amplia instituciones y dinámicas sociales
que han afectado a sus vidas.
El objetivo final del proyecto MIP es provocar un debate social,
muy necesario, en torno a cómo la sociedad trata a las mujeres
infractoras, para promover medidas mas humanas y efectivas que
resuelvan los conflictos y ayudar a promover las oportunidades
para mejorar las vidas de las personas mas desfavorecidas de
nuestra sociedad.
JUSTICIA RESTAURATIVA: Posible
Respuesta Para El Delito
Cometido Por Personas Menores
De Edad. .
Aida Kemelmajer de Carlucci
Rubinzal-Culzoni. Buenos Aires, 2007
La autora es todo un personaje de la judicatura
argentina. Ella misma resume
su tesis: “El sistema formal de la justicia
penal de menores no sirve: nadie gana,
todos pierden. Pierde el ofensor porque
ingresa a un sistema estigmatizador que no lo reconcilia consigo
mismo, lo aleja de sus afectos, y continúa siendo un excluido
de la sociedad. Pierde la victima porque siendo dañada directa,
clama como Quijote contra molinos de viento y profundiza
su condición de víctima. Pierde el Estado gasta ingentes
sumas de dinero en un sistema deficiente. Pierde la sociedad
porque contamina su cuerpo con sentimientos de injusticia, infelicidad
e inseguridad… algo distinto hay que hacer, porque
parece que lo que hasta ahora hacemos sirve de poco y si seguimos
haciendo lo mismo no tenemos posibilidad de un resultado
diferente”
LA MEDIACIÓN PENAL Y
PENITENCIARIA.
Julián Carlos Ríos Martín.
Colex. Madrid, 2008
En este libro se presentan tres experiencias
destinadas a minimizar la violencia
del sistema penal. La primera es
un trabajo de mediación penal que se
viene desarrollando desde octubre de
2005 en la jurisdicción penal de adultos,
y diseña un protocolo procesal con
el objetivo de intervenir en las fases de
enjuiciamiento e instrucción por delitos para posteriormente
compartir y contrastar la experiencia mediadora. La segunda
se trata de un trabajo de mediación en el ámbito penitenciario
para personas presas que han tenido conflictos interpersonales.
La tercera experiencia que se presenta es relativa al régimen
cerrado, su objetivo es facilitar a los penados medios no
violentos para defender sus derechos y generar expectativas que
les permitan ser progresados de grado para alcanzar antes la
tan anhelada libertad.
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literatura
Anabel Sáiz Ripoll
Doctora en Filología
NUNCA ES PRONTO PARA
EMPEZAR A LEER
Pautas de lectura para los bebés de 0 a 3 años
El bebé, desde que nace, presenta unas necesidades y unas habilidades que
quienes están a su cargo han de fomentar y fortalecer. La salud física es
fundamental, por supuesto, pero no podemos olvidar la salud afectiva y la
salud emocional que permite crear un vínculo entre los bebés y sus cuidadores.
Uno de estos aspectos es la lectura.
El escritor Gustavo Martín Garzo, al
comienzo de su artículo, “Instrucciones
para enseñar a un niño a leer” ya
deja claro que las palabras son una herramienta
poderosa que, desde el principio, sirven
de bálsamo y consuelo para el recién nacido:
“Conviene empezar cuanto antes, a ser
posible en la habitación misma de la clínica
de maternidad, ya que es aconsejable que el
futuro lector esté desde que nace rodeado de
palabras. No importa que, en esos primeros
momentos, no las pueda entender, con tal de
que formen parte de ese mundo de onomatopeyas,
exclamaciones y susurros que le
une a su madre y que tiene que ver con la dicha.
Poco a poco irá descubriendo que las
palabras, como el canto de los pájaros o las
llamadas del celo de los animales, no sólo
son manifestación de existencia sino que nos
permiten relacionarnos con lo ausente.
Beneficios de la lectura
Nunca es demasiado pronto para empezar
a leer. La franja de los 0 a 3 años es decisiva
para crear buenos lectores en el futuro.
Cuando se fomenta desde el primer mes
de vida, la lectura se puede convertir en una
buena herramienta para propiciar el crecimiento
integral de los niños.
Según distintos estudios realizados sobre el
tema, explicar o leer una historia en voz alta
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desde los primeros meses de vida
ofrece estos beneficios:
n Refuerza el vínculo afectivo entre
padres e hijos.
n Favorece la capacidad de observación,
atención y concentración.
n Estimula la imaginación y la
creatividad.
n Desarrolla el gusto por aprender,
la curiosidad, el pensamiento
reflexivo.
n Ayuda a establecer una relación
constante entre el niño y el mundo
que lo rodea.
n Contribuye a la socialización.
La palabra y la lectura,
elementos cotidianos
Para favorecer la lectura hay
que lograr que la literatura se
convierta en algo cotidiano en las
vidas de los niños. ¿Cómo se logra?
Hay distintos procedimientos
que, según el estadio en el que nos
encontremos, puede interesarnos
aplicar, como, por ejemplo:
n Pertenecer a un club de lectura
(para recibir información sobre
libros, consejos…)
n Realizar actividades de lectura
compartida.
n Tener pautas para padres y madres.
n Cantar con los niños una cancioncilla
por las mañanas, recitar
un verso a la hora de comer,
aprender un refrán en cada estación,
memorizar canciones, recitar
la misma nana por las noches
a la hora de dormir…
Conforme el niño vaya creciendo,
el gusto por las palabras se
puede ir activando de la siguiente
manera:
n Dejándole pequeñas notas con
indicaciones.
n Poniéndoles mensajes en la bolsa
del colegio o en la bata.
n Cocinar juntos y leer recetas.
n Mirar los libros que hay en las
distintas salas de espera a las que
vayamos. Leer versos (la poesía
es esencial en estos estadios).
n Aprender refranes de las distintas
épocas y fiestas del año
n Mirar los nombres de las calles
y reconocer a escritores o referencias
que puedan interesar al
pequeño
Conviene esmerarse en la selección
de las lecturas puesto que
no todas son adecuadas. Con los
niños pequeños, por ejemplo,
funcionan muy bien los libros en
los que predomina la poesía, el
ritmo y los aspectos musicales.
La ilustración, por supuesto, es
muy importante.
A la hora de leer hay que hacerlo
de manera cómoda, sentados
o reclinados, con el bebé en
el regazo o al lado, con música o
un muñeco de peluche, pero
siempre respetando los ritmos infantiles
y pasando las páginas de
manera suave. No todos los momentos
del día son adecuados
para leer, hay que esperar que el
bebé esté despierto, receptivo
para dedicar un rato, breve al
principio, a la lectura o al disfrute
de las ilustraciones.
Los libros deben escogerse,
como se ha dicho, con cuidado, y
hay que pensar en:
n Libros que se puedan mirar muchas
veces, que no pasen de moda.
n Libros con buenas historias.
literatura
n Libros que propicien la imaginación,
la ternura, el humor y la
experimentación en el niño.
n Libros con elementos culturales.
También hay que huir –o desconfiar-
de:
n Los libros con un aire excesivamente
didáctico.
n Los libros que contengan recetas
terapéuticas.
n Los libros con estereotipos (sexuales
o de cualquier tipo).
Se trata de ayudar a que los
bebés crezcan sanos y felices, no
de imponerles una determinada
manera de ver la sociedad. La lectura
propicia la comunicación entre
padre e hijos, de ahí que sea
tan importante encontrar momentos
para poderla compartir y para
informarse de las novedades. En
las bibliotecas suele haber un espacio
destinado a los más pequeños
y siempre hay buenos profesionales
que pueden asesorar.
Las etapas lectoras en el
niño.
De 6 a 12 meses
En estos meses iniciales:
l aumenta el contacto visual.
l se inicia el diálogo afectivo a
través del balbuceo.
l se emplea la mímica y el gesto.
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l i t e r a t u r a
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literatura
l el niño comienza a jugar con su
cuerpo (las manos, los pies…).
Las pautas que se dan para
iniciar la lectura son:
l Hay que nombrarle las figuras
y objetos.
l Conviene tener al bebé en una
posición cómoda.
l A la lectura se añaden otros elementos
como el masaje.
l Hay que señalar lo que se lee,
las imágenes, los personajes, los
objetivos. Es importante emplear
repeticiones y onomatopeyas.
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Los materiales son variados:
l Canciones de cuna, nanas, rimas.
l Cuentos de ropa y de plástico
(para la bañera, el cochecito…).
l Imaginarios.
l Cuentos breves que terminan
en masaje infantil, tan importante
para el apego.
De 12 a 24 meses
En esta etapa tan importante hay
que:
l dejar que el niño controle el libro
l preguntar ¿dónde está? y dejar
que señale en el cuento el personaje,
objeto o animal por el que
se le pregunta
l relacionar los cuentos con las
experiencias del niño
l permitir que el niño complete
las frases
l al leer es interesante y enriquecedor
jugar con las voces y los
sonidos de los animales
En cuando a los materiales se
pueden emplear:
l libros que hablen de cosas relacionadas
con la cotidianeidad
del niño
l libros desplegables e interactivos
l libros básicos sobre primeros
conceptos: estaciones, transportes,
contrarios, colores…
l libros de animales
De 2 a 3 años
En esta franja de edad, el niño está
evolucionando de manera muy rápida,
así que la lectura debe acompañarle
en ese proceso. Las pautas
que se pueden seguir son:
l preguntarle “¿Qué es?” ante
cualquier personaje o situación
del libro
l relacionar los cuentos con su
experiencia cotidiana
l leerle varias veces su cuento favorito
l introducir la lectura en alguna
de sus rutinas: la hora del baño,
la cena, la hora de ir a dormir
En cuanto a los materiales
son recomendables:

. los álbumes con historias sencillas
. las historias mudas
. los abecedarios, los vocabularios…
Leer desde el principio
Nunca es pronto para iniciarse
en la lectura. Es más, en esta
etapa de los 0 a los 3 años el libro
tiene un papel clave y decisivo
que se puede resumir en tres
ámbitos, el lúdico, el afectivo y el
educativo. Como bien escribe
Paco Abril, y con sus palabras
terminamos: “Si un bebé se siente
querido, querrá jugar, conocer
y descubrir el mundo. Si, por el
contrario, siente amenazado su
afecto, se negará a jugar y a realizar
cualquier intento de exploración”.
El contacto con los libros
propicia esta seguridad. Por
lo tanto, se trata ya no de una recomendación,
sino, acaso, de una
necesidad.©
BIBLIOGRAFÍA
-ABRIL, Paco: “La literatura infantil desde antes de
la cuna”, Conaculta, México, 2003, pp. 9-28. Lecturassobrelecturas,
5.
-ESCARDÓ, Mercè: “La bebeteca o cuando la lectura
es mirar o escuchar”, en “Educación y Biblioteca”,
año 6, nº 46, abril 1994, pp. 53-54.
-MARTÍN GARZO, Gustavo: “Instrucciones para enseñar
a un niño a leer”. En Blanco y Negro Cultural,
17 de abril de 2003.
-QUINTANAL DÍAZ, José: La lectura de regazo, más
que un derecho una necesidad, Madrid, Dykinson,
1999.
-REYES, Yolanda: “Yo no leo, alguien me lee… me
descifra y escribe en mí”, Conaculta, México, 2003,
pp. 29-26. Lecturrassobrelectyras, 5.
-ROIG, Marta: “Lectura en les primeres edats”
[“Lectura en las primeras edades” ], en el curso
“Llegim i juguem amb els més petits. Taller per
descubrir els llibres d`artista com a eina pel desenvolupament
dels sentits dels lectors més petits”,
celebrado en la Biblioteca de Vila-seca el 12-11-
2009.
-SÁIZ RIPOLL, Anabel: “Nacidos para leer. Un proyecto
con visión de futuro” (La práctica), CLIJ, número
226, mayo 2009, pp. 49-52.
-VARIOS: “Leer sin saber leer. Guía de recursos
para trabajar la lectura en las primeras edades”,
Salamanca, Fundación Germán Sánchez Ruipérez,
2008.
-Proyecto “Nascuts per llegir” (“Nacidos paraleer”):
http://www.nascutsperllegir.org/

©92
libros
NARRATIVA
Kamila Shamsie, joven escritora
paquistaní, es aún poco conocida
en España, aunque sus hasta
ahora cinco novelas han sido ya traducidas
a diversos idiomas y se le reconoce
un futuro en el mundo de las
letras. No es ajeno a su temprana afición
y dedicación a la literatura el
hecho de pertenecer a una saga de
relevantes literatos y editores paquistaníes.
Nació y pasó sus jóvenes años en
Karachi, antigua capital de Pakistán.
Estudió Creación Literaria en la Universidad
de Massachusetts y en Nueva
York, donde también ha enseñado
escritura creativa. Ejerce además el
periodismo como crítica literaria en
varios rotativos, The Guardian, The
New Statesman y la revista Prospect,
y colabora en diversas cadenas radiofónicas.
Su vida se desenvuelve en la
actualidad entre Karachi y Londres y,
aunque domina varios idiomas, emplea
la lengua inglesa en sus artículos
y novelas como otros jóvenes paquistaníes
de su generación.
Sombras quemadas es una clara
alusión al efecto de la explosión atómica
en Hiroshima y Nagasaki, terrible
suceso de donde parte el relato.
En efecto, son las marcas de los pájaros
del kimono grabadas por la radiación
en la espalda de la protagonista
lo que explica el título.
Shamsie, a lo largo de seis décadas,
nos invita a recorrer con Hiroko
Tanaka, la joven superviviente japonesa
que ha perdido al amor de su
vida en Nagasaki, otros caminos del
mundo no exentos tampoco de violencia.
Llega a India para conocer a la
hermana de su difunto prometido en
el doloroso momento en que este país
se encamina a la Partición, dando lugar
al enfrentamiento entre India y Pakistán.
El momento en que los ingleses
tienen que abandonar el país.
Suceden unos años de cierta paz
para Hiroko en esta familia inglesa de
acogida y, tras la salida de ellos de la
India, ella, que acaba de casarse con
un indio, Sajjad, sale con su marido
hacia Estambul como prevención de
la ola de violencia que conllevará la
Partición. La consecuencia de esta
marcha acarrea la expulsión de Sajjad
de su India natal y por tanto su inte-
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
gración en Pakistán, que es donde
nace su hijo Raza.
Ninguno de estos vaivenes históricos
y geográficos consigue que los
lazos de amistad entre ambas familias
sufran la más mínima mengua.
Todo se complica con las siguientes
generaciones. La línea de los Barton
se establece en Norteamérica, en
Nueva York, cuyo único hijo, Harry,
bajo otras tareas, esconde su pertenencia
a la CIA. Tras el 11-S volverá a
la India, a Pakistán y a Afganistán en
misiones especiales de espionaje reanudando
de cerca la relación con la
familia de Hiroko.
Para ese momento adquieren el
protagonismo de la novela los dos jóvenes
de la saga, Kim, hija de Harry
por los Burton, y Raza por la de Hiroko.
La joven norteamericana rebelde,
honesta, pero llena de prejuicios
tras el asesinato de su padre, que va
a dar lugar a que una persona inocente
acabe en Guantánamo. El joven
paquistaní que de buena fe, por
amistad y por problemas personales
emprende una doble vida que va a
dar lugar al asesinato de su padre
sospechoso, fortuitamente, de colaborar
con la CIA.
En esta segunda parte opino que
los sucesos se le van un poco de las
manos a la escritora encadenándose
hacia el melodrama, o mejor aún hacia
la tragedia. Sin embargo se evidencia
la intención de la autora a lo
largo de este fresco histórico: el temor
y rechazo a que se empleen las armas
atómicas en poder de India y Pakistán;
lo irracional de las fronteras ; el
mal de los prejuicios, convertidos en
xenofobia.
Reivindica Samshie que frente a
los ocultos, y a veces siniestros, manejos
de los políticos por poder, odio
o venganza, existe siempre el factor
humano capaz de esperar porque sigue
creyendo en la amistad fiel, la lealtad
hasta el sacrificio por el otro, la
comprensión y el perdón. Y reivindica
además que Karachi no sea sólo
conocida por su confrontación con la
India o ahora por la guerra de Afganistán,
sino que se la conozca por sus
músicos, sus artistas: “los autores no
podemos cambiar el mundo, pero sí
retratar la vida real y a gente real”.©
María Simón
SOMBRAS
QUEMADAS
Kamila Shamsie
Ed. Salamandra 2011
Kamila Shamsie

ÉTICA
EL GOBIERNO DE LAS
EMOCIONES
Victoria Camps
Editorial Herder. Madrid 2011
os gobiernan las emociones? ¿Qué lugar
¿Nocupan la vergüenza, el miedo, la compasión,
la confianza o la autoestima en la formación
de la personalidad moral? ¿Son positivas
para el discurso político? ¿Sería ética una
soberanía del sentimiento?
Victoria Camps, catedrática de Filosofía moral y política de la
Universidad de Barcelona y presidenta del Comité de Bioética de
España, realiza en este libro un estudio de las emociones para descubrirnos
que los afectos no son contrarios a la racionalidad, sino
que, por el contrario, sólo desde ellos se explica la motivación para
actuar racionalmente. Sólo un conocimiento que armonice razón y
sentimiento incita a asumir responsabilidades morales.
Todas las emociones pueden ser útiles y contribuir al bienestar
de la persona que las experimenta, para lo cual hay que conocerlas
y aprender a gobernarlas. Es posible hacerlo porque las emociones,
al igual que otras tantas expresiones humanas se construyen
socialmente. Es el contexto social el que nos enseña a qué temer, el
que sienta las bases de la confianza, el que propicia o distrae de la
compasión. Cambiamos de mentalidad o de opinión porque han
cambiado también nuestros sentimientos. La vergüenza, la ira, el
miedo, son sentimientos que nos incitan a actuar, o nos lo impiden,
o bien nos llevan a hacerlo de una forma equivocada e irracional.
De ahí que la ética se entendiese secularmente como el dominio y
la erradicación de las pasiones, y la sabiduría práctica, como el
conocimiento que conseguía reprimirlas e intentaba eliminarlas.
Desde hace algunos años el lenguaje de las emociones se ha
impuesto en todos los campos para poner de relieve que lo emotivo
ha sido un aspecto incomprensiblemente ignorado por las ciencias
sociales y humanas. El discurso actual sobre las emociones pretendecorregir
esta tendencia y distanciarse del racionalismo hegemónico.
La moralidad también es una “sensibilidad” de acuerdo
con la cual se siente atracción hacia lo que está bien y repulsión
hacia lo que está mal. No es sólo un conocimiento de lo que se
debe hacer, de lo que está permitido o prohibido, sino también un
conocimiento de lo que es bueno sentir.
Por otra parte, vivimos en la actualidad en lo que Michel
Lacroix ha llamado “el culto a la emoción”, cuya liturgia consiste
en darle la vuelta a lo que ha prevalecido hasta ahora, sustituyendo
el reduccionismo racionalista por un reduccionismo emocional.
Cualquiera de los ámbitos de la actuación humana, sea el trabajo,
la política, el ocio o la educación, tiende a ser abordado desde esa
perspectiva exclusivamente emocional. De esta forma, hoy el
empresario se preocupa por el clima emotivo que modela las actitudes
de los trabajadores; el político se decanta con facilidad hacia
el populismo y la demagogia; los padres dan rienda suelta a los
deseos de sus hijos y en la escuela desaparecen las reglas porque la
represión es traumática; la publicidad vende “experiencias”, “sensaciones
fuertes” o, directamente, “emociones”. Las emociones se
han convertido en objeto de culto.©
M. A.
ENSAYO
libros
FORJADORES
DE LA
TOLERANCIA
Mª José Villaverde
Rico y John Christian
Lauser (edit)
Editorial Tecnos
Madrid 2011
La idea de que debemos aguantar a
personas cuyas concepciones, religiones
o costumbres consideramos
falsas, erróneas o perjudiciales no ha
estado muy generalizada en la historia
de la humanidad aunque haya
sido considerada una virtud. Desde
un enfoque negativo, la tolerancia
puede ser una forma de despreocupación
o negligencia en no corregir
cosas que deberían rectificarse o problemas
que habría que resolver.
¿Cuándo y por qué surge la idea
de tolerancia? En este libro se desmontan
algunos mitos que atribuyen
este surgimiento a los protestantes del
norte de Europa. Existen testimonios,
si bien no muy numerosos que retrotraen
el concepto a la Edad Media o
incluso a edades más antiguas. Se
aborda también el tema de las cegueras,
paradojas y contradicciones que
se encuentran en los teóricos de la
tolerancia. E intenta responder a la
pregunta por los límites, si es que
debería tenerlos, de la tolerancia.
Se trata de un amplio y documentadísimo
estudio realizado por
trece profesores de Filosofía de
Universidades prestigiosas de todo el
mundo, coordinado por Mª José
Villaverde Rico y John Cristian
Laursen, autor del prólogo, quienes
también contribuyen con sendos
capítulos al conjunto general.
En el marco de respeto y pluralismo
de nuestra época, obras como
esta aportan luz desde muy diferentes
enfoques para que el lector construya
su propio concepto.©
Virginia Fernández Aguinaco
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2010
l i b r o s
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teatro Javier
Aquellos que tenemos la enorme
suerte de trabajar en este
fabuloso mundillo del teatro
tenemos un dicho “nunca una función
es igual a otra”. Cambia el público,
cambia el ambiente, cambia
el estado emocional del actor ese
día y cambia hasta si has hecho
bien la digestión o si tu hijo hoy te
ha regalado un dibujo. Todas las
funciones son distintas, por eso soy
de los que creen que las obras hay
que visitarlas varias veces, como
las películas o los libros. Pero en
este caso con mucha más razón,
porque en el Jamming es 100%
cierto: cada función es distinta en
todo.
El mero hecho de que cambie
el público determina la totalidad
del espectáculo. Jamás habrán estado
más cerca del “Teatro a la carta”.
Es extraña la sensación de incertidumbre
que se vive mientras
esperas sentado en el patio de butacas.
Yo la viví en primera persona
mientras escuchaba esta conversación:
–“¿Qué vamos a ver? –No lo
sé. Sé que nos vamos a reír. – Ya.
Pero, ¿de qué va? –No lo sé. Nadie
lo sabe. –¿Cómo que nadie lo sabe?
Pero si ya las has visto cinco veces.
–Sí, pero cada noche pasa algo distinto.
Ni los actores saben qué van
a hacer hoy.”
Y mientras se apagan las luces
piensas que no puede ser verdad,
que lo tienen todo preparado, que
nadie está tan loco como para subirse
a un escenario delante de una
sala abarrotada sin tener ni idea de
qué va a hacer o decir. Mentira. Si
los hay. Los improvisadores son
una extraña raza de kamikazes dotados
con el súper poder de la comedia.
Rebotados herederos de los
bufones o de los juglares de la Edad
Media, con miles de trucos y tretas,
y con una sola idea en la cabeza,
exigir que les pongas en un aprieto,
que les exprimas, que les pidas
el más difícil todavía. Una especie
de adictos a la adrenalina al servicio
de la corte.
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
Y ese dato es importante, están
al servicio completo del público,
pero es una autopista de dos direcciones,
“quid pro quo” que dirían
los latinos. Ellos harán lo
que les pidas, pero les tienes
que pedir algo. Tú
como público tienes la responsabilidad
de marcar el
ritmo, la temática, los géneros,
los juegos. Ellos te
preguntan, y no te puedes
esconder. Y no es divertido
esconderse. Es divertido
pedirles lo más estrambótico
que cruce tu mente en
ese momento. Un tema, un
tipo de género, una referencia
cultural, un estilo
estético. Ellos lo actuarán
para ti, para todos. Es el
mundo interactivo llevado
al teatro.
Y todo es improvisable.
El texto, la actuación,
el estilo, la música, la iluminación.
A partir de cuatro
actores, cuatro sillas y
mucho ingenio se completan
casi dos horas de risas,
descalabros alucinatorios,
geniales excentricidades y
talento en diluvio.
Jamming es una compañía
teatral compuesta
por cuatro actores-improvisadores:
Joaquín Tejada, Juanma
Diez, Lolo Diego, Paula Galimberti,
y con la colaboración ocasional
de Ana Morgade y de Pablo Productions,
un técnico-improvisador.
Ellos son cuatro compañeros que
una noche de esas canallas de San
Isidro decidieron crear la compañía,
allá por 2004. Desde entonces,
han cerrado varios bares, discotecas,
pequeñas salas, centros
culturales y casas de reputación
despistada hasta que por fin han
aterrizado en el Teatro Arlequín,
donde llevan ya varias temporadas
esforzándose por eso tan difícil que
es ser original cada noche y hacer
reir. ©
JAMMING
JAMMING
López
De la compañía Jamming.
Reparto: Joaquín Tejada, Juanma
Diez, Lolo Diego y Paula Galimberti.
Producción: Jamming.
Escenografía:Jamming.
Iluminación y sonido: Pablo Productions.
Teatro Arlequin.
Viernes y sábado a las 22.30hs.

DOS MUJERES...
Dos mujeres que bailan…, o que hablan
que es lo más importante. Que van desde
el silencio ofensivo y la palabra que
rebota sin encontrar respuesta, al diálogo de total
complicidad. Con un tono natural y creíble,
en un clima melodramático, con pequeñas y
grandes preguntas, entre simples y hasta tremendas
respuestas.
Lo importante es el diálogo, el texto que Josep
Maria Benet i Jornet ha escrito con ese título,
más bien travieso, que intriga al espectador
hasta que al final de la obra, un somero baile parece
justificar el título: Dues dones que ballen
(Dos mujeres que bailan). Pero en esta obra lo
más importante no es la danza física sino la de
las mentes y las palabras enfrentadas.
Y creo que lo más importante son las dos actrices:
Anna Lizaran y Alícia Pérez.
La historia, como toda buena historia, es una
historia de amor. Amor y desamor, amor-odio,
amor a la familia, a la pareja, a los hijos, a los
recuerdos…, amor y deseo de amor. El esquema
elegido por Benet i Jornet no es infrecuente en
los escenarios: dos personas, dos generaciones
que se enfrentan. Fueron dos hombres en su
obra anterior, Subterráneo, ahora son dos mujeres
en la piel de dos actrices, repito, extraordinarias.
Anna Lizaran, escalofriante en el papel de
una mujer anciana, enferma y sola. Vive en un
piso palpablemente viejo y deteriorado. Su hija,
con la que está en litigio permanente, ha tranquilizado
su “deber” de atención proporcionándole-imponiéndole
una asistenta a la que la anciana
rechaza y riñe repetidamente. El hijo, al
que adora, “cumple” con alguna visita o con la
promesa de ella. Alicia Pérez es la asistenta. Una
joven ya madura que cumple su cometido, acepta
el juego de la disputa y revela, también ella,
un cierto rechazo.
Nada nuevo hasta aquí. Una historia simple
como tantas otras que se viven en nuestras ciudades
y en nuestro tiempo. Y como en todas o
casi todas esas historias, su simplicidad se desmonta
en cuanto asoma la persona concreta, las
personalidades y las circunstancias.
Está la vieja malhumorada y regañona, que
se refugia en un recuerdo que ha convertido en
clave: los tebeos. En su infancia no se los permitieron
y accedió a ellos a escondidas y con la
complicidad de una vecina de su edad. Hoy, y
desde su jubilación, recorre librerías de viejo
para completar número a número las colecciones
de su niñez. Y está la joven asistenta que se
teatro
María Jesús Ramos
Barcelona
resiste a hablar de sí misma y esconde tenazmente
su vida privada. Es tan agria, dura y desagradable
como la vieja.
Las dos harán poco a poco su camino, aceptarán
primero (como en una tregua) el carácter
de la otra, accederán a dialogar cada vez más
profundamente, se confesarán sus miedos, se revelarán
sus desengaños pasados y presentes… y
decidirán afrontar juntas el futuro.
Xavier Albertí dirige en el remodelado Teatre
Lliure de Gracia. Dirige dejando fluir de las
dos actrices lo mejor (hasta ahora) de sí mismas,
que es mucho.
Una historia triste, sí, pero un espectáculo
para disfrutar.©
Alicia Pérez y Anna Lizarán
Josep Maria Benet i Jornet (i), acompañado de la actriz Anna
Lizaran y el director Xavier Alberti (d), durante la presentación
de la obra “Dos mujeres que bailan”
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
t e a t r o
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©96
cine Cecilia
El cine francés tiene una cadencia
narrativa que puede
resultar pesada para algunos
espectadores. Sin embargo para
otros muchos, la riqueza de sus
personajes y los pequeños argumentos
llenos de pequeños matices
son todo un aliciente para
acercarse a verlas a la gran pantalla.
“Pequeñas mentiras sin importancia”
es una estupenda comedia
dramática generacional a la que
sólo hay que poner un pero de envergadura:
algunas secuencias ya
han sido vistas y oídas en otras
cintas firmadas por cineastas galos.
Sin embargo, Guillaume Canet
hace que esa sensación de
“deja vú” no le importe al espectador.
Y pasa de largo a lo que podría
ser el gran inconveniente de
la cinta porque los personajes se
hacen familiares y queribles desde
el primer fotograma. Los protagonistas
son una pareja estable
que, cada año, invita a un grupo
de amigos a pasar parte de sus vacaciones
a su casa de la playa. En
esta ocasión será distinto, ya que
uno sufre un grave accidente. Ésa
supondrá una catarsis para el grupo,
ya que les permitirá examinar
y analizar cómo es su relación,
entre ellos, con el mundo y con
ellos mismos.
Este ejercicio de pseudopsicoanálisis
colectivo lejos de ser algo
plúmbeo e indigerible se convierte
en un ejercicio de inteligente
cinismo, de humor del bueno y de
lucidez por parte de unos seres
humanos que no es que sean
complejos, es que han convertido
su vida en innecesariamente compleja.
En cierta forma viven de la
manera más brutal la pérdida de
la inocencia de estos seres que
parece que son incapaces de sacudirse
de encima un “complejo
de Peter Pan”, algo que les sucede
a no pocos treintañeros y cuarentañeros
en la actualidad, donde
prima la belleza de lo efímero
y son incapaces de construirse
una vida que tenga alguna trascendencia.
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
Como casi siempre, el cine
francés invita una vez más a pensar,
esta vez desde la sonrisa, algo
a lo que no nos tienen muy acostumbrados.
Canet no podría haber
armado esta cinta sin la presencia
de un grupo de actores de una calidad
notable encabezados por la
elegante y sutil Marion Cotillard,
la nueva musa del cine francés
desde que ganó un Oscar a la Mejor
Actriz por “La vie en Rose”.
“Pequeñas mentiras sin importancia”
puede que no pase a la historia
del cine galo pero, sin duda,
es un satisfactorio entretenimiento
para los que van al cine a ver
películas con poso y que cuidan
del público maduro alejándole de
franquicias de piratas o cintas de
dibujos animados, tan estimables
como repetitivas en los últimos
años. Una cinta, en definitiva, que
se deja ver sin dificultad y que
deja un amable recuerdo. ©
García
PEQUEÑAS
MENTIRAS
SIN
IMPORTANCIA
Director:
Guillaume Cane
Intérpretes:
Marion Cotillard, François Cluzet y
Valerie Bonneton
Marion Cotillard y Valerie Bonnneton

Tras algunas películas en las
que parecía que el hiperproductivo
Woody Allen
había perdido el pulso narrativo
y la frescura de sus historias ha
llegado a las pantallas esta pequeña
“delicatessen” con la que
recupera su mejor y más elaborado
cine, cine cien por cien Woody
Allen, en el que vuelve a sus
referencias culturales y existenciales
con un vigor que se estaba
empezando a echar de menos.
Los más fieles al director, entre
los que me encuentro, ya sabíamos
la fascinación (compartida)
que el neoyorkino tiene por
París, como ciudad y también
como refugio idealizado de escritores,
pintores y artistas en general.
El París entreguerras, la Belle
Epoque y los personajes que la
hicieron posible son un destino
de lujo para aquellos viajeros que
sólo portan en sus mochilas la
imaginación suficiente para enseñorearse
en esos ambientes. París
encandila por lo que es y por lo
que fue y, sobre todo, por los intelectuales
extranjeros que vivieron
en ella en busca de la inspiración
y el estado anímico que
no encontraban en sus respectivos
países. El protagonista de la
cinta es un intatisfecho guionista
de Hollywood que quiere ser escritor.
En un viaje con su novia y
sus padres a París no se cansa de
ensalzar su pasado como refugio
para la creación, lo que no espera
es que podrá vivirlo con una
intensidad que no estaba en sus
planes.
Allen arriesga y gana. Además
de reflejarnos un París lejos
de las tarjetas postales, aunque a
veces no esquiva la tentación de
ofrecernos alguna de ellas, logra
que en la misma cinta convivan
personajes como el músico Cole
Porter, el pintor Pablo Picasso o
el escritor Ernest Hemingway. Y
lo hace con una naturalidad que
provoca más de una sonrisa de
complicidad. Allen siempre vuelve
a Allen y en “Medianoche en
París” hay los felices elementos
de “La rosa púrpura del Cairo”
sazonados con algunas escenas
que parecen sacadas de “Todos
dicen I Love You”. Sin duda es su
película más original desde “Desmontando
a Harry” y también
una de las más redondas y deliciosas
por el romanticismo que
rezuma y que transpira en cada
fotograma. Lástima que Allen ya
no tenga, según él, edad para interpretar
al galán de la película.
Ese rol cae en manos de un
Owen Wilson que, aunque limitado
como actor, le da alma a un
personaje absolutamente querible.
Estamos pues ante una cinta
razonablemente nostálgica, meditadamente
romántica en la que
el director demuestra que su
amor por la Ciudad de la Luz es
tremendamente inspirador para
su obra.©
Cecilia García
MEDIANOCHE
EN PARÍS
Director:
Woody Allen
Intérpretes:
Owen Wilson, Marion Cotillard
Owen Wuilson y Marion Cotillard
cine
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
c i n e
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cultura yfe: titanio reluciente
DE DIOSES,
HOMBRES Y
DRAGONES
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
El cine es la expresión cultural
más relevante del siglo
XX. Nada escapa al
misterio de los 24 fotogramas
por segundo y nadie ha conseguido
expresar la vida y la
muerte de la Modernidad y de
la Postmodernidad como un
Chaplin, un Friz Lang, un Rossellini,
un Ritt, un Bergman, un
Coppola, un Fassbinder, un
Saura, un Ang Lee, un Sautet,
un Allen y cuantos quiera añadir
el lector. Casi nada ha
cambiado desde que los Lumière
proyectaran La llegada
del tren en el ya lejano 1895.
En todo caso, ha cambiado la
mecánica del cine, pero casi
en absoluto su intención, su
realismo, su imaginería, su
cultivo de la realidad. Dioses,
hombres y dragones.
En poco tiempo, he visionado
dos películas pretendidamente
religiosas, y una de
ellas, además, intencionalmente
confesional y hasta militante:
De dioses y de hombres,
del francés Xavier Beauvois,
sobre el asesinato de una comunidad
cisterciense en las
montañas del Magreb a manos
de un grupo armado, ¿fundamentalistas
islámicos o fuerzas
estatales argelinas? Mientras la
segunda intenta mostrarnos la
infancia y juventud de Monseñor
Escrivá de Balaguer, fundador
del Opus Dei, realizada
por el conocido director Roland
Joffe (autor por ejemplo
de La Misión) y que lleva por
título Encontrarás dragones.
Dos films que nos adentran en
ese misterio existencial que
conforman los dioses, los
hombres y los dragones. Con
resultados muy diversos, hasta
causar sorprendentes interrogantes.
La luz que clarifica el
Guggenheim, en ocasiones,
acaba por oscurecerlo.
Norberto Alcover
De dioses y de hombres
es una historia escalofriante
sobre el choque entre humanidad
en estado puro y los dragones
terribles del odio que
los seres humanos llevamos
en el adentro más último.
Dios parece permanecer silencioso
pero habla en la sangre
inocente. El hombre parece
dominar la historia pero la
destroza al ensangrentarla. Y
los dragones de uno y de otro
signo se la juegan en el terreno
acotado de la libertad del
hombre ante su Dios. Una
maravilla. Pretendiendo ser
simplemente humana, la película
alcanza unas cotas de religiosidad
infinitas. Lo religioso
misteriosamente escondido
en la tarea humana de la misericordia.
Encontrarás dragones, por
el contrario, es una historia
chata sobre un personaje desdibujado
y dominado por quien
resulta su antagonista: el mal,
puede que sin preténdelo Joffé
y sus asesores, se sobrepone
al bien, un tanto ñoño y superficial.
Y cuando el mal intenta
levantar el vuelo, en una
mediocre secuencia casi conclusiva,
ni nos lo creemos y
hasta sospechamos de la inutilidad
de la bondad. Para nada
hay misterio. Ni religiosidad.
Y muy poquita profesión
de fe. Una decepción preocupante
para la misma obra de
Dios.
Pero la vida es como ambas
películas: religiosidad acerada
o religiosidad mermada.
En pantalla, asistimos a la
confrontación entre dioses,
hombres y dragones. Y los
vencedores son unos u otros
según cada film. La luz de la
cultura define contradictoriamente
el edificio excelente del
Guggenheim.©

SERIES DE ESPAÑA Y MÉJICO.
PEQUEÑAS Y GRANDES DIFERENCIAS
Lucero Hogaza León y José M.
Montesinos en Soy tu dueña
Ivan Sánchez y Kate del Castillo
en La reina del sur
Ocasionalmente he visto
algún episodio de uno
de los culebrones, (“Soy
tu dueña”), de mayor éxito en
Méjico y en Estados Unidos (en
este caso, naturalmente entre la
población hispana). Ocasionalmente
también, he visto algún
culebrón español, últimamente
“La reina del sur” y por supuesto
la kilométrica “Amar en tiempos
revueltos”. En síntesis, tramas
enredadas, grandes pasiones
(amorosas o de ambición,
poder y dinero, mucho dinero)
subtramas con algún elemento
cómico, y producción no muy
costosa, pero con ciertos alardes.
Hasta ahí los parecidos entre
las series de allá y de acá.
Hay más diferencias –aparte
de la expresión verbal, que en la
serie mejicana vista es muchísimo
mejor, más rica y precisa,
aún en los personajes más humildes–
que parecidos. Tal por
ejemplo la calidad de los actores,
en este aspecto mejores los
españoles a gran distancia; los
hispanos son buenos o muy buenos
en los papeles secundarios y
malos hasta llorar de risa en los
protagonistas, salvo alguna excepción.
Hay diferencias, claro, en
los ambientes urbanos o rurales.
Me llama la atención especialmente
la decoración de las viviendas…
Pero lo más diferente es, a
mi parecer, el mundo de valores
que reflejan unas y otras. No
deja de sorprender que en un
país con una historia de laicismo
beligerante por parte de los po-
televisión
Virginia Fernández
deres públicos como es Méjico
–está a punto de estrenarse “Cristiada”,
una película sobre la gesta
de los “cristeros”– la identidad
católica aparezca tan presente y
vigorosa en las series de mayor
audiencia. Se aprecia en el respeto
con que son tratados los sacerdotes
o religiosos, en las reacciones
ante una desgracia o un
conflicto, en la invocación a la
Virgen cuya imagen es venerada
en las casas, en un sentido de la
vida en el que la maldad es maldad
sin relativismos ni “dependes”
y la bondad, bondad. En
formas de expresión en las que la
referencia a Dios nunca –he
puesto nunca– es blasfema y hay,
cuando no adoración, al menos
un cierto temor reverencial…
Nada que ver, en los mejores
casos, con el ninguneo y la
ignorancia –asombra que precisamente
en la nación que llevó
el cristianismo al otro lado del
Atlántico el desconocimiento de
lo más elemental de la religión
esté tan extendido– o la ofensa
cuando no la crítica despiadada.
Ni con los valores –cuando los
hay– puramente humanos, no
trascendentes, que funcionan en
nuestras producciones.
Da qué pensar todo esto,
pero supongo que sería tema
para otra sección. A mí, de todas
formas, me parece curioso
el contraste entre la sociedad española
descristianizada que presentan
los culebrones de producción
propia y la adhesión
–¿de gran parte de esa misma
sociedad?– a este culebrón mejicano.©
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
t e l e v i s i ó n
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arte Francisco
Málaga ofrece al visitante una nueva institución
museística de reciente inauguración.
Nos referimos al Museo Carmen Thyssen,
así denominado ya que acoge la colección de la
Baronesa Thyssen-Bornemisza. Para ello se ha dispuesto
de un conjunto arquitectónico entre el que
destaca el Palacio de Villalón, un edificio del siglo
XVI que viene a dignificar la colección que desde
ahora alberga. Con esta nueva sede que ocupa un
total de 7.147 m2, la ciudad de Málaga gana más
de 5.000 m2 de espacios expositivos y, gracias a la
generosa decisión de la propietaria de las obras
que las ha prestado temporalmente de forma gratuita,
la ciudad andaluza, además de ver ampliada
su oferta museística, se enriquece con las piezas de
esta importante selección que sirve de repaso a los
distintos estilos surgidos a lo largo del siglo XIX y,
de manera muy particular, a aquellos que hallaron
un especial protagonismo en la pintura andaluza.
También, en torno a esta colección, se irán celebrando
distintas exposiciones temporales con piezas
del siglo XIX que pondrán en valor este conjunto
y servirán a la vez para profundizar en la proliferación
de estilos artísticos surgidos en España
durante el período decimonónico.
La colección
Como fondo inicial, dispone el Museo Carmen
Thyssen de una colección permanente cuantificada
en unas 220 obras. Las piezas aparecen estructuradas
en cuatro grandes apartados o ámbitos, según
la época, el tema y el estilo. Así, comienza la
selección con un primer conjunto de obras dedicado
a revisar los “Maestros Antiguos” y entre ellas
figuran pinturas de Zurbarán y de Jerónimo Ezque-
Vicent Galdón
EL MUSEO CARMEN THYSSEN DE MÁLAGA,
UNA GRATA VISIÓN DEL ARTE DEL SIGLO XIX
Palacio de Villalón,
sede del Museo
©RÍTICA ❙ Nº 972 ❙ Marzo-Abril 2011
rra, además de una escultura de Cristo muerto, atribuida
a un taller italiano del siglo XIII. También,
junto a ella, aparecen dos piezas de Ángeles en terracota
del siglo XVI cuya autoría se debe al taller
de Della Robbia. En un segundo apartado se brinda
un recorrido por el Romanticismo y Costumbrismo,
centrados en la temática del paisaje, de las tradiciones,
de los tipos y costumbres que tanto se
prodigaron en las tierras andaluzas, vistos desde la
perspectiva estilística de artistas como Fritz Bamberger,
Genaro Pérez Villaamil, Barrón, Cortés y los
eminentemente costumbristas Cabral Aguado Bejarano,
Rafael Benjumea, García Ramos, Gómez
Gil y los hermanos Domínguez Bécquer. El tercero
está dedicado al Preciosismo y paisaje naturalista,
apartado que permite ver la evolución del
gusto artístico que se produce ya en la segunda mitad
del siglo XIX. Este cambio es perceptible en
obras de Mariano Fortuny, de José Benlliure, Raimundo
Madrazo, Sala y Moreno Carbonero que
optan por expresarse de una forma más colorista y
espontánea en sus lienzos. El paisaje es tratado de
forma más natural y realista por artistas como Carlos
de Haes, Sánchez-Perrier y Rico Ortega. El
cuarto apartado contempla la pintura de Fin de siglo,
en concreto la modernización de la pintura española,
vista desde la mirada abierta e internacional
de Aureliano de Beruete, desde el luminismo
de Sorolla, desde la visión cosmopolita y moderna
de artistas como Darío de Regoyos, Casas, Canals,
Iturrino y tantos otros.
Dirección: c/ Compañía, 10. 29016 - Málaga
Horario: De martes a domingo, de 10,00 a 20,00 horas,
(lunes cerrado)
Una fachada del edificio Patio interior

Paul Strand. Fotografía obrera
Armando Sica. Cruz Velacui, Pisac
(Adoración de la cruz)
El movimiento de la fotografía obrera
1926-1939
Sirve esta interesante y muy documentada muestra
para profundizar en una parte de la fotografía del siglo
XX, aquella que se ocupa de poner sus medios técnicos
al servicio de los diversos movimientos obreros
(desde el asociacionismo sindical hasta la creación de
estados “de los trabajadores”, como el soviético), partiendo
de la autoconciencia de la clase obrera y la toma
de los mecanismos de producción y reproducción de
imágenes. El movimiento de la fotografía obrera tuvo
un importante auge entre los años 20 y 30 del pasado
siglo y gracias a ella hoy podemos conocer los momentos
cruciales y las consecuencias que las diversas revoluciones
industriales provocaron desde su origen hasta
la conclusión. Aquí, a través de fotos de autores como
Tretyakov, Seymour, Capa, Strand, Tina Modotti, Ballhause
o Max Alpert y películas, libros y documentos,
se aborda la autonomía de la técnica fotográfica, su poder
testimonial y su doble función: la de ser vehículo
de información gráfica y su vertiente artística. De ahí,
que esta fotografía aúne a su temática política su cualidad
y calidad plástica..©
Museo Reina Sofía, Madrid, hasta el 22 de agosto.
200 años de historia, arte y cultura de
Latinoamérica
Otra importante exposición que nos visita es ésta
que, organizada por Acción Cultural Española con
motivo de los Bicentenarios de las Independencias Iberoamericanas,
reflexiona sobre los distintos discursos y
narrativas de identidad surgidas en América Latina a lo
largo de los últimos 200 años. A través de pinturas, es-
exposiciones
Andrés de la Calleja. Retrato de
Doña Francisca de Sales
Portocarrero, Condesa de Montijo
culturas, dibujos, libros y objetos se analizan las distintas
posturas y cambios, vistos desde lo histórico y político,
lo tradicional y costumbrista, desde lo literario,
conmemorativo y de identidad nacional. Las obras de
arte, desde la perspectiva de autores como Matta, Lam,
Tamayo, Seoane y Obregón, entre otros, nos facilitan
conocer las distintas narraciones que propone esta
muestra.©
Salas de la Biblioteca Nacional ,hasta el 10 de julio.
La luz de Jovellanos
También, organizada por Acción Cultural Española,
se exhibe en Gijón esta muestra que agrupa más de
250 piezas que permiten recordar la figura y recrear el
entorno de este escritor y político en el bicentenario de
su muerte. Jovellanos, un lúcido ilustrado, impulsor de
reformas modernizadoras, de proyectos y de sueños
que no vería cumplidos, fue causante y trasmisor de un
legado que dio luz y claridad a una dura etapa de sombras,
el de la Ilustración. Esta muestra ofrece un completo
perfil de su vida y obra, vistos desde su entorno
familiar y de amistades, desde su condición de hombre
de ley, desde el perfil de estadista, de hombre culto e
ilustrado y de literato.©
Palacio de Revillagigedo y Casa Natal de Jovellanos,
Gijón, hasta el 4 de septiembre.
El poder de la duda. Fotografía y video
instalaciones
Esta exposición forma parte del programa de PHoto-
España 2011 y comprende 55 trabajos, entre fotografías
y vídeo instalaciones, realizados entre los años
1998 y 2011 por 16 artistas de 11 nacionalidades. El
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e x p o s i c i o n e s
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exposiciones
mensaje que se pretende transmitir con esta muestra es
que el arte y los artistas de hoy, como el mundo en sí,
están globalizados. Utilizando los medios digitales, con
imágenes fijas o en movimiento, indagan acerca de la
naturaleza de la realidad, de la verdad y de los sueños,
generando con sus obras más suspense y dudas que
conclusiones. Esta idea es aún más tangible en lugares
con transformaciones sociales intensas, sobre todo en
aquellas sociedades que se ven obligadas a caminar hacia
un mundo globalizado aparentemente abierto y liberado
que, en cambio, impone de forma violenta ficciones
de felicidad y paz, aplanando la realidad. Las
obras de estos artistas, de países del Este y de China,
expresan la necesidad de la duda en la manera de ver,
de recordar y de comunicar el mundo real, oscilando
entre verdades y ficciones.©
Museo Colecciones ICO, Madrid, desde el 1 de junio.
El joven Ribera
Pretende esta exposición dar a conocer la etapa más
temprana de José de Ribera, aquella que abarca su
estancia y producción en Roma y los años siguientes a
su establecimiento en Nápoles que comprenden desde
1616 a 1622. Son 32 obras las que muestran tanto la
temática como la técnica y el estilo del Ribera inicial.
Momento pictórico éste, que muestra la notable influencia
y desarrollo del caravaggismo romano en el
arte durante las primeras décadas del siglo XVII. Así,
obras como el Juicio de Salomón de la Galería Borghese,
considerada anónima, o Resurrección de Lázaro, del
Ribera. Demócrito
©RÍTICA ❙ Nº 973 ❙ Mayo-Junio 2011
Prado, de discutida autoría, ambas aquí expuestas, hoy
son plenamente aceptadas como obras del Ribera temprano
y vienen a completar el vacío cronológico existente
con el resto de las obras que el Prado posee de
este pintor y que pertenecen a su etapa de madurez.
También, se aprecia aquí la variedad de temas como el
religioso proyectado en su Apostolado y el profano en
Los cinco sentidos. De igual manera, la relación entre
obras tempranas y otras de su etapa de madurez permiten
conocer la evolución de su estilo inicial al naturalismo.©
Museo del Prado, Madrid, hasta el 31 de julio
Arquitectura Alpina
Coincide esta muestra del arquitecto alemán, Bruno
Taut, en el Círculo, con otras dos organizadas por el
Colegio de Arquitectos de Madrid para conmemorar el
125 aniversario de su nacimiento. De Taut, autor de proyectos
revolucionarios y utópicos, se exhibe su cuaderno
de “Arquitectura Alpina”, un tratado de arquitectura
utópica que consta de 30 láminas. En él proyecta la
construcción de un entramado urbano en los Alpes, realizado
en cristal. Con este tipo de arquitectura pretendía
lograr establecer una nueva relación orgánica y simbiótica
entre ciudad y naturaleza. En su mundo de arquitecturas
irrealizables, se alzan torres de cristal junto
a lagos y montañas, asemejando estructuras minerales.
La obra, que se muestra por vez primera en nuestro país,
se presta a diversidad de interpretaciones y de ideas.
Círculo de Bellas Artes, hasta el 17 de julio.
Nedko y Dimitar Solakov