LA PROTECCIÓN DE DIOS A LAS MUJERES Cuando el abuso es ...

entrar en desacuerdo
con la sabiduría de Moisés
de permitir el divorcio.
Comentando sobre
la concesión hecha por
la dureza del corazón,
el Dr. Willard observa:
Sin duda, lo que más
Le preocupaba [a Jesús]
era el hecho de que la mujer
bien podía terminar muerta,
o siendo víctima de un
abuso atroz, si el hombre
no podía «deshacerse»
de ella. Por supuesto
que esto sigue siendo así
todavía. Tal es nuestra
«dureza de corazón».
Entonces, es mejor que
se dé un divorcio a que la
vida se haga intolerable.
Jesús no hace nada por
retirar este principio
[…] Nadie considera un
divorcio como algo que se
elija porque se quiera […]
Pero, por supuesto, un
matrimonio atroz tampoco
es algo bueno, y debemos
resistirnos a cualquier
intento por clasificar el
divorcio como una forma
de maldad especial e
irremediable. No lo es.
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Algunas veces, el divorcio
es el camino correcto a
seguir, después de haberlo
considerado todo
(Ibíd., pp. 169-70).
Por lo tanto, cuando
Jesús condujo a Sus oyentes
llevándolos de vuelta a la
intención original de Dios
para el matrimonio, no estaba
discrepando con Moisés.
Ambos estaban asumiendo
papeles distintos. Jesús estaba
hablando como un maestro
de justicia, exponiendo la
hipocresía de hombres que
no sólo habían perdido de vista
el ideal de Dios, sino también
sus propios corazones.
En el Israel del primer
siglo, la práctica rabínica
había ignorado las condiciones
favorables que Moisés había
establecido para las mujeres. La
ley judía contemporánea omitía
todas ellas imposibilitando
que las mujeres no amadas y
víctimas de abuso se divorciaran
de sus esposos. Sólo las mujeres
ricas o con posición podían dar
este paso abriéndose camino
a través de las autoridades
romanas. Sin embargo, ya
hemos visto que, si bien