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La antigüedad del futuro… / A. H. Toledo Diluvio comenzó ‘en el año seiscientos de la vida de Noé’ (Génesis 7:11). Así pues, repentinamente, el día 17 del segundo mes, trescientos cincuenta y dos años antes de que naciera el patriarca Abraham, empezó a caer un diluvio que arrasó con todo ese sistema antiguo de civilizaciones (Génesis 7). El lector inteligente estará de acuerdo en que de haber ocurrido una catástrofe como la que hemos mencionado, no habría podido ser olvidada por completo de la memoria histórica de la humanidad, por no decir borrada del inconsciente colectivo. Y ciertamente no lo fue. Al menos las Sagradas Escrituras Judías (El Antiguo Testamento) proporcionan la fecha exacta del inicio de la catástrofe. El ‘segundo mes’ del antiguo calendario 20 se extiende desde lo que hoy se conoce como mediados de octubre hasta mediados de noviembre. De hecho, me pregunto si podría ser simple casualidad que en varios países del mundo se celebren en esa época del año festividades dedicadas a los muertos… La mayoría de las antiguas civilizaciones de todo el mundo tienen leyendas de antepasados suyos que sobrevivieron a un diluvio catastrófico. Los pigmeos africanos, los celtas europeos, los incas sudamericanos, los habitantes de Alaska, Australia, China, Lituania, India, Micronesia, Nueva Zelanda, Norteamérica, México, etc., cuentan con su propia versión del Diluvio. La antropología moderna ha recopilado nada menos que 272 leyendas del Diluvio, procedentes de casi todas las tribus y naciones. El relato del Diluvio se ha difundido por todo el globo. Al igual que el de la Creación, es parte fundamental de la herencia de una cultura, y todos estos ejemplos son indicios innegables de que, efectivamente, en algún punto de la historia, todo el mundo antiguo pereció anegado en agua. Galbiati y Corsi (1983) puntualizaron al respecto que la constante presencia de una tradición diluviana en pueblos tan diversos y tan distantes entre sí demuestra el carácter histórico del suceso que sirve de base a esas tradiciones. 20 Noé habría dividido el año en doce meses de treinta días cada uno. En la antigüedad, el primer mes empezaba a mediados de lo que hoy es septiembre. Las lluvias comenzaron a caer “precisamente en el día diecisiete del mes segundo” (Gen. 7:11), es decir octubre, y siguió lloviendo por cuarenta días y cuarenta noches durante noviembre y diciembre de aquel año. 67

La antigüedad del futuro… / A. H. Toledo Berlitz (2000) asegura que en todas las culturas que ha estudiado, las historias de Noé y el Diluvio son prácticamente idénticas en todos los diferentes antiguos idiomas, ya sea persa, babilónico, egipcio antiguo, chino o sánscrito. Lo único que cambia ocasionalmente es el nombre de Noé. No solo aparece en la Biblia cristiana sino también en el Corán, la “Biblia” del Islam. Ahí también se cuenta la historia de Noé, o Nuh en árabe, quien escapa del Diluvio en un arca con su familia. Podemos también tomar como un simple ejemplo del suceso la leyenda del Diluvio de la pequeña tribu californiana de los Chumas, la cual describe una raza de gente mala que habitaba antes del reino medio, es decir, el antiguo reino de los hombres. Por su parte, Pember (1975), en su clásico tratado académico del siglo XIX estudió y escribió sobre estas ideas y hechos arcanos, y delineó la perspectiva del posible regreso (hacia el final de los tiempos) de estos seres angelicales malvados. Varios acontecimientos del Diluvio se encuentran registrados también en tablillas de escritura cuneiforme babilónicas, acadianas y sumerias, las cuales se hallan actualmente en el Museo Británico. Estas tablas datan de alrededor del año 700 antes de Cristo. Pero hay relatos más antiguos del Diluvio hallados en caracteres chinos individuales. Estos caracteres chinos están fechados hace mucho tiempo atrás, y las formas más antiguas de estos caracteres chinos se encuentran en el interior de vasijas ceremoniales de bronce. Es verdad que, aunque con el paso del tiempo las leyendas del diluvio han sido modificadas y adornadas por la imaginación de los hombres, todas poseen un esquema básico: 1) Dios se llena de indignación debido a la maldad del género humano; 2) envía una mortal inundación mediante la que da fin a la vida de una generación corrompida; 3) un número muy pequeño de seres humanos ha de sobrevivir por ser considerados justos; 4) los elegidos habrían de construir una especie de embarcación en la que salvarían la vida junto con un cierto número de animales; 5) al final de la inundación enviarían aves para buscar tierra seca; 6) la nave descansaría sobre una montaña, y 7) al descender de la nave, los sobrevivientes ofrecerían un sacrificio. 68

<strong>La</strong> antigüedad <strong><strong>de</strong>l</strong> futuro… / A. H. Toledo<br />

Diluvio comenzó ‘en el año seiscientos <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong> Noé’<br />

(Génesis 7:11). Así pues, repentinamente, el día 17 <strong><strong>de</strong>l</strong> segundo<br />

mes, trescientos cincuenta y dos años antes <strong>de</strong> que naciera el<br />

patriarca Abraham, empezó a caer un diluvio que arrasó con<br />

todo ese sistema antiguo <strong>de</strong> civilizaciones (Génesis 7).<br />

El lector inteligente estará <strong>de</strong> acuerdo en que <strong>de</strong> haber<br />

ocurrido una catástrofe como la que hemos mencionado, no<br />

habría podido ser olvidada por completo <strong>de</strong> la memoria histórica<br />

<strong>de</strong> la humanidad, por no <strong>de</strong>cir borrada <strong><strong>de</strong>l</strong> inconsciente<br />

colectivo. Y ciertamente no lo fue. Al menos las Sagradas<br />

Escrituras Judías (El Antiguo Testamento) proporcionan la fecha<br />

exacta <strong><strong>de</strong>l</strong> inicio <strong>de</strong> la catástrofe. El ‘segundo mes’ <strong><strong>de</strong>l</strong> antiguo<br />

calendario 20 se extien<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lo que hoy se conoce como<br />

mediados <strong>de</strong> octubre hasta mediados <strong>de</strong> noviembre. De hecho,<br />

me pregunto si podría ser simple casualidad que en varios países<br />

<strong><strong>de</strong>l</strong> mundo se celebren en esa época <strong><strong>de</strong>l</strong> año festivida<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong>dicadas a los muertos…<br />

<strong>La</strong> mayoría <strong>de</strong> las antiguas civilizaciones <strong>de</strong> todo el<br />

mundo tienen leyendas <strong>de</strong> antepasados suyos que sobrevivieron<br />

a un diluvio catastrófico. Los pigmeos africanos, los celtas<br />

europeos, los incas sudamericanos, los habitantes <strong>de</strong> Alaska,<br />

Australia, China, Lituania, India, Micronesia, Nueva Zelanda,<br />

Norteamérica, México, etc., cuentan con su propia versión <strong><strong>de</strong>l</strong><br />

Diluvio. <strong>La</strong> antropología mo<strong>de</strong>rna ha recopilado nada menos<br />

que 272 leyendas <strong><strong>de</strong>l</strong> Diluvio, proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> casi todas las<br />

tribus y naciones. El relato <strong><strong>de</strong>l</strong> Diluvio se ha difundido por todo<br />

el globo. Al igual que el <strong>de</strong> la Creación, es parte fundamental <strong>de</strong><br />

la herencia <strong>de</strong> una cultura, y todos estos ejemplos son indicios<br />

innegables <strong>de</strong> que, efectivamente, en algún punto <strong>de</strong> la historia,<br />

todo el mundo antiguo pereció anegado en agua. Galbiati y<br />

Corsi (1983) puntualizaron al respecto que la constante<br />

presencia <strong>de</strong> una tradición diluviana en pueblos tan diversos y<br />

tan distantes entre sí <strong>de</strong>muestra el carácter histórico <strong><strong>de</strong>l</strong> suceso<br />

que sirve <strong>de</strong> base a esas tradiciones.<br />

20<br />

Noé habría dividido el año en doce meses <strong>de</strong> treinta días cada uno. En la antigüedad,<br />

el primer mes empezaba a mediados <strong>de</strong> lo que hoy es septiembre. <strong>La</strong>s lluvias<br />

comenzaron a caer “precisamente en el día diecisiete <strong><strong>de</strong>l</strong> mes segundo” (Gen. 7:11), es<br />

<strong>de</strong>cir octubre, y siguió lloviendo por cuarenta días y cuarenta noches durante<br />

noviembre y diciembre <strong>de</strong> aquel año.<br />

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