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La antigüedad del futuro… / A. H. Toledo Sabemos que Enoc fue el séptimo de los diez patriarcas prediluvianos, Adán siendo el primero y Noé el último. Como ya hemos visto, Enoc fue el padre de Matusalén, quien con sus 969 años de vida sustenta el récord mundial de longevidad. Se nos dice también que después de engendrar a su hijo, Enoc se hizo un hombre creyente y comenzó a “andar fielmente con Dios” (Génesis 5:22). Pronto llegó a ser conocido como un hombre de excepcional piedad y bondad, que tuvo el valor de ser diferente a todos sus contemporáneos. Enoc se nos muestra siendo muy firme en su actitud en contra de la injusticia, costase lo que costase. De hecho, su mensaje metió en aprietos a la gente impía, los cuales lo señalaron para darle muerte, de manera que solo Dios podía salvarlo (Ver Génesis 5:21-24; 6:9). Aunque Enoc es mencionado entre los grandes personajes de las Sagradas Escrituras, sin embargo solo cuatro versos bíblicos ―dos en el Antiguo Testamento y dos en el Nuevo― nos proporcionan todo lo que sabemos sobre su vida. Estas pequeñas porciones, sin embargo, nos son suficientes para distinguirlo como una de las personas más interesantes de todos los tiempos. Para cuando Enoc nació, la doctrina de los Nefilim extraterrestres de que los seres humanos no apoyarían la soberanía de Dios, parecía contar con un respaldo social muy amplio. De acuerdo con la cronología bíblica, Abel, hijo de Adán, ya había muerto, y no había nadie en el mundo que copiara su fiel ejemplo. Pero Enoc resultó ser la excepción pues poseía un fundamento sólido para su fe: conocía bien los acontecimientos que se habían dado en Edén hacía pocos cientos de años. La historia sagrada dice que Adán tenía 622 años cuando nació Enoc, y éste último vivió unos 57 años más después de la muerte de Adán; por consiguiente, sus vidas se traslaparon bastante tiempo. Con seguridad, Enoc debió haber valorado mucho la promesa divina de que un Descendiente de Eva terminaría con Satanás y su perverso dominio mundial (Génesis 3:15). Teniendo siempre presente esta esperanza, Enoc no se dejó intimidar por el histórico asesinato de Abel, que había sido instigado por Satanás, el diablo. Más bien, anduvo constantemente ‘caminando con Dios’, y siguió el camino de la 33

La antigüedad del futuro… / A. H. Toledo rectitud durante toda su vida. Enoc se mantuvo separado del mundo y eludió el espíritu de autonomía y decadencia moral en el que éste había caído (Génesis 5:23,24). Además, Enoc habló intrépidamente y dejó claro a sus contemporáneos que las obras malas del diablo fracasarían. Inspirado por el Espíritu Santo de Dios, profetizó contra los malvados diciendo: “Miren, el Señor viene con millares y millares de sus ángeles para someter a juicio a todos y para reprender a todos los pecadores impíos por todas sus malas obras que han cometido, y por todas las injurias que han proferido contra él” (Judas 14,15, o 1º Enoc 1:9). Por causa de las valerosas proclamaciones de Enoc, el autor de la carta a los cristianos hebreos, lo incluyó en la “tan grande nube de testigos” que dieron un excelente ejemplo de fe en acción (Hebreos 11:5; 12:1). Enoc fue uno de estos “testigos”. Ahora bien, ¿qué significaba ser un ‘testigo’? La palabra traducida por “testigos” en Hebreos 12:1 corresponde al griego mártys, que designa a la persona que da, o puede dar, testimonio de una cosa que ha visto u oído o de la que conoce por cualquier otro medio. Turner (1997) nos aclara que el término se refiere a la persona que habla por experiencia propia y con convicción de verdades y opiniones. Como hombre de fe que era, Enoc perseveró en su camino de rectitud durante más de 300 años (Génesis 5:22). Seguramente que su fidelidad debió haber irritado sobremanera a los enemigos de Dios tanto en el cielo como en la tierra. Su 34

<strong>La</strong> antigüedad <strong><strong>de</strong>l</strong> futuro… / A. H. Toledo<br />

rectitud durante toda su vida. Enoc se mantuvo separado <strong><strong>de</strong>l</strong><br />

mundo y eludió el espíritu <strong>de</strong> autonomía y <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia moral en<br />

el que éste había caído (Génesis 5:23,24). A<strong>de</strong>más, Enoc habló<br />

intrépidamente y <strong>de</strong>jó claro a sus contemporáneos que las obras<br />

malas <strong><strong>de</strong>l</strong> diablo fracasarían. Inspirado por el Espíritu Santo <strong>de</strong><br />

Dios, profetizó contra los malvados diciendo:<br />

“Miren, el Señor viene con millares y millares<br />

<strong>de</strong> sus ángeles para someter a juicio a todos y<br />

para repren<strong>de</strong>r a todos los pecadores impíos por<br />

todas sus malas obras que han cometido, y por<br />

todas las injurias que han proferido contra él”<br />

(Judas 14,15, o 1º Enoc 1:9).<br />

Por causa <strong>de</strong> las valerosas proclamaciones <strong>de</strong> Enoc, el<br />

autor <strong>de</strong> la carta a los cristianos hebreos, lo incluyó en la “tan<br />

gran<strong>de</strong> nube <strong>de</strong> testigos” que dieron un excelente ejemplo <strong>de</strong> fe<br />

en acción (Hebreos 11:5; 12:1).<br />

Enoc fue uno <strong>de</strong> estos “testigos”.<br />

Ahora bien, ¿qué significaba ser<br />

un ‘testigo’? <strong>La</strong> palabra<br />

traducida por “testigos” en<br />

Hebreos 12:1 correspon<strong>de</strong> al<br />

griego mártys, que <strong>de</strong>signa a la<br />

persona que da, o pue<strong>de</strong> dar,<br />

testimonio <strong>de</strong> una cosa que ha<br />

visto u oído o <strong>de</strong> la que conoce<br />

por cualquier otro medio. Turner<br />

(1997) nos aclara que el término<br />

se refiere a la persona que habla<br />

por experiencia propia y con<br />

convicción <strong>de</strong> verda<strong>de</strong>s y<br />

opiniones.<br />

Como hombre <strong>de</strong> fe que<br />

era, Enoc perseveró en su<br />

camino <strong>de</strong> rectitud durante más <strong>de</strong> 300 años (Génesis 5:22).<br />

Seguramente que su fi<strong><strong>de</strong>l</strong>idad <strong>de</strong>bió haber irritado sobremanera<br />

a los enemigos <strong>de</strong> Dios tanto en el cielo como en la tierra. Su<br />

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