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La antigüedad del futuro… / A. H. Toledo las ‘regiones’ dimensionalmente superiores de nuestro universo (ahora reconocida su existencia por los físicos teóricos), podrían tener efectos visibles sobre nuestro ‘inferior’ mundo tridimensional, aun cuando sus causas podrían permanecer más allá de nuestras capacidades naturales de senso-percepción e incluso de la sensibilidad de nuestros más sofisticados instrumentos de observación y medición. Al hablar de Ovnis que aparecen y desaparecen de súbito, o que cambian su forma, Vallee (1977) ha señalado que todo parece indicar que los observadores de Ovnis hubieran visto proyecciones sucesivas, en nuestro espacio 3D, de objetos de “dimensionalidad más alta”. Por su parte, John Weldon y Zola Levitt (1978) creen que los demonios pueden inducir toda una serie de experiencias que, de hecho, no hayan ocurrido nunca realmente. Dicen que ellos (los demonios, que son los supuestos alienígenas) pueden, sin duda alguna, por medios para nosotros inalcanzables, producir Ovnis ‘reales’ que se pueden hacer visibles. Añaden que con los poderes que sabemos poseen los demonios podrían ‘en teoría’ transformar una gran piedra en un Ovni, asumir forma humana en el interior y aterrizar abiertamente, haciendo creer a un observador inexperto en la existencia objetiva de civilizaciones tecnológicamente superavanzadas. Así pues, concluyen que la observación de los Ovnis es o bien una proyección electromagnética realizada al interior de nuestra atmósfera, o bien una manipulación temporal de materia o energía a escala reducida procedente de ellos mismos. Hiperdimensionalidad Los físicos trabajan hoy con el concepto complejo de la hiperdimensionalidad (dimensionalidad más alta) debido a la naturaleza de los datos que la física cuántica ha estado arrojando desde hace más de medio siglo, aunque esté en debate el número preciso de dimensiones que componen nuestro universo. Está claro también que tales hiperdimensiones no pueden ser observadas directamente, dado que, como hemos dicho, nuestra naturaleza y la de nuestros aparatos están diseñados dentro del marco de referencia de la tridimensionalidad (o 127
La antigüedad del futuro… / A. H. Toledo tetradimensionalidad) universal inmediata. Sin embargo, sí pueden ser entendidas matemáticamente. La teoría multidimensional puede ser utilizada para arrojar luz sobre la naturaleza de la realidad ‘espiritual’. Claude Bragdon (1972), escribiendo desde un punto de vista ocultista, ha dicho que la posesión demoníaca, la escritura automática y otros fenómenos relacionados pueden ser explicados mediante una teoría que tome en cuenta la existencia de dimensiones más elevadas. Dice que solo es necesario darse cuenta que, desde la perspectiva de unas dimensiones más elevadas, el interior de un sólido (como el cuerpo humano) está tan abierto como el interior de una figura plana lo está desde el reino de la tercera dimensión. Para entender lo anterior, el lector deberá imaginarse una simple figura geométrica ―un círculo, digamos. ¿Podría con su mano de tres dimensiones colocar algo en el interior de la figura, una simple marca o un pequeño objeto, por ejemplo, sin necesidad de abrirla? ¿Cuán fácil sería esta ‘operación de implante’? ¡Absolutamente fácil! Y bien, ahora imagine a un ser vivo de tres dimensiones—un psicópata, digamos. ¿Podría usted colocar un objeto o una idea en el interior de su cerebro sin abrirle la cabeza? Por supuesto que no podría hacerlo así, y eso debido a que usted y él serían de la misma complejidad dimensional. Sin embargo, tal operación sería tan sencilla para un ser dimensionalmente superior a nosotros como lo fue para nosotros la operación del primer ejemplo. Pues bien, un demonio—que por definición posee una naturaleza dimensionalmente superior a la naturaleza humana—no solo podría tener acceso epistémico a los pensamientos de una persona o implantar pensamientos en la psique de un ser humano, sino que si tuviera la oportunidad ¡en menos de un segundo le extraería a usted el intestino delgado sin abrirle la piel! La voluntad invasora de una entidad demoníaca podría incluso apoderarse de alguna región del cerebro de su víctima haciendo que ciertos órganos parecieran actuar con autonomía. 45 45 Este es el modo en que puedo explicar, por ejemplo, el conocido como “síndrome de la mano rebelde”, un mal del que solo se han detectado 40 casos desde 1909 (sin contar a las personas que prefieren mantener su lamentable situación en secreto). Esta perturbación neurológica, también conocida como “síndrome del doctor Strangelove” 128
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