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recursos virtuales para problemas reales - liz vidal

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La operación ideológica de<br />

interpelación-reconocimiento<br />

constituye a los sujetos desde<br />

diversos lugares –a partir de<br />

condiciones de género, raza,<br />

clase, etc.– y en el cruce entre<br />

éstos. Así, un individuo puede<br />

sentirse interpelado desde su<br />

condición de clase y<br />

reconocerse como perteneciente<br />

al proletariado, y /o desde su<br />

género y reconocerse mujer, y/o<br />

desde su raza y reconocerse<br />

negro, etc.<br />

Es igualmente una interpelación<br />

la que instituye al sujeto de<br />

aprendizaje en la medida en que<br />

reconoce que el saber que se<br />

expone, ofrece, administra<br />

–dentro o fuera del aula– le<br />

concierne en algún aspecto,<br />

tiene algo que ver con él, se<br />

dirige a él. Esta operación<br />

fundamental de reconocerse<br />

interpelado es la base del<br />

proceso de enseñanzaaprendizaje<br />

dado que sin ésta no<br />

cabría la posibilidad de pensar<br />

una instancia de apropiación del<br />

conocimiento.<br />

Es entonces a partir de una operación de interpelación que el individuo se<br />

reconoce como sujeto en relación a un objeto de saber que le resulta valioso y<br />

es en función de reconocerse en este lugar que buscará apropiarse del mismo.<br />

Reconocerse en el lugar de aquél a quien se le habla es también reconocerse en<br />

la descripción que de éste se propone: reconocer que se me habla a mí, que el<br />

saber que se propone me concierne, pero también reconocer que yo soy ese a<br />

quien se le habla, con los atributos que se le asignan. Es por esto que la<br />

interpelación y el reconocimiento implican también una construcción imaginaria<br />

de sí concordante con aquella propuesta por quien interpela.<br />

ME ESTÁ HABLANDO A MÍ!<br />

Podemos ahora volver sobre los CDRoms que ana<strong>liz</strong>ábamos. Como dijimos, en<br />

la construcción que se hace de los destinatarios éstos aparecen configurados<br />

con determinada competencia en el orden del querer, del saber y del poder. A<br />

la vez, hay un personaje presentador que se dirige directamente a esta<br />

construcción y la interpela (en sentido gramatical) dirigiéndose a la misma y<br />

“desafiándola” a poner a prueba su saber.<br />

Pero como también señalábamos, en el proceso de identificación de los niñosusuarios<br />

con el destinatario construido en el texto, la interpelación se desplaza<br />

de lo meramente gramatical a un orden ideológico, en el que los mismos<br />

pueden reconocerse interpelados y constituirse como sujetos de aprendizaje,<br />

esto es como sujetos capaces de construir saberes y desarrollar nuevas<br />

competencias.<br />

Podría postularse, al menos a modo de hipótesis, que es este lugar y la<br />

aceptación del mismo lo que produce el interés por estos textos: este espacio de<br />

interpelación individual, de reconocer que efectivamente me está hablando a mí<br />

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