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recursos virtuales para problemas reales - liz vidal

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evaluadas de manera crítica y se<br />

articulen interdisciplinariamente<br />

con los aportes de otras<br />

disciplinas que conforman el<br />

campo de las Ciencias de la<br />

Educación. Tal contribución teórica<br />

permite entender, entre otras<br />

cuestiones, el rol de la tecnología<br />

en esta nueva “sociedad de la<br />

información” (Castells 1994).<br />

La tradición epistemológica<br />

francesa (Science de l´education o<br />

Ciencias de la Educación) se<br />

nutre de los aportes<br />

epistemológicos de disciplinas<br />

varias, entre las que se destaca<br />

las ciencias de la información. De<br />

este campo se retoma el aporte<br />

de Gregory Bateson (1990) <strong>para</strong><br />

quien los procesos de<br />

comunicación son indispensables<br />

<strong>para</strong> el logro de la enseñanza y el<br />

aprendizaje. Así entendida, la<br />

comunicación es “un proceso<br />

social permanente que integra<br />

múltiples modos de<br />

comportamiento: la palabra, el<br />

gesto, la mirada, la mímica, el<br />

espacio interindividual” (Bateson<br />

1990: 22-23).<br />

...46<br />

De Alsina (1995), otro referente de la teoría de la comunicación,<br />

retomamos la explicación de los contextos de producción, circulación y<br />

consumo de la información. Estos constructos teóricos, que se enmarcan<br />

en el campo de la semiótica, conforman las tres fases en las que se<br />

estructura la comunicación de masas.<br />

La producción, que está condicionada política y económicamente, se lleva a cabo en<br />

industrias dotadas de una organización productora de discursos […], el contexto de<br />

circulación [implicaría] dar cuenta del ecosistema comunicativo, […] los productos<br />

comunicativos generados sufren una intervención tecnológica, entrando en<br />

concurrencia en un ecosistema comunicativo donde circulan. Los distintos productos<br />

comunicativos son consumidos por diferentes tipos de audiencias. El consumidor<br />

interpreta estos discursos de acuerdo con su biografía y con sus conocimientos<br />

previos. (Alsina 1995: 86-88).<br />

Es coherente en el posicionamiento asumido que la interrelación entre la<br />

cultura y la política sean los contextos desde donde entender los procesos<br />

y práctica comunicacionales y educativas; por ello se revalorizan los<br />

aportes de Huergo (2001) y su propuesta de análisis e intervención en<br />

Comunicación / Educación. Del libro Comunicación / Educación (2001)<br />

retomamos una cita que permiten comprender la articulación entre estos<br />

conceptos:<br />

Sería posible sostener que existen dos caras de esa articulación entre formación de<br />

sujetos (objeto de la educación) y producción de sentidos (objeto de la comunicación):<br />

1. Una cara es la que se percibe en el análisis de cómo los equipamientos culturales<br />

producen disposiciones subjetivas: históricamente considerado, cada nuevo<br />

equipamiento en el marco de una cultura (como los son, por ejemplo, los medios y las<br />

nuevas tecnologías, pero también las distintas instituciones u organizaciones<br />

educativas) opera modificaciones en las disposiciones prácticas, las competencias, las<br />

percepciones, de los sujetos.<br />

2. Otra cara es la que nos permite visua<strong>liz</strong>ar la articulación entre interpelaciones y<br />

reconocimientos (o no reconocimientos): existen “invitaciones” a ser de determinadas<br />

maneras, que funcionan como interpelaciones o “modelos de identificación”<br />

(sostenidos por los medios, por las escuelas, por grupos generacionales, políticas,<br />

¿ RECURSOS VIRTUALES PARA PROBLEMAS REALES?

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