recursos virtuales para problemas reales - liz vidal
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llegar a sublimar al contenido?<br />
· ¿Cuánta seguridad /<br />
inseguridad se siente al uti<strong>liz</strong>ar<br />
un determinado recurso?<br />
A partir de estas preguntas<br />
podemos ana<strong>liz</strong>ar nuestros<br />
propios esquemas de<br />
representaciones con respecto a<br />
las TICs y dimensionar así la<br />
dimensión histórico–cultural en la<br />
conformación de los mismos. Por<br />
ejemplo: Si se considera que por<br />
apretar una tecla la computadora<br />
puede explotar, o que la PC es<br />
una caja “mágica” que nunca se<br />
comprenderá cómo funciona<br />
(representaciones que son muy<br />
comunes en el profesorado) se<br />
hace evidente que las<br />
representaciones en cuestión<br />
actuarán como obstáculos <strong>para</strong> la<br />
incorporación crítica y paulatina<br />
de tecnologías educativas.<br />
En definitiva, las representaciones<br />
se organizan en unidades de<br />
carácter holístico, responden a<br />
una ordenación de carácter<br />
temporal y obedecen a una<br />
estructura jerárquica y serial.<br />
Considerar los esquemas de los sujetos de aprendizaje implica que su<br />
reconocimiento nos permitirá producir algún cambio cognitivo. En otras<br />
palabras: sin la auténtica revisión de los saberes previos sólo se logran cambios<br />
débiles puesto que una reestructuración fuerte supone que se cambien los<br />
conceptos en el sistema de representaciones de los sujetos.<br />
LA COMUNICACIÓN PUEDE ENTENDERSE ENTRE OTROS, COMO UN<br />
PROCESO PEDAGÓGICO<br />
Sosteniéndonos en la perspectiva sociocultural, el enfoque vigostkiano<br />
conceptua<strong>liz</strong>a el proceso de aprendizaje como una reconstrucción de<br />
significados a partir de los instrumentos mediadores de la cultura, entre los que<br />
se destaca el lenguaje. Superando el esquema lineal de emisor – mensaje –<br />
receptor, los aportes de Vigotsky ofrecen una perspectiva dialéctica donde:<br />
la comunicación verdadera presupone una actitud genera<strong>liz</strong>adora, que es una etapa avanzada<br />
en el desarrollo del significado de las palabras. Las formas superiores del intercambio humano<br />
son posibles sólo porque el pensamiento del hombre ref leja una realidad conceptua<strong>liz</strong>ada.<br />
(Vigotsky 1993: 27)<br />
En otras palabras: la perspectiva semiótica atraviesa la actividad educativa,<br />
cultural e histórica.<br />
Desde el campo educativo, cobran relevancia igualmente los aportes de Litwin<br />
(1995) quien conceptua<strong>liz</strong>a a la tecnología educativa:<br />
[…] como el cuerpo de conocimientos que, basándose en disciplinas científicas referidas a<br />
las prácticas de la enseñanza, incorpora todos los medios a su alcance y responde a la<br />
consecución de fines en los contextos sociohistóricos que le otorgan significación. (Litwin<br />
1995: 26)<br />
Este nuevo campo disciplinar, la tecnología educativa, ofrece las herramientas<br />
necesarias <strong>para</strong> que las propuestas pedagógico-comunicacionales sean<br />
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