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recursos virtuales para problemas reales - liz vidal

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Una posible interpretación de esta<br />

situación “natura<strong>liz</strong>ada” es el<br />

carácter práctico que tienen los<br />

esquemas al momento de<br />

interactuar con la realidad. La<br />

puesta en acto es la que nos aleja<br />

de la ref lexión porque<br />

sencillamente se hace uso de<br />

tales esquemas sin<br />

cuestionamiento alguno.<br />

Una vez ana<strong>liz</strong>ado el contexto de<br />

producción, necesitamos<br />

establecer qué entendemos por<br />

esquemas y representaciones. Un<br />

esquema es una representación de<br />

una situación concreta o de un<br />

concepto que puede ser<br />

manejado internamente y que<br />

permite enfrentarse a situaciones<br />

iguales o parecidas en la realidad.<br />

Los esquemas pueden ser muy<br />

simples o muy complejos.<br />

Las principales características<br />

que se pueden atribuir a los<br />

esquemas son las siguientes:<br />

· Son productos culturales e<br />

históricos; por lo tanto, tienen su<br />

origen y su sentido en una<br />

determinada cultura y en un determinado momento de su desarrollo.<br />

· Para entender la mayoría de las situaciones de la vida cotidiana, debemos<br />

poseer una representación o un esquema de los diferentes elementos presentes<br />

en ellas.<br />

· El ser humano actúa sobre la realidad por medio de los esquemas que posee.<br />

Por tanto, su representación del mundo depende de dichos esquemas.<br />

Mario Carretero (2004) por su parte esquematiza las particularidades de los<br />

esquemas en los siguientes seis puntos:<br />

· Son representaciones de las situaciones y los conceptos.<br />

· Son transferibles a situaciones y conceptos semejantes.<br />

· Tienen diversos grados de complejidad y de especificidad.<br />

· Se complejizan a partir de la interacción del sujeto con la realidad.<br />

· Son productos culturales e históricos.<br />

(Características tomadas del Diploma en Constructivismo y Educación, FLACSO,<br />

2003 -2004)<br />

Las representaciones en tanto procesos internos, organizados “y no<br />

necesariamente conscientes” se presentan en un mundo de naturaleza<br />

básicamente semiótica, como unidades básicas a través de las cuales el sujeto<br />

representa el conocimiento con las consiguientes modificaciones que produce<br />

paulatinamente la experiencia tanto a nivel psicológico e individual como en el<br />

plano social.<br />

Por ser inconscientes, las representaciones requieren de un trabajo<br />

metacognitivo que permita develar si éstas actúan como obstáculos o como<br />

facilitadoras en la acción educativa. Así, pensarnos como sujetos pedagógicos<br />

involucra preguntarnos por los modelos internos íntimamente ligados a nuestra<br />

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