IN LAK´ECH Saludo Maya

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La identidad personal es un tema compartido por la psicología y la filosofía, que implica al doble. El uso de este nuevo constructo lógico ayuda a resignificar la pregunta ¿Quién soy? El doble es así un rodeo sofisticado en torno a la inquietud por el quién soy; no sobre la identidad de los entes del ser filosófico, sino de uno privilegiado de entre ellos, la identidad personal del ser humano. El corazón del ser del ser humano está acá, en el cuerpo, también está allá, fuera de sí en la imagen especular del Doble. Recuperaremos las consecuencias de lo teorizado en esta tesis sobre la identidad personal en el primero de los anexos. Continuaremos desarrollando estas líneas de investigación. 98
ANEXOS VI. IDENTIDAD: EL SER DEL YO Francis Bacon. Three Studies for Self Portrait (1973) VI.1. Resumen La pregunta ¿Quién soy? es universal, pero cada respuesta que ensayamos es singular, ocasional. No es posible contestarla de una vez y por todas debido a la imposibilidad de llenar el Ser, agujero estructural no colmable, que si no queda igualado a la nada es porque se sostiene por sus bordes, como una vasija que es tal en tanto su cavidad. El paliativo más adecuado para dicha falta en Ser es la adquisición de una identidad que se la toma prestada, vale decir, se la roba. Para cubrir dicho agujero, y enclavado en el cuerpo, el Yo se dirige hacia el semejante. 99
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III.2.3. Extractos de lo Siniestro
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XI. DER STUDENT VON PRAG. VERSIÓN
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• Aray, Julio (1968). Algunas con
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• BÉGUIN, ALBERT (1954). El alma
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• CRESPO, ÁNGEL (1997). Introduc
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• FRANCÉS, JOSÉ (1998). El nefa
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169 • GÉRARD DE NERVAL (2004). S
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• LOVECRAFT, H.P. (1998). El horr
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• Navokov, Vladimir (2004). Deses
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179 • Plauto (1993). Comedias (An
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• Rosset, Clément (2007). El obj
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• TODOROV, TZVETAN (2006). Introd
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