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BIBLIOGRAFÍA • Abrams, M.H. (1953), El espejo y la lámpara. Teoría romántica y tradición crítica, Barcelona: Barral. • ALAZRAKI, JAIME (1983). En busca del unicornio. Los cuentos de Julio Cortázar. Madrid: Gredos. 158 • ALEXANDRE, DUMAS (1999). Los gentiles hombres de Sierra Morena. Historia de un muerto contada por él mismo y otros relatos de terror (pp. 53-111). Madrid: Valdemar. • ALONSO ZAMORA, VICENTE (1957). Apiguaytay. Valencia: Smith y Ramírez, S.A.. • Anderson Imbert, Enrique (2001). Espiral. Por favor sea breve. Antología de relatos hiperbreves. Editorial Páginas de Espuma. • Andreas-Salomé Lou (1982). El narcisismo como doble dirección: Obras psicoanalíticas. Barcelona: Tusquets. • Anzieu, Didier (1981). La transferencia paradójica. Psicoanálisis; (vol. 3, n. 1):1-40. Asociación Psicoanalítica de Buenos Aires. • Anzieu, Didier (1993). Una alegoría de la creación literaria: "El rincón feliz" de Henry James. El cuerpo de la obra: ensayos psicoanalíticos sobre el trabajo creador . México: Siglo Veintiuno. Asociación psicoanalítica argentina. • Aragonés, Raúl J. (1999). El narcisismo como matriz de la teoría psicoanalítica. Buenos Aires: Nueva Visión.

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159<br />

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(Biblioteca: Psicología de hoy. Seriemayor).<br />

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un paciente homosexual. Niveles profundos del psiquismo (p. 145-166).<br />

Buenos Aires: Sudamericana.<br />

• ASENSI, MANUEL (1991). La teoría fragmentaria del Círculo de Jena.<br />

Valencia.<br />

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Aires: Fondo de cultura económica.<br />

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literatura fantástica victoriana. Cuenca: Ediciones de la Universidad de<br />

Castilla-La Mancha.<br />

• BALTRUŠAITIS, JURGIS (1988). El espejo. Ensayo sobre una historia<br />

científica. Madrid: Miraguano.

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