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VII. EL DOBLE EN PSICODRAMA Nahum Zenil. La Manda VII.1. Heteronomia y Disposibles 114 Fernando Pessoa nace en Lisboa el 13 de junio de 1888. Tras la muerte del padre y del hermano, en el seno de una familia que se va desmembrando, comienza a inventar su propia familia de heterónimos, personajes imaginados que poblarán su “teatro íntimo del ser”. Heterónimo fue el término que eligió para designar a distintos personajes, biografías, estilos con los que fue enmascarando su ortónimo (su propio nombre), para otrarse, hacerse otro. Desde la heteronimia, Pessoa se atrevió a vivir tantas vidas como “pessoas” (personas) escribían. Se incluye a sí mismo como heterónimo de
otro heterónimo a quien nombra su maestro, Alberto Caeiro que junto con 115 Ricardo Reis y Álvaro do Campos, formaron un cuarteto poseedores de estructuras físicas, edades, ocupaciones y formas de vivir, pensar y escribir diferentes entre sí, explicadas por los contextos sociales, culturales, históricos y políticos de cada uno de ellos. Estos poetas con vidas singulares aparecieron en Pessoa sin que los convocara y, sin embargo, tuvieron tanta fuerza propia y diferente entre sí que, parecían voces saliendo del cuerpo de un mero médium. La certeza de no poder ser más que aquél que somos impide llevar adelante el deseo tan humano, tan lúdico, tan típicamente infantil de ser muchos. Pero ¿Acaso en la vida no se es el conjunto de máscaras que se vinculan entre sí, con poses y gestos que van más allá del antifaz del rostro? Esto como para describir todo vínculo que se desenvuelve en cualquier campo de la vida cotidiana: multiplicidad de disposiciones que se podrían actuar. Jugando con los heterónimos de Pessoa y por encarnarse en cuerpos disponibles en la escena, Kesselman las denominó disposibles, que son una síntesis de disposición, de posibilidad diferente, de estar en acto biográfico, y sus conexiones y relaciones, asistencial, de investigación, de docencia, al igual que en su vida cotidiana, hasta hacer de ellos una forma de sentir, actuar, de pensar y comunicarse. Algunos, con vida permanente animando los humores caracterológicos, y otros, tanto impuestos como buscados, en la indagación típica de la exploración de los integrantes de la escena mostrativa.
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