IN LAK´ECH Saludo Maya

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El niño que ve caer a otro llora, el que pega dice haber sido golpeado
(transitividad). Pero necesario es decirlo, no es lo mismo que si llorase por
motivo de ser él quien se cayó o fue golpeado. No sé en qué radica tal
distinción, pero bástenos señalar que tal distingo tiene que ver con la
participación del cuerpo. Si ambos niños participan de un mismo Yo
(supuesto que revisaremos en el próximo titulo) entonces hallamos una
distinción en su participación en él. Insisto, resulta distinto para quien está
involucrado con cuerpo y alma, que para el que sólo lo está con esta última.
VI.6. El Doppelgänger
Es a partir del discurso psicoanalítico de Freud, pero sobre todo con
Lacan y su Estadio del Espejo que descubrimos que yo no soy únicamente
mi cuerpo; sino que, curiosamente, puedo envolver algo que va más allá de
la dermis, una piel psíquica susceptible de envolver de momento otros seres.
Así el Yo existe en nosotros, pero también fuera de nosotros, en el espejo y
en nuestro semejante.
Volvamos al ejemplo anterior de aquel niño que al pegar dice haber
sido golpeado. Éste no lo hace con la intención de especular ante el reto del
adulto, sino por especular en el sentido de quedar capturado por la imagen
que en espejo constituye ese semejante. Resumámoslo con esta paradójica
fórmula de Arthur Rimbaud “Yo es otro”.
El Doppelgänger es ese otro yo, un doble. Aunque esté presente
desde el comienzo de la cultura bajo otras formas, su voz alemana hace su