el ii marqués de los vélez y la guerra contra los moriscos 1568-1571 ...

I
Los Fajardo y el Marquesado de Los Vélez
A estos pleitos vinieron a unirse nuevos enfrentamientos con la casa Mendoza:
un barco encallado en las costas limítrofes a su señorío fue motivo suficiente
para lanzarse acusaciones de intrusismo y afrentas que revalidaron los viejos
odios de ambos clanes. En el plano castrense ganaba la partida Fajardo: en 1551
una ofensiva turca obligó a disponer un fuerte sistema defensivo de Cartagena,
organizando a la milicia murciana. Pese a los obstáculos iniciales, la movilización
fue un nuevo campo de experimentación para observar su capacidad de mando
y depurar, en años sucesivos, el sistema. En julio de 1555 una galeota turca da
pie a una nueva intervención militar en la costa de Vera, dando nuevos motivos
D. Íñigo López de Mendoza para enfrentarse con el Marqués. Sea como fuere
el odio entre ambos capitanes se había recrudecido, el campo de enemistad: el
intrusismo jurisdiccional.
EL II MARQUÉS Y LA CONCORDIA CON LOS CRISTIA-
NOS NUEVOS
La caída de ingresos en el señorío a finales de la década de 1550 llevó al II marqués
a la búsqueda de un nuevo acuerdo con sus moriscos que le fuera más favorable
62 . No obstante la experiencia sufrida por los cristianos nuevos era demasiado
traumática como para fiarse de él; de tal modo que la década siguiente se abrió
con agrias relaciones entre señor y vasallos. Sin embargo un hecho transcendental
en la política regía será el pretexto ideal del II marqués, como buen Fajardo, para
cambiar la tendencia. En efecto, desde el 12 de septiembre de 1564, y a instancias
del inquisidor general don Diego de Espinosa, un consejo de teólogos y juristas
comenzó a estudiar la situación de los moriscos desde las medidas asimilatorias
de la Capilla Real. En el ámbito granadino se reflejó en el sínodo provincial de
Granada, celebrado en septiembre de 1565, el cual anunció el endurecimiento
de las leyes aculturadoras, aconsejadas por el arzobispo don Pedro Guerrero en
la entrevista que mantuvo con el rey a su vuelta del Concilio de Trento. En la
primavera de 1566 la Junta de Madrid concluyó sus trabajos proclamando la imperiosa
necesidad de aniquilar cualquier signo de religión y cultura musulmana 63 .
62 ANDÚJAR CASTILLO, F. y BARRIOS AGUILERA, M.: “Los moriscos de los secanos..., op. cit., p. 345.
63 MARÍN OCETE, A.: El arzobispo D. Pedro Guerrero y la política conciliar española en el siglo XVI, Madrid,
1970, 2 vols. y HERRERA, I.P. de: “El Concilio Provincial de Granada de 1565. Edición crítica del
malogrado concilio del arzobispo don Pedro Guerrero”, Anthologica Annua, 37 (1990), pp. 381-838.
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