La quimera del Rey Filósofo - digital-csic Digital CSIC

apetezcan el poder. Dando por supuesto q
ferible obrar honestamente y guardar fide
labra dada, sólo advierte'que nadie inmers
de la negociación política estará dispuest
su conveniencia por un posicionamiento m
queda hipotecado a la eficacia y al éxito
vos e intereses. A la base de sus tesis nos e
con un radical pesimismo antropológico. L
cuando menos en la esfera de la política,
de fiar lO4 • De ahi que sus consejos no supo
baño de realismo, unacura contrala ingen
detenta el poder debe tener como referen
ro Quirón y «saber utilizar correctamente
hombre» que lleva dentro de sí lOS , conjug
y fiereza según convenga. Su «prudencia
sino en conocer la naturaleza de los inco
adoptar el menos malo como bueno»loo. As
rir «ser temido que amado cuando haya d
unade las dos cosas; máxime cuando pued
perfectamente el ser temido y no ser odia
ello, al igual que hiciera César Borgia co
H).4 .Si los hombres fueran todos buenos, este precepto
pero -puesto que son malos y no te guardarían a ti su
poco tienes por qué guardarles la Nya_ (cfr. Elpríncipe,
lOS Cfr. EJpríncipe, cap. XVlU (ed. casl. cil., pp. 90 y91).
106 Cfr. EJpríncipe, cap. XXI (ed. casl. cil., p. 111).
107 Cfr. El príncipe, cap. XVII (ed. casto cil., p. 88).
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