La quimera del Rey Filósofo - digital-csic Digital CSIC
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apetezcan el poder. Dando por supuesto q<br />
ferible obrar honestamente y guardar fide<br />
labra dada, sólo advierte'que nadie inmers<br />
de la negociación política estará dispuest<br />
su conveniencia por un posicionamiento m<br />
queda hipotecado a la eficacia y al éxito<br />
vos e intereses. A la base de sus tesis nos e<br />
con un radical pesimismo antropológico. L<br />
cuando menos en la esfera de la política,<br />
de fiar lO4 • De ahi que sus consejos no supo<br />
baño de realismo, unacura contrala ingen<br />
detenta el poder debe tener como referen<br />
ro Quirón y «saber utilizar correctamente<br />
hombre» que lleva dentro de sí lOS , conjug<br />
y fiereza según convenga. Su «prudencia<br />
sino en conocer la naturaleza de los inco<br />
adoptar el menos malo como bueno»loo. As<br />
rir «ser temido que amado cuando haya d<br />
unade las dos cosas; máxime cuando pued<br />
perfectamente el ser temido y no ser odia<br />
ello, al igual que hiciera César Borgia co<br />
H).4 .Si los hombres fueran todos buenos, este precepto<br />
pero -puesto que son malos y no te guardarían a ti su<br />
poco tienes por qué guardarles la Nya_ (cfr. Elpríncipe,<br />
lOS Cfr. EJpríncipe, cap. XVlU (ed. casl. cil., pp. 90 y91).<br />
106 Cfr. EJpríncipe, cap. XXI (ed. casl. cil., p. 111).<br />
107 Cfr. El príncipe, cap. XVII (ed. casto cil., p. 88).<br />
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