La quimera del Rey Filósofo - digital-csic Digital CSIC

ticio moralista cuyos escritos debían ser leídos
«maquiavélica», puesto que habrían enmasc
verdadero sentido: instruir al pueblo sobre lo
jos del poder para que sepa enfrentarse mejor
bernantes. En esta misma línea, y con el ánim
filar tanto explícita como implícitamente lo a
por Berlin, se inscribe un documentado estu
que su autor, José Manuel Bermudo, ve a Ma
como un moralista empecinado en forjar un
urgencia que sólo resultaría válida para circu
cuyo carácter excepcional pusiera entre paré
dictados de la moralidad convencional 59 • Al e
de Bermudo, «Maquiavelo descubrió, tal vez
mente, que las situaciones excepcionales co
el verdadero reto de la política y de la moral
que es en esas situaciones reales de absoluta e
cia donde se pone a prueba la fidelidad y los lí
respeto a la legalidad y a la moralidad,,60.
58 Cfr. Baruch S'lNOZA. Tratado político, cap, V. epígrafe 7; yJ
ROUSSEAU, El contrato sedal, cap. 111, una nola del epígrafe G.
59 Cfr. Maquiavelo, consejero de príncipes, Univ. de Barcelona,
•Suscribimos los análisis yconclusiones de Berlin con la única
-aunque es importante-- de aceptarlos sólo como circunsc
tuaciones excepcionales; en los momentos de nonnalidad po
nicto se diluye y la moral común es suficiente- (cfr.ibíd. p. 97
60 Cfr.]. M. BERMUDO, Op. al., p. 20; cfr. flás'im, v.g.: pp. 19
168, 203 Y229. Contra esta lectura existen opiniones contra
lettrlf. «Las recetas del Principeson, ciertamente, medicina fue
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