La quimera del Rey Filósofo - digital-csic Digital CSIC

miento de toda sociedad.
Sin ella el hombre se comportaría como
truo intratable, incurriendo en toda serie de
des; en orden a dulcificar sus bárbaras costu
legisladores promulgan leyes y algunos filós
ñan la virtud 138 • Ahora bien, como únicament
des genios pueden conservar el buen sentido
rar las tinieblas de la metafisica o las abstrac
la religión 139, se hace necesario emplear un
más general y simple para volver virtuosos a
bres; «este resorte tan poderoso-nos dice F
es el amor propio, ese guardián de nuestra
ción, ese artesano de nuestra felicidad, esa f
gotable de nuestros vicios y virtudes, ese ocu
pio de todas las acciones humanas. 140. U
suficientemente hábil podría servirse de tal
para contrarrestar las pasiones con lo único q
conseguir frenarlas: otras pasiones de distin
La gran recompensa del comportamiento virt
la felicidad alcanzada por un ánimo sereno y
consigo mismo porque no tendría nada q
charse. Esta felicidad suprema se consigue
esa implacable voz secreta de la conciencia q
13. Cfr. .p. cil., p. 87.
"., Cfr. ¡bid.• p. 89.
,.. Cfr. ¡bid., p. 90.
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