La quimera del Rey Filósofo - digital-csic Digital CSIC

maquiaveÚT, pero son tan poco seguidas y ve
tan poco acorde con la teoría que he aban
entero esta obra. Yo la publiqué con la vana e
que produjese algún bien; sin embargo, no
do sino dinero para los libreros» 167. La dece
taire fue tan grande como las expectativas q
positado en Federico. Todavía el 18 de oct
1740, el embajador prusiano en La Haya re
neas de un pletórico Voltaire: «Tengo sobra
para esperar que la conducta del rey justi
mente al AntimaquiaveÚi del príncipe» 168, añ
su estima hacia esta obra supera incluso a
por las Meditaciones de Marco Aurelio. Yese m
cribe al señor de Cideville, describiendo a
Aurelio del orte» como «un hombre que
f:ilósofo y un rey que piensa como hombre»
bargo, en sus Mem01ias, que no consintió
sino pósturnamente, nos brinda un retrato m
«Al rey de Prusia, algún tiempo antes de
dre, se le ocurrió escribir contra los princ
quiavelo. Si Maquiavelo hubiera tenido un
'.7 Cfr. VOLTAlRE, Otu....CompliUs-ed. Moland-. Pañs. 1
p.83.
168 Ur. Oeu.vrtS tU Voitaire (avec préfaces, avertissements, no
chal), Pañs, 1831; vol.llV, p. 225.
,.. Cfr. ilJíd., pp. 23",236.
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