La quimera del Rey Filósofo - digital-csic Digital CSIC

prusiano para encarnaresa figura platónica
fo, entendido como panacea política.
Es indudable que Federico experiment
flictos internos al asumir su doble condici
lista inmerso en la política y tener que afro
mas planteados por el ejercicio del poder. S
no estaría tan clara la otra cuestión, a saber,
so al trono modificara radicalmente sus pu
sobre los deberes y obligaciones propios de
te. La cuestión que me interesa dilucidar a
¿en qué medida contradijo el monarca
príncipe heredero? ¿Acaso tuvo que abdica
vicciones filosóficas para poder asumir sus
rey? ¿O, más bien, siempre, tanto antes co
intentó compatibilizar ambos oficios?
.Las pasiones de los príncipes -escrib
1743-- no tienen otro freno salvo el de la
de sus fuerzas; así lo determinan las leyes c
la política europea, haciéndose necesario q
lítico se pliegue a ellas; si algún príncipe v
intereses menos cujdadosamente que sus
tos irían robusteciéndose mientras él pe
tanto más virtuoso cuanto más débil» 192.
'92 Cfr. FEDERIco JI DE PRUSIA••Prólogo de 1743 a L'Hislo
en Nachtraguu dem Briefw