La quimera del Rey Filósofo - digital-csic Digital CSIC

La ética de la convicción acaso pueda se
regular nuestras relaciones familiares, con
ticas o amistosas 275 ; diríase capaz de reg
vida privada, mas no tanto la pública 276 .
esa misma ética puede propiciar la indigni
rreno polític0 277 , donde tiene que prima
responsable de las consecuencias previsi
das por la decisión adoptada. Poner la otra
de valer para el santo y su cosmovisión p
mas no para el político, que se ve obligado
la violencia y el mal con su propia medicin
re hacerse corresponsable de los mismos.
bipolar guarda cierto paralelismo con la e
da por Weber en su fuero interno a causa d
timas vocaciones: la científica y la política. L
vio sobradamante colmada, tanto con sus
vestigaciones académicas como por su ex
274 Cfr. Max WEBER, "El sentido de la "neutralidad valora
cias sociológicas yeconómicas. (1917) I Ensayos sobre mdo
(trad.)' L. Eteheverry). Amorronu. Buenos Aires. 1978, p
275 Cfr. el texto al que se remite la nota 9 del presente tra
276 .. El destino de nuestro tiempo -leemos en La ciencia
es el de que los valores últimos y más sublimes han des
vida públjca yse han retirado, o bien al reino ultraterren
rica, o bien a la fraternidad de las relaciones inmediatas
entre sí.. (cfr. Max WEBER, El poütiro y tl cientifico -versió
Francisco Rubio L1orente-. Alianza Editorial, Madrid, 1
m Cfr. Marianne WEBER, .p. cil., p. 489.
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