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Siguiendo Las Pisadas Del Maestro - Bible Study Guides

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egularmente? ¿Meditamos en ella con frecuencia? ¿La usamos para luchar en contra de las<br />

tentaciones? (Ef. 6:17) ¿Dejamos que Dios nos santifique a través de ella? (Jn. 15:3; 1 Ped.<br />

1:22)<br />

V. LAS TENTACIONES Y PRUEBAS DIFÍCILES NO ERAN MOTIVO PARA RENUNCIAR SU SANTIDAD<br />

A.Cuando el hombre se encuentra en medio de tentaciones y pruebas a veces tiene la tendencia<br />

a darse por vencido y ceder al pecado, Stg. 1:12-14.<br />

1.Algunos cristianos se justifican diciendo que “no era posible” resistir el pecado<br />

“dadas las circunstancias muy difíciles”. En vez de aprovechar estas “circunstancias”<br />

como una oportunidad para crecer espiritualmente (Stg. 1:2-4; 1 Ped. 1:6,7), los tales<br />

llegan a ser víctimas impotentes del pecado.<br />

2.<strong>Las</strong> palabras “no puedo” nunca deben formar parte del vocabulario del cristiano fiel.<br />

Con la ayuda de Dios sí podemos resistir las tentaciones... ¡porque Dios nos lo ha prometido!<br />

(1 Co. 10:13; Stg. 4:7). Desde luego, si queremos guardarnos sin mancha del<br />

mundo, tendremos que poner de nuestra parte, 2 Co. 6:17—7:1; Ef. 4:22-24; Heb.<br />

12:14; Stg. 1:27.<br />

B.Jesús no usaba las tentaciones y pruebas como pretexto para pecar, Heb. 4:15; 1 Ped.<br />

2:22,23. Al contrario, ¡el Señor aprovecho los momentos más difíciles para “aprender la<br />

obediencia”! (Heb. 5:8). Su fidelidad al Padre, aun en la muerte (Fil. 2:8) redundó en beneficios<br />

incalculables para toda la humanidad.<br />

C.¿Estamos nosotros dispuestos a sufrir aflicciones por la causa de Cristo para que participemos<br />

de la santidad de Dios (Heb. 12:10)? ¿Usaremos las pruebas como un pretexto para<br />

pecar o como una oportunidad de aprender la obediencia?<br />

* Si aprendemos a apreciar las pruebas en su justo valor (como Jesús), nos ayudarán a<br />

acercarse más a Dios y a ser santos como Él es santo (1 Ped. 1:16).<br />

Parte 14 — Su Amor<br />

Intro.<br />

A.La palabra “amor” (ÁGAPE en el griego) se puede definir como aquel atributo divino y humano<br />

que siempre busca el bien del amado, que ese amor sea correspondido o no.<br />

* “El amor ... no es un impulso que provenga de los sentimientos, no siempre concuerda<br />

con la general inclinación de los sentimientos, ni se derrama sólo sobre aquellos con los<br />

que se descubre cierta afinidad. El amor busca el bien de todos, Ro. 15:2, y no busca el<br />

mal de nadie, 13:8-10; el amor busca la oportunidad de hacer el bien a ‘todos, y mayormente<br />

a los de la familia de la fe’” (W.E. Vine, Diccionario Expositivo De Palabras <strong>Del</strong><br />

Nuevo Testamento, vol. 1, p. 88).<br />

B. Ro. 12:9 dice: “El amor (ÁGAPE) sea sin fingimiento. Aborreced lo malo, seguid lo bueno.”<br />

¿Qué significa la frase “Aborreced lo malo, seguid lo bueno”? Es interesante notar que Pablo<br />

acaba de hablar del amor genuino (auténtico) y no el que es en apariencia solamente, como el<br />

“amor” de los hipócritas. ¿En qué consiste el amor verdadero? En aborrecer todo lo que<br />

surtirá un efecto negativo en la vida de nuestro prójimo (lo malo) y buscar lo que surtirá un<br />

efecto positivo en su vida (lo bueno).<br />

C.Dejemos que nuestro <strong>Maestro</strong> por excelencia nos enseñe el camino a este amor auténtico.<br />

I. UNA PALABRA MUY INCOMPRENDIDA<br />

* Por desgracia, hoy en día existen muchos conceptos falsos y superficiales del amor. Por<br />

ejemplo:<br />

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