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jaramillo, pedro - l..

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y bienes y los repartían entre todos según la necesidad<br />

de cada uno».<br />

Los detalles pueden estar idealizados, pero dan buena<br />

razón de una comunidad unida, aíegre, atrayente por<br />

testimonial.<br />

2. Un nuevo nacimiento y una esperanza viva<br />

(IPe 1,3-9)<br />

La novedad y la vida son típicos temas pascuales. La pri<br />

mera Carta de Pedro nos va a adentrar en esa novedad<br />

y vida que, en la comunidad, son signos de la presencia<br />

del Resucitado. Nos lo dice bellamente nuestro poeta:<br />

«Cristo se hace presente en la esperanza/ cuando la cota<br />

del amor alcanza/ la fe latente de la noche oscura».<br />

La novedad se llama re-nacer. Un tema típico de la catequesis<br />

bautismal. Se encuentra en el cuarto evangelio.<br />

En el diálogo de Jesús con Nicodemo. Lo nuevo en la primera<br />

de Pedro es la relación explícita que establece entre<br />

resurrección y bautismo: «Por ía resurrección de Jesús de<br />

entre los muertos nos ha hecho nacer de nuevo».<br />

La resurrección de Jesús es causa también de una «esperanza<br />

viva», una herencia de hijos. De ahí, el ambiente de<br />

alegría que respira esta catequesis bautismal: «alegraos»<br />

de la herencia.<br />

La alegría es realista. Cuenta con momentos duros en<br />

la vida: «De momento, tenéis que sufrir un poco»..., pero,<br />

en la cadena de la vida cristiana: creer en Jesucristo, aun<br />

sin verlo; amarlo, aun sin tocarlo..., la alegría es el final:<br />

«Os alegraréis con un gozo inefable y transfigurado». El<br />

motivo no puede ser más pleno: se ha alcanzado «la<br />

meta de vuestra fe: vuestra propia salvación».

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