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jaramillo, pedro - l..

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2. Coherederos de la promesa<br />

(Ef 3,2-3a.5-6)<br />

Muchos judíos se consideraban herederos exclusivos de las<br />

promesas de Dios. Compartirlas con los gentiles les parecía<br />

renegar de su propia identidad de pueblo elegido. Una<br />

elección que consideraban como privilegio incondicional.<br />

En este contexto particularista, Pablo desvela «el misterio».<br />

No se refiere Pablo tanto al misterio de la identidad<br />

de Jesús como al destino universal de su misión-. «Q<br />

también los gentiles son coherederos».<br />

Las promesas no son propiedad de unos pocos. En<br />

la multitud de miembros del único cuerpo de Cristo, los<br />

gentiles no son extraños o advenedizos. Lo que no era<br />

privilegio (la elección) jamás puede convertirse en exclusión.<br />

Y todo por un Evangelio que es Buena Noticia para<br />

todos: Los cercanos y lejanos-, los de siempre y los de últim<br />

hora; los justos y los pecadores... En Cristo Jesús, todos<br />

podemos ser coherederos.<br />

3. ...para adorar al que ha nacido<br />

(Mt 2,1-12)<br />

En el relato evangélico, los magos juegan de símbolo,<br />

como de símbolo jugaron los pastores en la primera manifestación<br />

del recién nacido a los sencillos.<br />

Se trata ahora de una manifestación del en-carnado<br />

a los de lejos-, «unos magos de oriente». No toman ellos la<br />

iniciativa... Hacen camino, siguiendo a una estrella. La<br />

señal les viene de arriba: «hemos visto salir su estrella»...<br />

Cuando el tiempo se ha cumplido, despunta su estrella y<br />

se convierte en señal del acontecimiento.

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