jaramillo, pedro - l..

«desde el principio»; y la histórica, entre los hombres,
desde su entrada real en la carne (en-carnación).
La en-carnación da a la carne de Jesús todo su valor
teológico: «A Dios nadie lo ha visto jamás: el Hijo único
de Dios que está en el seno del Padre, es quien nos lo
ha dado a conocer». La «carne de Jesús» (sus raíces humanas,
su historia, la totalidad de su existencia) son para
siempre revelación de Dios.
La en-carnación da a la carne de Jesús todo su valor
salvador: «A cuantos la recibieron les da poder de ser
hijos de Dios»... «De su plenitud todos hemos recibido
gracia tras gracia».
Pero, la en-carnación da también a la carne de Jesús
toda la carga escandalosa del Dios humanado. Y por eso,
quedará siempre abierta la posibilidad del rechazo: «Vino
a su casa y los suyos no la recibieron». ¡Que nos contemos
entre «los que hemos contemplado su gloria»!