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jaramillo, pedro - l..

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ció: su vestido, el sol; su corona, doce estrellas; como<br />

pedestal, la luna.<br />

Pero el Apocalipsis subraya más la misión de la mujer.<br />

Dar a luz un niño. Niño esperado, pero amenazado; niño,<br />

suyo, pero entregado: «Arrebataron al niño y lo llevaron<br />

junto al trono de Dios». Una vez en su lugar, la mujer<br />

desaparece discretamente, huyó al desierto, después de<br />

haber dejado para todos el fruto de sus entrañas.<br />

2. «La muerte ha sido absorbida en la victoria»<br />

(ICor 15,54-57-vigilia-; ICor 15,20-27a -día-)<br />

Dos textos de la primera Carta a los corintios girando en<br />

torno a la misma temática: la resurrección de ]esús. Y es qu<br />

la asunción de María no es sino una participación anticipad<br />

en la gloria del Resucitado. El marco de la Asunción es la<br />

Resurrección de Jesús.<br />

Para María, «esto corruptible» se «ha revestido ya de<br />

inmortalidad» y se ha cumplido en ella de manera definitiva<br />

la afirmación de san Pablo: «La muerte ha sido<br />

absorbida en la victoria».<br />

Una victoria que nos es dada a todos: «Dios nos da la<br />

victoria por nuestro Señor Jesucristo». Por él también se<br />

la dio a María Sin él nada hubiera sido posible. Ella es la<br />

primera incorporada al triunfo total de Jesús. Pero, nosotro<br />

no somos meros espectadores y cantores de aquella<br />

obra de la gracia. Somos también «implicados»: «Dios nos<br />

da la victoria». Con sus ritmos, pero la asunción de María<br />

es también «nuestra victoria» (Vigilia).<br />

Porque, igual que para María, también para nosotros,<br />

Cristo resucitado es primicias. En esas primicias ya estamos<br />

todos consagrados. María ya ha obtenido la pleni-

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