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jaramillo, pedro - l..

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2. Jesús, «sumo sacerdote en lo que se<br />

refiere a Dios» (Heb 2,14-18)<br />

La presentación de Jesús en el Templo inaugura su relación<br />

con esta central institución del pueblo judío. Con<br />

fina sensibilidad, la liturgia de la Iglesia introduce en este<br />

contexto la enseñanza de Hebreos sobre el sacerdocio<br />

de Cristo. Sacerdocio y templo son realidades que se<br />

reclaman mutuamente.<br />

Pero, con la lectura de Hebreos, se quiere subrayar la<br />

originalidad de esa relación en el caso de Cristo. Entra al<br />

Templo quien dirá de sí mismo ser el nuevo templo de<br />

Dios. Se somete a un acto de culto quien inaugurará el<br />

«culto en espíritu y en verdad».<br />

La indicación va, pues, en la línea del nuevo culto-.<br />

aquella nueva relación con Dios que parte del compartir<br />

solidario con los hermanos que han de ser relacionados:<br />

«Tenía que parecerse en todo a sus hermanos, para ser<br />

un sumo sacerdote compasivo y fiel». La expiación de los<br />

pecados pedía de Jesús solidaridad con los pecadores.<br />

Una solidaridad llevada hasta el extremo. Hasta un<br />

amor entregado y dolorido. Un paso a través del dolor<br />

que es la credencial de Jesús para poder realmente auxiliar...<br />

El Templo y el culto han sido realmente purificados<br />

por el fuego y la lejía de la entrega de Jesús a una muerte<br />

de cruz.<br />

3. «Una espada te atravesará el alma»<br />

(Le 2,22-40)<br />

En el día de la presentación de Jesús en el Templo, la<br />

mirada se nos va también a la Madre. Para ella fue el día

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