jaramillo, pedro - l..

3. Frente al pecado: la espera de Dios
y la impaciencia del hombre (Mt 13,24-43)
La parábola de la cizaña contrapone dos actitudes: la
impaciencia y la espera. Ambas, ante un hecho de evidencia:
el mal moral que existe en el mundo.
Presentado como campo para la siembra, la semilla
que se siembra en este mundo tiene importancia decisiva...
Cuando la tierra está bien cultivada, la semilla echa
raíces, crece y fructifica... El mundo va alcanzando así,
progresivamente, su meta.
Pero es preciso contar con el misterio del mal. La pa
rábola lo refiere a una mala intención personal: «Un
enemigo fue y sembró cizaña en medio del trigo, y se
marchó»... El mal también germina, y se desarrolla, y se
concreta en personas, instituciones y realidades que lo
encarnan. Situación diferente y contradictoria: el trigo y
la cizaña. Dos diferentes sementeras y dos concreciones
de enfrentado crecimiento.
Más allá de una simplista oposición maniquea entre el
bien y el mal, distinción que no conoce matices, se abre
ya un contraste de actitudes: la de Dios, intentando dar
lugar al arrepentimiento (primera lectura); la del hombre,
deseoso de establecer diferencias, «tomando la justicia
por su mano».
Llegará el momento del discernimiento final, que sól
toca a Dios... Mientas tanto, hay lugar para la misericordia
y el perdón- la cizaña puede ser tocada por el trigo...,
y el trigo se puede malograr, convirtiéndose en cizaña...
Mientras tanto, «este es el tiempo de la misericordia».