jaramillo, pedro - l..

penitencia»; con la Sabiduría, deberíamos decir: «En su
pecado lleva el arrepentimiento». La primera sentencia es
castigadora; la segunda, esperanzadora.
2. El Espíritu y nuestra debilidad
(Rom 8,26-27)
La experiencia de su debilidad es siempre dolorosa para
el hombre. Llega, en efecto, a tocar dimensiones hondas
de su ser, confrontándolo con la expresión más grande
de su débil condición: la muerte.
Frente a los esfuerzos titánicos por superarla, introduce
Pablo una fuerza externa de superación que es, sin
embargo, «don» para la interioridad del creyente: el Espíritu.
Su ayuda a nuestra debilidad la concreta el Apóstol
en la hondura de la oración.
Por lógica, la experiencia de la debilidad se convierte
en súplica. La certeza interior es que Alguien pueda remediarla.
Pero, incluso nuestra súplica es débil por humana:
«No sabemos lo que nos conviene». Nos es difícil
llegar al nivel de nuestras hondas necesidades. Cuando
pedimos, creemos pedir lo que nos conviene..., pero sólo
lo creemos.
El Espíritu se convierte en nuestro intérprete. Él conoc
los deseos más íntimos de nuestro propio corazón. Con
«gemidos inefables» da forma a nuestros débiles gemidos.
Ahondando en nosotros mismos el manantial de
nuestros clamores. Hacer coincidir nuestros deseos con
los deseos del Espíritu sólo lo puede hacer quien conoce
el corazón humano en su mayor y mejor hondura... En
esa profunda y misteriosa dimensión en la que el deseo
humano se identifica con el de Dios.