jaramillo, pedro - l..

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su identidad y misión la misteriosa figura del Siervo. Juan presenta a Jesús como «Cordero que quita el pecado del mundo». Las resonancias del Siervo de Isaías saltan a la vista la designación de «cordero» y aquel sufrir y dolerse, asociando a los suyos en el sufrimiento y por todos ofreciendo su vida. En la presentación de Juan hay, además, una indicación de pre-existencia: «Existía antes que yo», y de relación de tareas: «He salido a bautizar, para que él (no yo) sea manifestado a Israel». Con relación a Jesús, Juan es indicación y referencia. La presentación adquiere solemnidad con la categoría del testimonio. Para darlo, incluye Juan la presencia especial del Espíritu, señalando la identidad («ese es») y la misión encaminada a un nuevo bautismo.- «No sólo con agua, sino con Espíritu Santo». Espíritu repartido, para formar la comunidad de los discípulos. El Bautista, que ha visto cómo se realiza en Jesús la figura del Siervo, ahonda ahora su testimonio: «Doy testimonio de que este es el Hijo de Dios».
Luz de las naciones Ya está el «Siervo» dispuesto a la batalla: vibra en la voz tonante del profeta, alienta en la arpillera del asceta y chasca con los avisos de la tralla... Empuña, firme, el asta de la dalla, sus ojos queman, su palabra inquieta..., reprueba el disimulo y la careta, aparta la basura y la morralla... Pero, en el fondo, sólo es un «Cordero». Rociará con su sangre el mundo entero, para arruinar la muerte y el pecado. Será «luz» para todas las naciones, retornará al Señor los corazones y la gloria de un pueblo renovado.
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