jaramillo, pedro - l..

propia lengua», en la propia situación, en el propio am- \
biente, en el lenguaje en que cada cual entiende y se j
expresa. El Espíritu «diversifica» para unir, se expande ¡
para convocar.
;
2. Diversidad de dones, pero un mismo Espíritu
(ICor 12,3b-7.12-13)
También en la Iglesia, el Espíritu es fuente de diversidad
y de unidad. La diversidad de carismas, de dones y servicios
es una riqueza que el Espíritu regala a la Iglesia...
Como ricos son los diferentes miembros que componen
la única realidad del cuerpo. Somos muchos y diferente
No está en la diversidad el pecado; el pecado es «la algarabía»
desordenada que produce la diversidad sin la
conciencia de la unidad que la origina: «Un solo Espíritu;
un solo Señor; un solo Dios».
Como al cuerpo le son necesarios todos los miembros,
así todos los dones, ministerios y carismas son
necesarios a la Iglesia. Su unidad no significa uniformidad.
No se trata, en efecto, en el ser una sola cosa, de tener
una misma «forma externa»... No somos «uniformados».
Se trata de la unidad de corazones en la misma confesión:
un solo cuerpo.
Y también, como en el cuerpo, son diversas las funcion
pero son complementarias. No todos hacemos lo mismo
pero todo lo hacemos en función de lo mismo; de que el
cuerpo esté completo, de que en él desarrolle la plenitud
de la vida en el Espíritu.