jaramillo, pedro - l..

su cuerpo y de su historia, harán presente a Jesús «hasta
los confines del mundo». Lo harán siempre con la certeza
de la «vuelta del Señor» en gloria, como «omega» y recapitulación
de la creación entera.
2. La Iglesia es su cuerpo
(Ef 1,17-23)
Nos decía la primera lectura: «Lo vieron levantarse, hasta
que una nube se lo quitó de la vista». Sentido hondo de
ausencia. Jesús ya no es visible como lo era en su historia,
porque ha recibido del Padre su humanidad gloriosa
e inaccesible a los ojos de la carne.
Conscientemente, Pablo pide para los Efesios «espíritu
de sabiduría y de revelación para conocerlo». Sin ello, ni
el misterio de Cristo ni el misterio de la experiencia cristiana
(«la riqueza de la gloria desplegada en la resurrección
de Jesucristo») podrían ser acogidos y vividos.
Ni mucho menos podría acogerse y vivirse la nueva
presencia visible del Resucitado: la Iglesia, de la que él es
Cabeza viva. El «cuerpo eclesial» de Cristo como sacramento
primero de una eficacia salvadora que no acaba.
Grandeza y responsabilidad sin límites: ser cuerpo visible
del Resucitado. Un misterio de «ausencia/presencia» que
estimula la identidad y misión de la Iglesia.
3. La misión hasta el ñn del mundo
(Mt 18,16-20)
Fiesta misionera, la ascensión abre las puertas de la Iglesia
hasta los confines del mundo, animada y sostenida