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JESUS y EL ESPIRITU

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7. 1ntroducción<br />

2<br />

La experiencia de Jesús<br />

acerca de Dios. El Espíritu<br />

Nuestra primera respuesta a las cuestiones ¿cuál fue la experiencia<br />

de Jesús que él refirió a Dios? y ¿cuál fue lo correlativo<br />

en la experiencia de su fe en Dios?, podemos concretarla en la<br />

palabra «filiación». La realidad que Jesús experimentó en sus<br />

momentos de soledad fue Dios como Padre, cuidando, pero también<br />

gobernando (Mc 14, 36}. El fundamento de su confianza<br />

personal en el ministerio fue su seguridad de conocer a Bios a<br />

un nivel íntimo. Y por esta intimidad brotó la urgencia de atraer<br />

a otros a la misma relación vital con Dios como Padre (Lc 11,<br />

2; «vuestro Padre»; Lc 22, 29; d. Mt 11, 27).<br />

7.1. La deficiencia del Protestantismo Liberal. Hasta aquí<br />

hemos seguido el camino del Protestantismo Liberal del siglo XIX,<br />

y este camino nos ha llevado de alguna manera a la experiencia<br />

religiosa de Jesús. Pero ahora debemos volver desde ese camino<br />

para proceder en una dirección diferente, pues la presentación<br />

de Jesús en el Protestantismo Liberal fue seriamente defectuosa.<br />

En un exceso de optimismo, moralismo y temporalismo, se empobreció<br />

casi completamente la dimensión escatológica del mensaje<br />

y experiencia de Jesús. Esta deficiencia fue tratada implacablemente<br />

a finales del siglo por los estudios de J. Weiss y A.<br />

Schweitzer, quienes demostraron definitivamente que la escatología<br />

es una parte integral del mensaje de Jesús, y que su perspectiva<br />

fue irreparablemente escatológica l. El intento de Harnack<br />

1. .J. WEISS, [esus' Proclamation 01 the Kingdom 01 God, 1892,<br />

ET SCM Press 1971; A. SCHWEITZER, The Mystery 01 the KingdQm 01<br />

Cad, ET Macmillan 1914; también Quest.<br />

6

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