Etnias y árboles - Escuela de Historia

gobernación del Territorio como protesta. Para los recientes conquistadores, el paso de lo militar al modo de producción capitalista se
advertía conexo o no se advertía. También la megalópolis soñada podía ser un cuartel real.
En el Chaco de la generación del ochenta, disputaban así dos modelos, el estatal militar con el burgués terrateniente.
Pero la confrontación se producía con acuerdos varios, paces, transfusiones de uno a otro, ósmosis, diferenciación integrada. Para no
dejar cada uno de ser él mismo, se fundía con el otro eludiendo que el conflicto condujese a la desaparición de alguno. El modelo
militar entregó la mano de obra étnica a su oponente, y el modelo terrateniente le devolvió la selva. El resultado no fue ni ciudad ni
colonización agrícola a lo norteamericano, sino una simbiosis latifundista militar. Un Estado represor junto a un obraje depredador.
Entre las grietas de los dos modelos ocurrieron efímeros y desbordantes proyectos utópicos. La esperanza socialista
intentó un lugar en un espacio que prometía una abundancia sin fin para el hombre.
A principios del XIX, Australia era para la Corona Británica un penal. Los rebeldes ingleses eran desterrados allí, y
ello fue decisivo para crear una psicología inconformista entre las poblaciones australianas. El periodista y propietario de periódicos
William Lane, se identificó como una clave organizadora del socialismo australiano. Desde la Australian Labour Federation exigía al
gobierno la nacionalización de todas las formas de propiedad privada y el reparto entre los ciudadanos de la riqueza producida, salvo
una parte retenida para los requerimientos públicos. 444 Las huelgas y enfrentamientos se prolongaron desde 1890 a 1892. Ante el
fracaso de la onda, Lane decidió construir su utopía socialista sin la mediación de los enfrentamientos contra la burguesía. Crear una
gran colonia fraternal donde no tuviera lugar la propiedad privada, ni burocracia, ni iglesia aunque si una religión de práctica
individual. Sería dirigida por un presidente y consejo asesor rotativos. Fundó dos de estas colonias, a 200 kilómetros de Asunción:
Nueva Australia 445 y Cosme (por "cosmopolita"). A la frontera del Chaco acudieron socialistas apasionados australianos, ingleses y
escoceses, que después de escuchar las arengas de Lane, y de un viaje en barco hasta Buenos Aires, otro por el río Paraná hasta
Asunción, en tren hasta una estación 446 y de allí tres días en carretas de bueyes, llegaban al sitio. Nueva Australia sobrevivió, pero
no como experimento de utopía socialista. Lane debió oír de la maravillosa prodigalidad del Chaco, pero ello parecía estar destinado al
gran capital no a su "sepulturero". Ubicadas en el contexto de la selva, la construcción social era esencialmente agrícola y urbana. Se
trataba de que el hombre alcanzara la felicidad a través del trabajo, la regeneración moral y la equidad. Pero la conservación del
bosque tampoco estaba en los planes del desarrollo antropológico socialista. Nueva Australia empezó a entregar madera al mercado.
27. DISCIPLINAMIENTO ÉTNICO
Para hacer del indio una máquina era necesario su disciplinamiento. Se aplicarían para ello principios, técnicas y
prácticas usadas ya con las plantas, pero sobre todo con los animales. La conquista del Chaco austral y central concluida en lo grueso
entre 1880-1885, posibilitó la creación y expansión de la industria azucarera. El primer modelo de organización del espacio Chaco se
representaba con el ingenio y el obraje. En un comienzo incluso podían ser uno, complementarse. En los chacos santafecino, salteño,
jujeño, y en la periferia correntina, el capitalismo portuario o las propias élites terratenientes provincianas se apresuraban a fundar
ingenios modernos. La acumulación prometía ser extraordinaria, y la tasa de ganancia entre las más altas del país. A las operaciones
militares siguió la histeria azucarera. Los ingenios podían funcionar anticipada y paralelamente como obrajes. El desmonte para las
plantaciones de caña aprovechaba grandes árboles de maderas preciadas. Pero también leña para el vapor. El azúcar pudo seguir a la
tala de una manera combinada. El Chaco fue rodeado de ingenios. Ingenio Bouvier en Formosa 447 ; La Esperanza de Jujuy 448 ;
Formosa en Formosa 449 ; Ledesma en Jujuy 450 ; La Mendieta de Jujuy 451 ; Mercedes en Santa Fe 452 ; Las Palmas en Chaco 453 ; Pampa
444
Stewart Grahame: Where Socialism Failed. London, John Murray, 1912.
445
Al Oeste de la capital del departamento de Caaguazú.
446
Sosa.
447
De Nougués Hnos. en 1895.
448
De R. Leach, Miguel F. Aráoz, Ángel Ugarriza, Pío Uriburu, creado en 1884; de Leach Hnos. en 1895.
449
De Mayer y Bonaccio en 1884-95.
450
De David Ovejero y Ángel Zerda en 1884-95.
451
De Alvarado y Müller creado en 1892.
452
De Manuel Ocampo Samanés, creado en 1883.
453
De Ricardo y Carlos Hardy, creado en 1882.