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Etnias y árboles - Escuela de Historia

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día gigantescas urbes. El plano <strong>de</strong> la colonia Resistencia, realizado por el agrimensor Carlos Tassier en 1882, es un mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong><br />

ecourbanización sin selva. Es cierto que se la barría, pero permaneciendo una sensibilidad agrícola autónoma. Una sinfonía <strong>de</strong> las<br />

hortalizas y los citrus que alimentarían dignamente a un centro <strong>de</strong> civilización. Sobre cuatrocientas hectáreas, <strong>de</strong> las que se<br />

amojonaban cien manzanas para el pueblo con reservas <strong>de</strong> cinco plazas, 144 hectáreas para chacras y 156 para quintas. El<br />

representante <strong>de</strong>l Censo Agrícola asiste a la inauguración <strong>de</strong> la colonia San Carlos <strong>de</strong> treinta y dos leguas cuadradas -propiedad <strong>de</strong> un<br />

sueco-, como si se tratara <strong>de</strong> la fundación <strong>de</strong> la megalópolis futura. En el almuerzo <strong>de</strong> rotisserie francaise sirvieron un cacique, pero<br />

"no era cacique asado" aclara el autor, sino uno vivo, <strong>de</strong> nombre Chacarero que <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber estado en guerra ahora era capataz<br />

<strong>de</strong> plantaciones. 437 La circulación simbólica <strong>de</strong> guerrero a chacarero, y <strong>de</strong> chacarero a capataz, señalaba el vector <strong>de</strong> la urbanización.<br />

Pero también el imaginario y sus representaciones en el joven capitalismo argentino: <strong>de</strong>l salvaje al se<strong>de</strong>ntario, <strong>de</strong> éste a un disciplinado<br />

en las relaciones <strong>de</strong> la producción. Con una oratoria esplen<strong>de</strong>nte, el cacique aclaró "que no robando ni matando, sino trabajando (...):<br />

bebió un vaso <strong>de</strong> vino bur<strong>de</strong>os, y se retiró entre los aplausos <strong>de</strong> los invitados". 438<br />

El paradigma urbano chaqueño nacía con la no invitación <strong>de</strong>l aborigen a la comida, allí don<strong>de</strong> se inauguraba una ciudad<br />

sobre tierras que eran las suyas y que por lo mismo acababa en el acto <strong>de</strong> per<strong>de</strong>r. Al mismo almuerzo fue presentado <strong>de</strong>spués el<br />

cacique Vicente, que durante años fuera baqueano <strong>de</strong> colonos, y para quien, como respeto y aprecio <strong>de</strong> todos, el general Vedia<br />

propuso una colecta "para regalarle una habitación". En la "utopía" urbana los per<strong>de</strong>dores, convertidos en asalariados, tendrían una<br />

pieza para vivir, pero no tierras. Concedida y concebida a<strong>de</strong>más como acto <strong>de</strong> beneficencia. Pero entonces el inglés Hardy,<br />

constructor <strong>de</strong> la gran plantación azucarera <strong>de</strong>l ingenio Las Palmas, <strong>de</strong>cidió donarle en el escenario <strong>de</strong>l menú entre la escenografía <strong>de</strong><br />

la mesa llena, cincuenta hectáreas <strong>de</strong> tierra "para que se estableciera <strong>de</strong>finitivamente entre la gente civilizada. 439 Ello comportaba<br />

que si la guerra parecía epilogarse, la dominación <strong>de</strong> la fuerza <strong>de</strong> trabajo estaba en su prologación. Se necesitaba que los caciques<br />

aprendiesen en un tiempo inusitadamente breve el valor <strong>de</strong> la propiedad; pensasen en la privatización <strong>de</strong> la naturaleza, y que ello los<br />

convirtiera en buenos capataces, es <strong>de</strong>cir en organizadores y vigilantes <strong>de</strong> la mano <strong>de</strong> obra étnica.<br />

"Este es el verda<strong>de</strong>ro modo <strong>de</strong> civilizar el Chaco". 440<br />

La ciudad no podría nacer sin la explotación <strong>de</strong> la fuerza <strong>de</strong> trabajo india. Sin una ecología <strong>de</strong> la acción. El nivel<br />

óptimo <strong>de</strong> eficacia <strong>de</strong> una acción se sitúa al comienzo <strong>de</strong> su <strong>de</strong>sarrollo (Lise Laférière):<br />

"El indio <strong>de</strong>l Chaco es buen peón, trabaja mejor que el extranjero, porque no sufre las incomodida<strong>de</strong>s que a éste le molestan, y<br />

por último, es tan sobrio y contentadizo, que con un puñado <strong>de</strong> maíz o <strong>de</strong> mandioca, y una camiseta y calzoncillos satisface todas sus<br />

aspiraciones". 441<br />

El territorio nacional <strong>de</strong>l Chaco tenía entonces, en 1888, con doce mil habitantes, bosques suficientes para proveer "las<br />

necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> muchas naciones durante siglos". 442 La ciudad <strong>de</strong>l ensueño se construía talando <strong>árboles</strong> con fuerza <strong>de</strong> trabajo<br />

semigratuita. El nivel óptimo <strong>de</strong> eficacia estaba en verdad en el comienzo. El puerto <strong>de</strong> Resistencia -a poco <strong>de</strong> fundarse- ya era una<br />

gran montaña <strong>de</strong> vigas <strong>de</strong> espléndidas ma<strong>de</strong>ras. 443 En todo el Territorio <strong>de</strong> Formosa había entonces, según el Censo Nacional <strong>de</strong><br />

Agricultura y Gana<strong>de</strong>ría, mil trabajadores. Para crear la ciudad <strong>de</strong>l futuro se buscaba fuerza laboral ya no ejércitos. Pero los<br />

regimientos estaban allí acantonados, impregnando la psicología, el i<strong>de</strong>ario y la vida. Y no pretendían retirarse, por lo menos sin una<br />

parte substancial <strong>de</strong>l nuevo espacio. De allí que cuando en 1886 se modificaba el límite sud <strong>de</strong>l Territorio <strong>de</strong>l Chaco, entregando a la<br />

provincia <strong>de</strong> Santa Fe toda la rica zona <strong>de</strong> colonias entre el arroyo <strong>de</strong>l Rey y el paralelo 28°, el general Obligado renunció a la<br />

437 I<strong>de</strong>m, 256-257.<br />

438 I<strong>de</strong>m, 257.<br />

439 I<strong>de</strong>m, 257.<br />

440 I<strong>de</strong>m, 257.<br />

441 I<strong>de</strong>m, 258.<br />

442 I<strong>de</strong>m, 261.<br />

443 I<strong>de</strong>m, 265.

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