Etnias y árboles - Escuela de Historia

Colonia Benítez (Resistencia " Agricultura
Lapachito F.C.C.N.A. " Obraje, agricultura
Presidente de la Plaza " " "
Reducción Napalpí " " "
Machagay " " "
Quitilipi " " "
Presidente Sáenz Peña " " "
Laguna Blanca y Tirol " " "
Cote lai (F.C. Pcia. Santa Fe, Francés) " " "
Charada y La Sabana " " "
Zapallar sobre el Bermejo " " "
Fortín Lavalle, Bermejo " Caza y pesca
Florencia (costa río Paraná) " " "
Barranqueras " Obraje, agricultura
Campo del Cielo " Caza y pesca
Reducción Napalpí Vilelas Obraje, agricultura
Resistencia Mocobí " "
Quitilipi " " "
Bajo Hondo " " "
Charata " " "
Villa Angela, Urien y Horquilla " " "
Las Breñas-Corzuela Km 612 sobre
el Bermejo Matacos Caza y pesca
Misión Nueva Pompeya sobre
el Teuco " Obraje, agricultura
Fuente: Informe del P.E.N. en: Cámara de Diputados, Diario de Sesiones 24 de junio de 1925, Buenos Aires, 231-233.
La mayoría ya participaba como subasalariado del modo de producción del obraje. Eran actores de reparto en la
disgregación del bosque.
La "incorporación de los aborígenes al país" se intentaba a inicios del XX a través de reducciones civiles. Internación
en reservas. Napalpí fue en efecto en 1914 la joya del sistema. Allí se habían logrado reunir a numerosos clanes recibiendo "elementos
de regeneración moral". 492 Modelo norteamericano sin génesis. Las reservas despachaban rollizos, al tiempo que se establecían allí
colonos que usaban de la mano de obra india en el algodón. Después de la represión en Napalpí, la policía buscaba todavía eliminar a
todos los testigos presenciales de la masacre. En particular se encarnizaban con los niños. 493 Según fuentes testimoniales del
etnocidio, las policías harían unos cuatro mil disparos en Napalpí, cortando los testículos y orejas de indios que expondrían luego en la
comisaría de Quitilipi.
Las razones del conflicto estuvieron también en la línea de la estafa. La administración de la reducción estatal había
impuesto a los colonos indios transferirle el 15% de la cosecha, pero también la entrega del algodón a menor precio, y flete hasta la
estación mucho más caro de lo que ocurría para los otros colonos. Un santón toba había aconsejado la resistencia. Empezaron a
llegar indios de Resistencia, La Colonia Popular, Benítez, Las Palmas, y a escuchar su palabra. También un grupo de mocobíes. El
santón indio prometía que en la revuelta no serían lastimados por las balas de la policía. Un milenarismo improvisado, espontáneo y
anárquico. Los comerciantes, ante los cuales los colonos indios tenían crédito, les mostraban que mientras los colonos blancos no
pagaban ningún impuesto y adquirían la posesión de la tierra fiscal, los clanes debían abonar el 15% sin acceder además a los derechos
492 "Reserva de tierras para fundar una reducción en Formosa y explotar los montes". Boletín Oficial n° 6138 del 23/6/1914.
493 Cámara de Diputados de la Nación. Diario de Sesiones. 4/9/1924, 317-324.