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Siento decirlo: la objetividad no existe. Quien se acerque<br />
a un medio de comunicación esperando una fría información<br />
sin ningún tipo de sesgo es un iluso. Todos<br />
tenemos un bagaje, unos antecedentes. Esa fue, quizá,<br />
la lección más importante que aprendí en el máster de<br />
periodismo de EL PAÍS, el periódico en el que trabajo<br />
desde 2000. Y quien lo dijo fue Joaquín Estefanía, exdirector<br />
del periódico y de la Escuela de Periodismo. Su<br />
explicación fue más allá. “Si tú no eres un objeto, sino un<br />
sujeto, todo lo que hagas será subjetivo, no objetivo”.<br />
Hay otra cosa que aprendí en aquel máster: la comunicación<br />
es un proceso en el que intervienen, al menos,<br />
dos personas. El emisor (los periodistas), y el receptor<br />
(los lectores-oyentes-televidentes-internautas). Y lo<br />
que descubrí después, esta vez solo, es que esa máxima<br />
sobre la objetividad era aplicable a los dos extremos<br />
del flujo: el emisor y el receptor.<br />
Hago estas reflexiones después de repasar el Informe<br />
anual FSG 2012, y, sobre todo, las páginas que recogen<br />
los supuestos de discriminación hacia la comunidad<br />
gitana en medios de comunicación. Es una lectura agridulce,<br />
vergonzante e irritante muchas veces, pero otras,<br />
tengo que admitirlo, me ha costado apreciar cuál era<br />
el aspecto negativo de las reseñas. Hasta me he visto<br />
reflejado en algunos aspectos.<br />
Solo desde esta base puedo intentar explicar la importancia<br />
de, pese a ello –o precisamente por ello- intentar<br />
ser lo más frío posible (ya que no se puede ser objetivo)<br />
cuando se informa sobre algo en lo que interviene<br />
un grupo minoritario (y, seguramente, con motivos para<br />
sentirse discriminado). Y aquí hay otra lección, que, esta<br />
sí, está en los libros de estilo: rasgos como sexo, orientación<br />
sexual, discapacidad, estado de salud, nacionalidad<br />
o raza solo son noticiosos cuando aportan algo a<br />
la información. Sobre todo, cuando ayudan a explicarla.<br />
Por mi trayectoria, no he tenido muchas ocasiones de<br />
informar acerca de gitanos. Pero lo he hecho sobre muchos<br />
otros grupos minoritarios (o no tanto): personas<br />
con VIH, enfermos mentales, gais, lesbianas, transexuales,<br />
personas con discapacidad, inmigrantes en situación<br />
irregular o no, creyentes, ateos y hasta el colectivo me-<br />
57<br />
Análisis en profundidad<br />
1. La objetividad no existe<br />
Emilio de Benito.<br />
Periodista del Diario “El País”.<br />
nos minoritario que existe: las mujeres. Y siempre he tenido<br />
el mismo filtro: ¿Es relevante ese aspecto? No hace<br />
falta que diga que, según los lectores, muchas veces no<br />
lo he conseguido. Se me ha acusado de insensible, de<br />
ignorante, de machista y hasta de homófobo (¡a mí, que<br />
salí del armario hace 30 años!).<br />
¿Cuál fue el problema? Que son temas en los que no hay<br />
término medio. Para una persona que ha sido discriminada<br />
durante toda su vida por pertenecer a un colectivo,<br />
cualquier mención a se rasgo es una agresión. Aunque<br />
–siento decirlo– no siempre tenga razón.<br />
Voy a poner un ejemplo reciente. Hace poco, la <strong>Comunidad</strong><br />
de Madrid convocó a los periodistas para presentarles<br />
una expedición de alpinistas con esquizofrenia que<br />
iban al Himalaya. Pero no invitó a los expertos en deportes,<br />
sino a los que cubrimos temas de salud. En una conferencia<br />
posterior, varias personas con esquizofrenia nos<br />
recriminaron a los periodistas que los tratáramos como<br />
unos raros que no eran capaces de escalar. Es, para los<br />
profesionales, un callejón sin salida. Si no se informa, se<br />
ningunea a las personas con enfermedad mental; si se<br />
hace, se les señala. Seguro que el caso es extensible a<br />
todos los colectivos (pienso en el revuelo por el primer<br />
gitano que fue elegido diputado, por ejemplo).<br />
Y esta era una información positiva. Pero lo mismo sucede<br />
con los sucesos negativos. Siguiendo con las personas<br />
con enfermedad mental, está el caso de Noelia de<br />
Mingo, la médica que acuchilló a varios compañeros en<br />
un hospital de Madrid. ¿Debía el periodista ocultar que<br />
era una persona con esquizofrenia que actuó –y esto es<br />
lo importante– porque estaba en pleno brote ya que,<br />
por falta de una atención adecuada, no se había medicado<br />
correctamente? Sinceramente, creo que no.<br />
Ahora hágase el ejercicio de trasladar estos casos a algunas<br />
de las informaciones en las que se destaca que el<br />
protagonista es gitano, o musulmán, u hombre, o gay,<br />
o consumidor de drogas o profesor o sacerdote. Nuestro<br />
trabajo es contar las cosas, pero, sobre todo, es<br />
explicarlas. Y hay veces en que estas características<br />
(y muchas otras) son relevantes. Aunque no nos guste.<br />
Aunque parezca que se culpabiliza –la mayoría de las