07.04.2013 Views

Consueta d´Encamp 1696

Consueta d´Encamp 1696

Consueta d´Encamp 1696

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

del text principal. Finalment, podem trobar una curta nota<br />

escrita el 1791 pel rector Mariano Ribas, relativa també al<br />

pagament de les diferents funcions religioses. Aquesta breu<br />

anotació ens permet veure' l'evolució d'aquests pagaments un<br />

segle després de la redacció de la <strong>Consueta</strong>. (Notem de pas<br />

que la regulació sobre el valor de la moneda corrent a Andorra<br />

havia estat feta el 1684, mitjançant una llei promulgada pel<br />

bisbe Desbach.)<br />

Com a annex s'ha inclòs també la transcripció d'un text<br />

extremadament interessant ja que es tracta de la primera<br />

versió, encara que parcial, de la <strong>Consueta</strong> del I696. Hem vist<br />

que el vicari Coromines prengué possessió de la rectoria<br />

d'Encamp a finals del mes d'agost de 1695; un mes després,<br />

amb motiu de la festivitat de Sant Miquel, comença a redactar<br />

la consueta. Per a aquesta tasca utilitza una petita llibreta<br />

(17,8 X 11,8 cm, 24 pàgines; aquesta llibreta es troba actualment<br />

relligada en el primer plec del Llibre de Fundacions) en què el<br />

seu antecessor, el vicari Antoni Busquets, havia anotat en les<br />

vuit primeres pàgines la relació de les misses fundades que<br />

havia de celebrar el rector d'Encamp. El fet que l'extensió dels<br />

escrits del vicari Coromines fos relativament llarga obligà<br />

l'autor a iniciar de nou la consueta en un llibre en què no<br />

hauria de tenir problemes d'espai.<br />

Els texts d'aquesta primera versió i els de la consueta definitiva<br />

són similars, encara que amb algunes variacions; d'altra banda,<br />

en aquest primer document apareixen certes anotacions que<br />

no es reprenen en la versió definitiva (com es toquen les<br />

campanes, com es treu la Vera Creu, ...); aquestes diferències<br />

ens han fet decidir a incloure també en aquesta edició la<br />

transcripció d'aquest document (encara que no el facsímil).<br />

Quan al text original del I696, cal remarcar en primer lloc,<br />

com ja ho hem fet en la breu nota sobre l'autor, quant al fons,<br />

l'extrema precisió del mateix, i quant a la forma, la cal.ligrafia<br />

extremadament regular i clara, fet que ens facilita àmpliament<br />

la lectura d'aquell i l'anàlisi del seu contingut.<br />

El text s'estructura de manera ordenada i continuada, seguint,<br />

amb una única excepció (la celebració de Sant Sebastià), l'ordre<br />

cronològic de les festivitats religioses de l'any. El fet que<br />

l'autor hagi començat per la festivitat de Nadal és segurament<br />

degut en part que les anotacions de la primera versió, a què ens<br />

acabem de referir, acabaven als voltants d'aquesta festivitat<br />

(exactament amb la festa de celebració de la consagració de

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!