Viage literario a las iglesias de España. 1821. - Vall de Pi

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06.04.2013 Views

10 YtAGEH't'HHAtttO De las virtudes yeuttodeestesanto obispo haHard noticia el que la quisiere en los BoUando:! y en Domencch (~. de Cf~M~). Acd se cctebra su fiesta a 28 de Mayo, con el oficio todo del comun, sin httber en ningun codice memoria de habcrto jatnos tenido propio. Mas digno es todavia de notarse que ))!)b!endo memoria cierta de que en el siglo XI cran aqui veneradas sus reliqutas, y empleadas como di)t: otro dia (a) en 1:) consagracion de los aitares, y aun de haherse et'igido algunos en honor suyo en las iglesias de ]a diocosi~ segun se verâ en este catalogo cuando lleguemos al ano to~f); sin embargo no hay mencion de su fiesta en t!6t, at tiempo que x se sefralaron las principales del ano para fijar las obligaèioncs de los prepositos en eUati (&). Sin duda se reputaba por fiesta poco pt'incipat, 6 acaso no la habia, como ciertamente !o pode- [ mos asegurar de los siglos XIV y XV, puestoquenosehaHa mcntOt'ia tle ella en esos siglos ni en )os tnisaies ni en los breviarios propios de esta iglesia, como c (

A LAS IGLESIAS DE ESPAÇA, 1 1 tampoco en nna bien digerida del consueta entera y muy siglo XV. El rnismo silencio se observa en cuantas !etanias he visto desde el siglo XIII hasta el XV, sicndo asi que jamas se omite en esos codices la memoria de los SantosErtnengoly Odon que son tan posteriores; aunque acaso e

10 YtAGEH't'HHAtttO<br />

De <strong>las</strong> virtu<strong>de</strong>s yeutto<strong>de</strong>estesanto<br />

obispo haHard noticia el que la quisiere<br />

en los BoUando:! y en Domencch (~. <strong>de</strong><br />

Cf~M~). Acd se cctebra su fiesta a 28<br />

<strong>de</strong> Mayo, con el oficio todo <strong>de</strong>l comun,<br />

sin httber en ningun codice memoria <strong>de</strong><br />

habcrto jatnos tenido propio. Mas digno<br />

es todavia <strong>de</strong> notarse que ))!)b!endo memoria<br />

cierta <strong>de</strong> que en el siglo XI cran aqui<br />

veneradas sus reliqutas, y empleadas como<br />

di)t: otro dia (a) en 1:) consagracion <strong>de</strong><br />

los aitares, y aun <strong>de</strong> haherse et'igido algunos<br />

en honor suyo en <strong>las</strong> <strong>iglesias</strong> <strong>de</strong> ]a<br />

diocosi~ segun se verâ en este catalogo<br />

cuando lleguemos al ano to~f); sin embargo<br />

no hay mencion <strong>de</strong> su fiesta en t!6t,<br />

at tiempo que<br />

x<br />

se sefralaron <strong>las</strong> principales<br />

<strong>de</strong>l ano para fijar <strong>las</strong> obligaèioncs <strong>de</strong><br />

los prepositos<br />

en eUati (&). Sin duda se reputaba<br />

por fiesta poco pt'incipat, 6 acaso<br />

no la habia, como ciertamente !o po<strong>de</strong>-<br />

[<br />

mos asegurar <strong>de</strong> los siglos XIV y XV,<br />

puestoquenosehaHa mcntOt'ia tle ella<br />

en esos siglos ni en )os tnisaies ni en los<br />

breviarios propios <strong>de</strong> esta iglesia, como c<br />

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