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Paleolitoko horma-artea ekialdeko kantaurialdean: kontuan hartu beharreko funtsezkoak 48 19 20. Isturitzeko eta Lespugueko hagaxka grabatuak 20. Varillas grabadas de Isturitz y Lespugue zulatutako makilak, zagiak, lauzak eta beste euskarri batzuk —eskultura txikiak be—, non detaile handiko animalien irudiak agertzen diran. Gaiaren urritasuna aintzat hartuta, azpimarratzekoak dira karikatura itxurako irudi antropomorfoak dagerrezan harribilak eta saihetsak. Horrenbestez, esan geinke ekialdeko kantaurialdeko eta Pirinio Atlantiarreko arte eroangarriko multzorik garrantzitsuena dala. Otsozelaian eta Erberuan agertzen dira Gazteluko hegiko Magdalen aldiko horma-artearen lanak. Gatx dagoan arren horreen sailkapen kronologikoa egitea, dituen margolan baltzen modukoek zelanbaiteko loturea dauke Erdiko Magdalen aldi kantauriarpiriniarragaz. Arbailako mendialdeko aztarnei gatxakezala, eta sakonago ikertzearen pentzu, bertan dagozan hiru multzoek Erdi edo Goi Magdalen aldira garoez. Etxeberrin aitatzekoak dira zaldi baltzak eta bisonteak, egoera tamalgarrian dagozan arren. Sinhikole kobazuloan dozena erdi grafi a baino ez dagoz. Eta horreen artean aitatzekoa da kolore biko zaldia, Ekainekoen modu-modukoa; Sasiziloaga (Lapurdi) barriz, bisonte baltz bi baino ez dira topau. Aurreko guztiak erakusten dau, bada, ekialdeko kantaurialdean, 150 kilometro inguruko tartean, Asón (Kantabria) eta Adur (Lapurdi) ibaien bitarteko lurretan, ezbardintasun handiak dagozala arte-jardueren aldetik, eta eremu batzuetan beste batzuetan baino askoz be aztarna gehiago dagozala. Halan ba, Asón arroaren goiko zatian dagozan horma-margoek zalantza barik ditue kantaurialdeko Aurre Magdaleneko ezaugarriak; beste alde batetik, itsasertz aldera dagozan eremuetan aztarna barriagoak dagoz, sailkatzeko gatxagoak eta gitxiago ezagututakoak. Dana dala, ez dira gorde eremu horretako arte eroangarriaren adibide onak, behar bada gitxi diralako arakatutako aztarnategiak; beraz, baleiteke gehiago arakatu ahala egoera hori aldatzea epe ertain edo luzean. de Isturitz (Lapurdi) compuesto por un reno, dos cérvidos indeterminables, un caballo y un oso. De todas maneras, el arte parietal del macizo de Gaztelu permanece inédito en parte ya que las cavidades de Otsozelaia y Erberua (Lapurdi) no han sido objeto de investigaciones intensivas. Aún así, existen indicios como las manos en negativo de la segunda que apuntan hacia una posible actividad gráfi ca parietal en época anterior al Magdaleniense. Para este periodo las evidencias son mucho más abundantes y requiere especial mención el arte mueble del Magdaleniense medio de Isturitz, uno de los conjuntos más relevantes de los Pirineos. En él destacan las varillas con decoración geométrica mediante grabado profundo, los rodetes perforados con cortos trazos en los extremos, los contornos recortados de caballos, los dientes y conchas perforados, los bastones perforados, las azagayas, las plaquetas y otros soportes –incluso pequeñas esculturas- en los que se trazaron representaciones animales de todo tipo con un alto grado de detalle. Cabe reseñar, por la excepcionalidad del tema, los cantos de piedra y costillas con representaciones antropomorfas de aspecto caricaturesco. En defi nitiva, se trata del conjunto mueble más importante del cantábrico oriental y los pirineos atlánticos. Las muestras de arte parietal magdaleniense de la colina de Gaztelu están presentes en Otsozelaia y Erberua. Resulta difícil precisar su adscripción cronológica aunque algunos elementos como las pinturas negras guardan cierta relación con grafías similares del Magdaleniense medio cántabropirenaico. En el caso del macizo de Arbaila, también a expensas de una revisión profunda, los tres conjuntos existentes apuntan hacia el Magdaleniense medio o superior como momento de realización. En Etxeberri destaca la representación de caballos en negro, junto a los bisontes, todos ellos en un estado lamentable de conservación. La cueva de Sinhikole se reduce a media docena de grafías entre las que destaca un caballo bícromo prácticamente igual a los existentes en Ekain, mientras que en Sasiziloaga (Lapurdi) solamente se conocen dos bisontes negros. Por lo tanto, en un espacio relativamente reducido como el que comprende el Cantábrico Oriental con unos 150 kilómetros entre las cuencas de los ríos Asón (Cantabria) y Adur (Lapurdi), se refl eja una distribución muy desigual de la actividad artística. Alrededor del Asón la muestra parietal se distribuye entre los conjuntos de la cuenca alta con unas características indiscutiblemente propias del arte cantábrico premagdaleniense, y la zona costera donde se localizan los de cronología más reciente, menos sintomáticos y peor conocidos. En cualquier caso, no se conservan buenas muestras de arte mueble en esta zona quizás, en cierta medida, por el escaso número de yacimientos excavados, realidad que por tanto puede cambiar a medio o largo plazo. El arte parietal paleolítico en el Oriente Cantábrico: Consideraciones básicas 49
Paleolitoko horma-artea ekialdeko kantaurialdean: kontuan hartu beharreko funtsezkoak 50 21. Etxeberri kobazuloko baltzez margotutako bisontea 21. Bisonte pintado en negro de la cueva de Etxeberri Oka eta Urola ibaien bitarteko lurretan beste konzentrazino bat dago, aldikada oso zehatz bateko aztarnategiez osaturikoa, azken Paleolitokoak, arte eroangarriaren adibideak dituana, ikusgarriak izan barik. Arteragoko aldietan halakoen adibideak urriak izateko arrazoia kantaurialde osoan gertatutako gauza bera gertatu izana litzateke. Ulergatxagoa da hormaartea ez izatea, are ulergatxagoa kontuan hartu ezkero joerea Pirinioetaraino heltzen dala, non Aurre Magdalen aldiko horma-margoak ezetara be ez diran sendoak ezta kantauriartzat sailkatzeko modukoak be, ez behintzat Asónekoak eta inguruetakoak sailkatu leitekezan garbitasunagaz. Aurre Magdalen aroko horma-margo argiak topetako, erdiko Pirinioetara heldu behar da, Gargas kobazuloraino. Magdalen aldiko multzoek, hasi Urdiales kobazuloan, Santimamiñe, Ekain eta Altxerrikoetatik igaro eta ekialderen dagozan de Otsozelaia, Erberua edo Etxeberri-koetara heldu arte, bisonteak dira animaliarik margotuenak eta hori lotuago dago erdiko Pirinioaldean ikusten dan joereagaz kantaurialdekoagaz baino (CACHO TOCA, 1999). Gauza bera esan daiteke Isturizeko arte eroangarriari buruz. Halan be, makinatxu bat lan dago egiteko ekialdeko kantaurialdeak eta Pirinio Atlantiarrek Goi Paleolitoan artearen eremuan-eta izaniko truke eta eraginak zenbaterainokoak izan ziran zehazteko. Alrededor de las cuencas del Oka y del Urola se produce una segunda concentración que, en este caso, se caracteriza por un horizonte de ocupación muy concreto en los momentos fi nales del paleolítico, con muestras, no especialmente espectaculares, de arte mueble. Su escasez en momentos anteriores estaría justifi cada, hasta cierto punto, por la tónica general de todo el cantábrico. Menos comprensible resulta la inexistencia de arte parietal, más aún cuando se trata de una tendencia que se extiende hasta los Pirineos donde las muestras parietales premagdalenienses no son en absoluto contundentes ni tienen una fi liación cantábrica tan característica como las del Asón y alrededores. Es preciso desplazarse hasta la Dordoña o hasta la cueva de Gargas en los Pirineos centrales para obtener ejemplos contundentes de arte parietal premagdaleniense. En el caso de los conjuntos magdalenienses, desde la propia cueva de Urdiales, pasando por Santimamiñe, Ekain y Altxerri hasta los más orientales de Otsozelaia, Erberua o Etxeberri, mantienen una temática en la que el bisonte juega un papel más acorde con lo que se observa en los Pirineos centrales que con la propia región cantábrica (CACHO TOCA, 1999), observación extensible sin lugar a dudas al arte mueble de Isturitz. De todas maneras, el papel del cantábrico oriental y los pirineos atlánticos dentro de la interacción artística entre ambas regiones durante el Paleolítico Superior es un asunto sobre el que todavía queda un largo camino por recorrer. 21 El arte parietal paleolítico en el Oriente Cantábrico: Consideraciones básicas 51
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