La Parroquia Nuestra Señora de la Merced de - Buscando Historia

1779.- Se lleva a cabo por iniciativa de Monseñor Fray Sebastián Malvar y Pinto,
obispo de Buenos Aires la creación de nuevos curatos. Entre ellos los de Pergamino,
Baradero y San Pedro que se dividieron del curato de Arrecifes.
1779.- El 12 de diciembre de 1779, según la guía Eclesiástica, quedó constituido
el curato de Pergamino. Se designó como cura interino al P. Joaquín Escudero.
1779.- El libro Nº 1 es el de bautismos que comienza con una partida fechada el
12 de enero de 1779; el número 2 de defunciones data desde el 20 de diciembre del
mismo año y el número 3 de matrimonios desde el 4 de abril de 1780.
1803.- El 30 de julio de 1803 visita el curato de Pergamino el Obispo de Buenos
Aires, Monseñor Benito de Lue y Riega
II) Al principio fue “La Dormida”
El descubrimiento del camino a Córdoba en 1586 trajo como consecuencia que
Pergamino se convirtiera en un paso obligado de las mercaderías y de los viajeros que
iban y venían de Córdoba, Mendoza, Tucumán, Alto Perú y de lugares y poblaciones
intermedias como Paraguay, Santa Fe entre otros.
Creemos que esa amplia franja la podríamos situar entre las vías del Ferrocarril
Belgrano y el Bulevard Colón. Este lugar de descanso, designado con el nombre de "La
Dormida" se conocerá como "La Dormida del Pergamino" al encontrarse un pergamino
a la vera del arroyo Fontezuelas tal cual se encuentra asentado en el acta del Cabildo el
3 de enero de 1626, fecha que proponemos como inicial de la historia de esta ciudad. (1)
Este nombre se trasladará a las otras instituciones que se van instalando: "La
Frontera del Pergamino", "El fuerte del Pergamino", "La Guardia del Pergamino", "La
posta del Pergamino", "El juez de paz del Pergamino". Más tarde, hasta principios del
siglo XX, se conocerá como "El Pergamino" como podemos observarlo en papeles
oficiales hasta principios del siglo XX.
III) La primera capilla
El sistema de colonización aplicado en la provincia de Buenos Aires fue por
medio de fuertes o fortines escalonados. Estas instituciones militares que dieron origen
a numerosos pueblos tenían casi obligatoriamente capilla o, por lo menos, la asitencia
permanente de un capellán o misionero. Es que a la par de la fuerza militar estaba la
acción de la Iglesia Católica de gran protagonismo en la penetración y colonización
hispánica en el Río de la Plata.
Al amparo de uno de estos reductos de la frontera de indios, nació y se desarrolló
aquel pequeño núcleo de población que se convertirá con el tiempo en la ciudad de
Pergamino.
Aquel antiguo fortín de Pergamino, ubicado a cuarenta y seis leguas de Buenos
Aires, no tiene precisada su fecha de creación . Si bien se establece la existencia de un
fortín (2) muy elemental descripto por los jesuitas Florian Baucke y Javier Miranda que
dan en 1749 testimonio sobre su existencia y la de un núcleo poblacional de unas
cuarenta personas.
Se sabe por estar establecido en las páginas del Acuerdos del Extinguido Cabildo
de Buenos Aires (3) que el 8 de agosto de 1751, al producirse un ataque de indios,
resultó muerto el sacerdote (4). Así lo denuncia José Vedoya, Capitán de la Frontera de
El Pergamino que pide al Cabildo ponga remedio. Lo hace de esta manera:
"Para poner el remedio conveniente para el reposo y resguardo de las invasiones e
insultos que los indios enemigos infieles han ejecutado y ejecutan en las fronteras de