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384 NOTAS
guida„ y "mujeres de seguida», para indicar rufianes
y daifas, léanse en la Tragedia Policiana (1547). Y, en
efecto, según Gonzalo Correas, en su Arte grande de
la lengua castellana (1626; edición del conde de la Vinaza;
Madrid, 1903; pág. 272), las seguidillas son acomodadas
al cantar alegre "de la jente de la seguida i
enamorada, rufianes i sus consortes, de qienes en par-
ticular nuevamente se les ha pegado el nombre a las
seguidillas, i ellos se llaman de la seguida, i de la siga,
de la vida seguida i de la vida airada, porqe siguen
su gusto i plazer i vida libre sin lei...„. Las hay del siglo
XV. Según Correas, "desde el año de 1600 a esta
parte, han revivido».
Véase también el magistral estudio de Federico Hanssen,
titulado La Seguidilla, y publicado en los Anales
de la Universidad de Chile (Santiago de Chile, 1909).
200-10. El texto: tonido.
208-17. "Saltar por el rey de Francia.,, Tómase por
hacer violencia y dar pesadumbre; semejanza de los
perrillos de ciegos, que los hacen saltar por un aro, diciendo:
"salta por el rey de Francia.» (Correas: Vocabulario,
pág. 243.)
Y mejor aún lo explica el mismo Correas en este otro
pasaje:
"Hacerle saltar por el rey de Francia. Apremiar
mucho a uno. Harele saltar por el rey de Francia: tómase
el símil de los perrillos que traen los ciegos, enseñados
a saltar por un arquillo, diciendo: «¡salta por
»el rey de Francia!», y salta; «¡salta por la mala taber-
»nera!», y no salta.»
208-27. El texto: sacau.
210-24. Instrumento que aun hoy se usa y se vende