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Irak-bush-bajo-la-lupa

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Monitoreo de Verificación e Inspección de <strong>la</strong> ONU" (UNMOVIC, por sus sig<strong>la</strong>s en<br />

inglés). El estadounidense (su nacionalidad es relevante) Ritter, ex jefe de <strong>la</strong> misión de <strong>la</strong><br />

ONU destinada a verificar el arsenal iraquí (UNSCOM, por sus sig<strong>la</strong>s en inglés), quien<br />

había condenado sin tapujos <strong>la</strong> campaña de <strong>la</strong> administración Bush, había también fustigado,<br />

durante un mensaje memorable al Par<strong>la</strong>mento en Bagdad, que "EU se había embarcado<br />

en una política de intervención uni<strong>la</strong>teral que está en contra del espíritu y <strong>la</strong> constitución<br />

de <strong>la</strong> ONU" (BBC; 8 septiembre 02). En casi una década, Ritter -proveniente de una<br />

familia de militares, funcionario de espionaje militar y experto en misiles balísticos- tuvo<br />

tiempo de conocer los dédalos de <strong>la</strong> política interna de <strong>Irak</strong>, así como su presunta capacidad<br />

letal; era evidente que no era muy apreciado por el régimen de Saddam. De allí que sus<br />

evidencias sean mas concluyentes, en cuanto a <strong>la</strong> sobresaliente participación de <strong>la</strong> Guardia<br />

Republicana iraquí en el movimiento de resistencia se refiere, que <strong>la</strong>s del pro-israelí Nir<br />

Rosen quien degrada a <strong>la</strong> resistencia como una caterva de fanáticos religiosos. En forma<br />

más estructural, Ritter aduce que el "nacionalismo baasista había cesado de existir desde<br />

hace casi una década". Como consecuencia de <strong>la</strong> primera guerra del Golfo, "el régimen<br />

de Saddam Hussein se había cambiado a una amalgama de nacionalismo, tribalismo y<br />

fundamentalismo islámico que reflejaba <strong>la</strong> realidad política de <strong>Irak</strong>". Viene una sorprendente<br />

reve<strong>la</strong>ción: "gracias una p<strong>la</strong>nificación meticulosa, los lugartenientes de Saddam, ahora<br />

dirigen <strong>la</strong> resistencia iraquí, incluidos los grupos islámicos". Lo mal p<strong>la</strong>neado de <strong>la</strong> invasión<br />

anglosajona contrasta así con <strong>la</strong> "meticulosa p<strong>la</strong>nificación" de los estrategas de Saddam<br />

que eran considerados por <strong>la</strong> pueril desinformación estadounidense como unos ineptos,<br />

incapaces siquiera de pensar. Ritter reseña que <strong>la</strong> deserción del yerno de Saddam, Hussein<br />

Kamal, catorce meses antes a <strong>la</strong> invasión anglosajona, profundizó <strong>la</strong>s mentiras sobre <strong>la</strong><br />

posesión inexistente de armas de destrucción masiva del régimen, pero reveló algo<br />

importante que no fue tomado en serio: de que su suegro había ordenado a todos los altos<br />

funcionarios del partido Baas a realizar estudios obligatorios del Corán, Saddam había<br />

ordenado añadir el lema "Alá es Grande" en <strong>la</strong> bandera nacional. Ajuicio de Ritter, el<br />

"cambio radical en su estrategia" era necesario para <strong>la</strong> supervivencia del régimen. El<br />

anterior jefe de los inspectores rememora <strong>la</strong> ideología proto-<strong>la</strong>ica del Baas, basado en un<br />

"nacionalismo árabe irakcéntrico" que había cesado de tener su atractivo desde <strong>la</strong> década<br />

anterior, por lo que había que crear una nueva base política de mayor espectro que<br />

atrajera no so<strong>la</strong>mente a <strong>la</strong> mayoría pob<strong>la</strong>cional chif<strong>la</strong>, sino también "acomodara el creciente<br />

fundamentalismo religioso de aliados tradicionales como <strong>la</strong>s cruciales tribus sunnitas en <strong>la</strong><br />

parte Occidental", donde justamente se ubica <strong>la</strong> legendaria Falluja.<br />

Se ha perorado ampliamente sobre el error estratégico del anterior procónsul, el<br />

kissingeriano Paul Bremer III quien se apropió del leitmotiv del chif<strong>la</strong> postmoderno Ahmed<br />

Cha<strong>la</strong>bi (un títere de los neoconservadores straussianos promotores del uni<strong>la</strong>teralismo

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