Para conocer las sectas

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conflictivos. El termino guarda semejanzas con
nombres como Movimientos totalitarios, Sectas de
jóvenes (empleado principalmente en Alemania:
.lugendreligionen), y Movimientos Pseudo-Religiosos
Totalitarios, analizados detenidamente en el Congreso
de Wisconsin, en 1985, y algunas de cuyas
características expone Louis West, resaltando las
prácticas perjudiciales para las personas, las familias,
los gobiernos, etc. He aquí algunas de estas
prácticas:
- Individuos y familias
1. Enfermedades mentales o emocionales, desarrollo
psicológico deteriorado, enfermedad física,
heridas o muerte de los miembros de las sectas.
2. Fragmentación de la familia.
3. Explotación económica de los miembros y
sus familias.
4. Abandono y abuso de los niños, muertes causadas
por los malos tratos, negligencia grave, prohibición
de tratamientos médicos.
- Gobierno-ley
1. Infiltración en los departamentos del gobierno,
en los partidos políticos, grupos de la sociedad y
organizaciones militares con el fin de obtener información
secreta o privada para conseguir beneficios
linancieros o influenciar a las organizaciones en las
que se han infiltrado para servir a los fines de las
sectas.
2. Evasión fiscal.
3. Adquisición fraudulenta y disposición legal
de fondos públicos para la asistencia social y de la
seguridad social.
4. Violación de las leyes de inmigración.
5. Abuso del sistema legal a través de falsos
litigios, querellas infundadas a corporaciones autorizadas
y reguladas por la ley, demandas extravagantes
por los servicios (tales como los dados por el
«Freedom of Information Act»- Acta de la libertad
de información), todo ello como parte de sus «expediciones
de castigo» contra sus enemigos.
6. Consecución de objetivos políticos, mientras
que actúan bajo una imagen de organización apolítica,
caritativa y religiosa.
— Negocios
1. Recaudación de fondos y venta de prácticas,
ambas engañosas.
2. Stress organizacional e individual como resultado
de la presión que se ejerce a los empleados
que participan en la «enseñanza empresarial y los
seminarios de desarrollo» de las sectas.
3. Abuso del status de organización caritativa
para conseguir dinero con fines lucrativos y otros
propósitos no caritativos.
4. Competencia desleal mediante el trabajo
mal retribuido a los «salarios reciclados» de las
empresas de las sectas.
— Educación
1. Negativa, o interferencia, a la obligatoriedad
legal de la educación de los niños de las sectas.
2. Abuso de las facilidades dadas por las escuelas
o las universidades, o falsificación de los propósitos
de las sectas, para ganar respetabilidad.
3. Reclutamiento de estudiantes universitarios
a través de la violación de su intimidad y/o problemas,
a menudo seguido de la desbaratación de sus
planes de estudios o sus objetivos.
— Religión
1. Intentos de ganar la ayuda de religiones ya
establecidas presentando una imagen engañosa de
sus objetivos, creencias y prácticas de las sectas;
también buscan el hacer un frente común para
afrontar diversos problemas.
2. Infiltración en grupos religiosos ya establecidos
con el fin de reclutar miembros para la sec-
34 Louis West, Propuesta de salud publica sobre las sectas, en
Sectas y Sociedad Las Sectas como problema social I Congreso
Internacional sobre sectas (27-29 noviembre 1987), Asociación
Pro-Juventud, Barcelona 1988, 32-33 El Congreso de Wisconsin
esta recogido en Cultism A Conference for Scholars and Pohcy
Makers (Sponsored by the American Family Foundation, the
Neuropsychiatric Institute, University ot California at Los Angeles,
and the Johnson Foundation) Tuvo lugar en el centro de
conferencias de la Fundación Johnson Wigspread, en Racine
(Wisconsin), del 9 al 11 de septiembre de 1985
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